在平日的學習、工作和生活裏，大家都經常接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那麽壹般作文是怎麽寫的呢？以下是我為大家收集的以堅守為話題的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
以堅守為話題的作文1我曾經做過壹個夢，夢見自己是繼莫言後獲得諾貝爾文學獎的人，當我獲獎時，所有的人都在為我鼓掌，那時，我興奮的簡直要發抖。當我看見我的家人時，我終於忍不住，流下了激動的淚水 ……
但是我知道，這不過是我的夢而已 ……
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的 藝術 ，包括 詩歌 、 散文 、 小說 、 劇本 、 寓言 、 童話 等，是文化的重要表現形式，以不同的形式(稱作體裁)表現內心 情感 和再現壹定時期和壹定地域的 社會生活 。 只有徹底擁有文學的人，才會博古通今，上知天文，下知地理。
我曾經看到過壹句話：凡是成功的作品都與功利心無關。所謂“《詩經》三百篇，大抵聖賢發憤之所為也”，不只是聖經，李白、杜甫、白居易、蘇軾、辛棄疾、李清照、柳 永…… 哪壹位詩人是為出名而做出了成名之作?其他文學作品也壹樣，擯除功利之心，也就是堅守本心，才能創出佳作。其實也有壹些人，他們寫的作品完全是為了自己的私心，只是要讓自己成名而已，這樣的人不陪成為偉人。莫言就是這樣的，他低調，他平和，這壹點，也正是他能夠獲得諾貝爾文學獎的前提，具備此種平和心態的人才有成為 “ 作家 ” 的希望。我也希望有朝壹日也寫出這樣的好書，為祖國奉獻我全部的智慧、心力和知識。沒有人從壹出生就是天才，所有的偉人都是壹步壹個腳印兒，壹滴壹滴汗水的努力而成長起來的，我很佩服他們。
文學，說難不難，說簡單不簡單，只是三個詞，努力、堅持、奮鬥，接下來的，顧名思義，就是成功。文學，只要迷失了心智，那就永遠也得不到文學。不要以為當壹個偉人很好，有時，只不過會給妳增添麻煩而已，當壹個默默無聞的人，專心做好自己的事情，不要太依賴別人，別人不可能壹輩子幫助妳，他們給予妳的只是壹時的.甜。
要經過無數的苦才能品嘗到甘至的甜，有壹個成語叫先苦後甜，先甜後苦的人永遠也不會長大，往往壹些名人都是在逆境之中成長，寫出極好的作品，從此壹界成名。
莫言虛名，堅守本心。正如莫言不為獲獎寫作，我們也不應為了外表虛名而失其本心，應該堅守心靈的凈土，讓人性之花開遍世界。
所以想要真正的認識文學，寫出好的作品，只有壹個辦法，那就是不要迷失心智，堅守本心，壹心壹意為文學做出努力，堅持到底，讓九十九分努力和九十九分汗水化為百分之壹的成功吧!文學只堅守本心!
以堅守為話題的作文2蒼鷹的秀麗在於天空給了它舞臺，讓它展示了自己矯健的英姿，如箭的速度;雪的秀麗在於大地給了它舞臺，讓它展示了自己純潔的身軀，如水的靈魂;星星的秀麗在於夜空給了它舞臺，讓它展示了自己璀璨的光芒、如夢的神秘;人類的秀麗在於社會給了我們舞臺，讓我們在人生的舞臺上揮灑青春，鑄造未來。也許前進的路上會布滿荊棘，泥濘難行，但是只有不斷地堅持，才能克服艱難險阻，才能走向成功的殿堂，才能抵達勝利的彼岸，才能揮灑秀麗，收獲璀璨的人生。
吉姆·福瑞克，是美國的高爾夫球星之壹，他在年幼時就經歷了許多苦難。母親去世，讓他失去了母愛的呵護;他之後只能和祖母生活在壹齊，缺少父母親關註的日子讓他認識了艱難的生活。但是，命運之神並沒有眷顧他，而是壹次次地為他制造了麻煩，生計的窘困，致使他頻繁更換住所;學習的迷惑，致使他每次考試幾乎居於末位。他想改變，但壹次次的努力，換來的是壹次次的失敗，他陷入了極度的自卑中。
就在他情緒低落的時候，他發現壹群孩子在草地上玩高爾夫球。他之前從來沒接觸過這種東西，出於好奇，他提出了參加，結果連續十桿，他都打得很成功，他第壹次享受了成功的喜悅。回家後，他高興地把這件事告訴了祖母。接下來幾天，他自己做了壹根球桿，壹個人在草地上練習。祖母看了，認為他最後找到了屬於自己的舞臺，於是把他送到了佛羅尼達壹個職業中學，因為那裏每年都有壹場高爾夫比賽。在祖母的鼓勵下，他開始了學習高爾夫的生涯。經過不斷的努力，執著的堅持，他最後在20xx年的佛羅尼達職業比賽中壹舉成名。
高爾夫球給了吉姆·福瑞克壹片期望，讓他忘記了學習的失敗，振作起精神。在自己的努力下，他最後找到了屬於自己的舞臺。在這個舞臺上，他表現著，展示著，堅持著，成功著，他實現了自己的人生價值，也讓我們有所得：只要不灰心，不氣餒，不斷地堅持，終有壹天妳也會找到自己的舞臺。
壹星隕落遮不住滿天星辰，壹花雕謝也荒蕪不了整個花園。暫時的失意，也許是磨難的開始，但磨難終將過去，只要我們堅持，就必須能夠揮灑出別樣的秀麗。
當最後壹個音符響起，全曲終。
老師在驚訝之余推了推眼鏡，“妳練得很熟了嗎!那段舞曲的第三小段，跳躍拍彈的個性……”
我笑了笑，因為我明白，其實堅持的聲音最動聽。
以堅守為話題的作文3有人在守望，伴隨等待與遙望，堅持著。
落日又掛在了樹梢，壹切顯得那麽孤寂、單調。黃昏了，二娘擱下那把銹跡斑駁的鋤頭，倚在園子前的枯柳下，呆呆地望著村口。村口，還是像往常壹樣，死壹般的沈寂。幹枯的樹枝支丫著，河塘裏的山鷺飛走了，壹條曲曲折折的小路通向外面的世界。
兩個月前，老頭子去世了，兒女們紛紛回家，辦了壹場風風光光的葬禮，算是盡了孝道。七天後又陸陸續續的飛走了，只有二娘孤零零的壹個人。空蕩蕩的屋子，青龍色的墻，壹盞長明燈發出慘白的光。唉！何處話淒涼。晚飯時，二娘卻怎麽也沒有胃口，死死地盯著那部兒子走前給家裏安的電話……“叮鈴鈴……”
清脆的鈴聲在屋子裏回蕩著，有些刺耳，二娘回過神來，顯得有些激動，她用那粗糙顫抖著的手拿起話筒。是楓兒。楓兒是二娘的孫女，在城裏上學。她說明天放假了，會回來，二娘心裏很高興，空蕩蕩的屋子裏從此不再只有她壹個人了。
第二天傍晚，二娘從村口接回了楓兒，接著又在廚房裏麻利地做出壹桌好菜。面對著白發蒼蒼，身子清瘦的奶奶，楓兒的心酸酸的，短短的兩個月，奶奶已變得如此憔悴。
夜裏，深冬的風讓人寒顫，山鷹的叫聲越發淒涼。
“楓兒，今天有電話來嗎？”二娘問道。
“沒有咧！”
壹陣沈默。
二娘轉過身去，慢慢地走進裏屋，眼裏交織著失望與期盼。入夜的風吹進窗欞，明燈晃動的火苗渙散了二娘蹣跚的背影。
時間如山間的涓涓細流，不停流淌，它無聲無息……
時間壹天天過去了，二娘重復著同樣的問題，楓兒仿佛明白了什麽。
“楓兒，今天有……”
“今天大伯、姑姑來電話了，他們說過幾天就回來了。”楓兒打斷了二娘的話。二娘的臉上浮現出了笑容，緊鎖的眉頭也舒展開了。
黃昏，楓兒看見奶奶依然倚在那棵枯柳下，呆呆地望著村口，微風中，夕陽下，奶奶像壹尊亙古的雕像，望眼欲穿。
後來，楓兒給大伯寄去壹封信，那封信裏只有壹幅簡單的畫：壹位白發蒼蒼、面容憔悴的老人，倚在壹棵枯樹下，目不轉睛地望著村口……
夕陽余暉，微風吹。壹位少女扶著壹位老人，向村口走去。
妳是否被人守望著，妳是否知道有人在某個地方守望著妳。
以堅守為話題的作文4瓷，現在壹提起這個字我便想起“瓷實”，即是實在，材質上的實在，不許半點汙物的融入。可已往壹說瓷我只覺它像個冷酷而又傲人的公主，冰冷，易碎，那它還要小心翼翼難伺候。這壹轉變還得歸結於小時侯的壹次經歷。
那時候家住在壹樓，樓前還有壹個小院。人們不經常走過的地方就長起了狗尾草，蒲公英還有野草，雨後的我常常蹲在壹片野草前看著葉上的晶瑩的水滴順葉脈而下，看螞蟻們修築它們的巢穴，蚯蚓扭著身子拱潮濕的泥土。
正逢春節，壹派喜慶。因為住在壹個院裏，樓上樓下，鄰裏之間感情甚好。互相把自己的拿手菜或好吃的東西分享。這不，我剛從家裏出來就被喊住了，“孩子嘞，看我剛做好的粉蒸肉，快拿點走！”說著，王奶奶便把壹碗粉蒸肉遞過來，還冒著熱氣呢，作為壹個吃貨的我，自然難以抵擋，歡喜地接了過來，所謂“樂極生悲”有時還是在理的，蹦跶著，蹦跶著，還是摔了壹跤，瓷碗碎的到處是。“碎碎”平安……“碎碎”平安……從爬起來到清理完，我壹直念叨著。
又是壹場喜雨揚揚灑灑洗禮了濟南城，空氣中彌漫開來久違的泥土香氣，想必蚯蚓們又開始辛勤勞作了吧。來到離家門最近的壹片野草，我的目光又開始尋找蚯蚓的身影。“這是什麽？”黝黑的泥土埋沒了壹個白白的東西，將它襯得格外惹眼。我把它拿了出來，原來是壹塊瓷片，還有上次摔碎的碗的壹點花紋在上面，沒成想都過去這麽幾天，這兒還有個遺留分子，擦去它身上的泥斑，那如原來的潔白又映入我的眼簾。任憑近日雨水的拍打，軟泥的侵蝕都沒能破壞曾經的無暇。瓷片緊倦著身子，不留壹點縫隙，盡管外面渾濁不堪，卻仍保持自己的潔凈。瓷如菊，出淤泥而不染，濁清漣而不妖。對於瓷的這番敬佩，在日後看到被汙染的不成樣子的紅瓦片便加深了壹層。
就是這次經歷，瓷的“實在”就從此刻在我的心田。它如同“民生各有所樂兮，余獨好修從為常”的陶淵明，如同“安能摧眉折腰事權貴，便我不得開心顏”的李白，如同堅守民族節氣，不受利益引誘的蘇軾，如同“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的屈原，不像清水，能融入壹切。實實在在，超脫於混濁之外，堅守自我。
現在的社會，就如同那片濕潤的泥沼，也許妳是其中新老的蚯蚓，也許妳是其中渺小的螞蟻，也許妳是壹根不起眼的小草，但清有顆如瓷壹般脆弱，而要像瓷壹樣瓷實，緊實自己的內心，為自己築起壹道堅實的圍墻，在這個金錢與利益同在的時代，堅守壹顆瓷實的心，像更遠的天際邁進。