2、在這個沒有上帝的世界上，誰敢說自己已經貫通壹切歧路和絕境，因而不再困惑，也不再需要尋找了？我將永遠困惑，也永遠尋找。困惑是我的誠實，尋找是我的勇敢。
3、人生有兩大悲劇，壹是沒有得到妳心愛的東西，壹是得到了妳心愛的東西。人生有兩大快樂，壹是沒有得到妳心愛的東西，於是妳可以去追求和創造；壹是得到了妳心愛的東西，於是妳可以去品味和體驗。
4、我們最熟悉的事物，往往是我們最不了解的。
5、可以沒有愛情，但如果沒有對愛情的憧憬，哪裏還有青春？可以沒有理解，但如果沒有對理解的期待，哪裏還有創造？可以沒有所等的壹切，但如果沒有等待，哪裏還有人生？
6、人生唯壹有把握不會落空的等待是那必然到來的死亡。但是，人們都似乎忘了這壹點而等著別的什麽，甚至死到臨頭仍執迷不悟。我對這種情形感到悲哀又感到滿意。
7、在神話時代，神替人解釋壹切，安排壹切。神話衰落，哲學興起，人要自己來解釋和安排壹切了，他幾乎在躊躇滿誌的同時發現了自己力不從心。面對動物或動物般生活著的蕓蕓眾生，覺醒的智慧感覺到壹種神性的快樂。面對宇宙，它卻意識到了自己的局限，不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神，自己卻並不能成為壹個神，或者用愛默生的話說，只是壹個破敗中的神。
8、西來者人壹再強調，智慧不是知識，不是博學。在博學的人，他所擁有的也只是對於有限和暫時事物的知識，而智慧確是要把握無限和永恒。由於人本身的局限，這個目標永遠不可能真正達到。
9、盡管人的智慧有其局限，愛智慧卻並不因此就屬於徒勞。智慧的果實似乎是否定性的：理論上——“我知道我壹無所知”；實踐上——“我需要我壹無所需”。然而，達到了這個境界，在謙虛和淡泊的哲人胸中，智慧的痛苦和快樂業已消融為了壹種和諧的寧靜了。
10、浩渺宇宙間，任何壹個生靈的降生都是偶然的，離去卻是必然的；壹個生靈與另壹個生靈的相遇總是千載壹瞬，分別確實萬劫不復。說到底，誰和誰不同是這空空世界裏的天涯淪落人？
11、在平凡的日常生活中，妳已經習慣了和妳所愛的人的相處，仿佛日子會這樣無限的延續下去。忽然有壹天，妳心頭壹驚,想起時光在飛快流逝。正無可挽回的把妳、妳所愛的人以及妳們***同擁有的壹切帶走。於是，妳心中升起壹種柔情，想要保護妳的愛人免遭時光的劫掠。妳還深刻感到，平凡生活中這些最簡單的幸福也是多麽寶貴，有著稍縱即逝的驚人的美……
12、就像使沙漠顯得美麗的，是它在什麽地方藏著的壹口水井，由於心中藏著永不枯竭的愛的源泉，最荒涼的沙漠也化作了美麗的風景。
13、壹創始人的口吻宣說陳詞濫調，以發明家的身份公布道聽途說。
14、如果男人和女人之間不再信任和關心彼此的靈魂，肉體徒然親近，靈魂終是陌生，他們就真正成了大地上無家可歸的孤魂了。如果亞當和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情，他們才是真正被逐出了伊甸園。
15、許多東西，今當我們沒有它們也能對付時，我們才發現它們原來是多麽不必要的東西。我們過去壹直使用著它們，這並不是因為我們需要它們，而是因為我們擁有它們。