當然有過，我記得有壹次我發高燒，媽媽在我的床前守了壹天壹夜，竟然還忘記了吃飯。所以，我們要好好孝順父母啊。
孝是中華民族的優良傳統，讓父母老有所依也是我們應盡的義務。
在生活中或許彼此之間有些許的摩擦，或許在某壹刻父母不理解妳，或許他們的教育方式讓妳極為反感，但無論如何，他們是愛妳的。
這世上，只有愛是騙不了人的，因為愛妳，才會讓自己卑微到塵埃。
很多時候，我們忽略了父母的感受，覺得他們和自己根本不在同壹個頻率上。雖然他們不懂朋友圈，不知道網絡世界有多絢麗，但他們的世界裏卻始終有妳。
老家有壹朋友最近出了車禍，照顧他的重擔全部落在了矮小的父親身上，我去醫院看他的時候，他哭著說:“以前總覺得父親很矮小，但現在卻覺得他是那麽的偉大。”
當他們把余熱揮灑完，剩下的日子就應該得到我們最好的陪伴了。
善待父母，是最大的孝順。
蔡崇達曾在《皮囊》裏寫過:“原諒我，父親，從妳生病開始我就壹直忙於在外面兼職賺錢，以為這樣就能讓妳幸福，但當我看到我給妳唯壹的壹張照片，被妳摸到都已經發白的時候，才知道自己恰恰剝奪了我所能給妳的、最好的東西。”
父母想要的永遠不是物質上的東西，而是妳的陪伴。他們與我們的緣分漸行漸遠，請及時行孝吧，讓他們體會到來自妳的愛，千萬別等到樹欲靜而風不止。
世界上最遙遠的距離，不是萬水千山，而是再也不見。世界上最大的悲哀，不是不孝，而是找不到被孝的那個人。
儒家文化強調仁愛、同情，寬恕，主張推己及人，仁人愛物，“己欲立立人，己欲達達人”，“己所不欲，勿施於人”，同時又肯定“愛有差等”。“愛”之所以有差等，是由血緣的遠近所決定的。
最該愛的是父母（自身生命的來源），其次是兄弟（自身的同胞手足），因而，“孝”與“弟”就是最重要的家庭道德，是壹個人能否仁人愛物的根基，也是做人的根本。
儒家也弘揚博愛道德，致力於培養“民胞物與”的境界與情懷。不過，儒家認為，要求壹個人“愛無差等”，即愛別人跟愛他的父母兄弟壹樣，是不自然、不合理、不近人情的。
因為血緣關系才是最根本的人際關系，“我”的愛是從跟“我”有血緣關系的人依次擴展出去的。