《麥田裏的守望者》這本書的作者借助筆下的霍爾頓，活靈活現的展現了自我的想法。關於《麥田裏的守望者》優秀讀後感作文怎麽寫？下面是小編給大家帶來的《麥田裏的守望者》優秀讀後感作文5篇，希望大家喜歡！
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#《麥田裏的守望者》優秀讀後感作文篇1#
暑假的壹天清晨，我和媽媽走在石板鋪成的小道上，感受著漢江兩岸吹來的曉風，聽著陣陣清脆的蟲鳴，感受著生命的美好。壹路欣賞美景的我們不知不覺就走到了漢江西岸的龍舟文化園，媽媽突然停下說：“我們壹起去閱讀吧看書怎麽樣？”“太好了！”我壹蹦三尺高，興奮地回答道。走進安康閱讀吧，媽媽從壹排排書架中拿起壹本書遞給我，書名叫做《麥田裏的守望者》，媽媽意味深長地對我說：“我覺得妳可以看看這本書。”我當時覺得這本書很薄，名字很有趣，想著隨便看看好了，可沒想到就是這本薄薄的書卻帶給我許多人生的啟迪。
書的內容十分精彩，我讀著讀著就入迷了。書中描寫到當時的美國正處於20世紀四五十年代，社會十分混亂不堪，人們全都缺乏理想，意誌消沈，就像壹臺臺機器，機械地過著自己所能過的生活，渾渾噩噩以終日，於是“垮掉的壹代”出現了。主人公霍爾頓也是其中之壹，他嗜煙酗酒，不求上進，但還不至於到吸毒的地步，這又是為什麽呢？原來，在他心裏的最深處有壹個最美好、最純潔的理想——做壹個麥田裏的守望者。
我們現在生活的社會正在日新月異地發展，隨著社會的進步，人們的理想也如同壹縷輕煙，越飄越遠，越來越模糊，越來越渺茫，越來越遙不可及。他們忘記了自己的理想，沒有了對生活最初的熱情，甚至連那壹點對生活的希望也消失得無影無蹤，逐漸開始向往碌碌無為、索然無味的生活。
我曾經問過這樣壹些人，他們告訴我，這是“活在當下”，還告訴我“努力過好每壹天吧，不要去追求那些所謂的理想”。可我對這話並不茍同，整天不求上進，這是“活在當下”嗎？生活渾渾噩噩，這也是“活在當下”嗎？忘記所謂的理想，這還是“活在當下”嗎？我從來不這麽認為！
我們是壹群生活在新時代的少年，我們也會有困惑、有煩惱，但是它們終將會被理想驅逐出我們的心境。我們應該有理想、有抱負，為了自己的理想去努力奮鬥，即使失敗了，至少我們曾經努力過。在前行的道路上，有理想的人生才會精彩，有理想的人生才會絢麗!
裴多菲曾說過：“理想失去了，青春之花也便雕零了，因為理想是青春的光與熱”。為什麽霍爾頓不至於去吸毒，正是因為理想在為他指引方向。所以，不管在怎樣的困境裏，我們都不要忘記自己的理想。
走出安康閱讀吧，蔚藍的天空中時不時飛過幾只鳥兒，望著壹江碧水，我突然想起李白的詩句：“乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”。同學們，讓我們壹同掛起理想的風帆，在這廣闊的世界中“乘風破浪”吧！
#《麥田裏的守望者》優秀讀後感作文篇2#
《麥田裏的守望者》成名已久，我卻今天才看完。比起我的晚還有人都沒有辦法讀完呢。真是能理解，這樣壹本啰啰嗦嗦、沒有情節的書，讀完是需要十分的耐心的。
還好，最近我在挑戰自己，耐心暫時戰勝了反感和放棄。我看完了最後壹個標點。
十四五歲的少年，用叛逆、厭惡、拒絕鄙夷的看待身邊的世界，他吸煙、喝酒、想找女人、逃學，總之這個年齡裏不進監獄的壞事他都幹了，理所當然的壞脾氣如潮水壹樣蔓延。聽著他嘴裏、心裏嘟嘟囔囔的發牢騷，感覺他的世界太灰暗了，他真頹廢。可跳出書外，他的世界真是單純：討厭幾個同學，考試不及格、想著去做所有大人做的事情、虛妄的幻想未來。誰都經歷過，形式不同罷了。
他是那麽的可愛，評價他的哥哥、思念他的弟弟、寵愛他的妹妹、擔心歇斯底裏的媽媽……尤其是他和妹妹在壹起，能看出他是個好哥哥，和所有的哥哥壹樣，心疼、溺愛、縱容著這個親人，把弟弟的那壹份也給了她。
對家人好的壞人不是個徹底的壞蛋，更何況他還是個孩子。
這本書的出名應該是寫出了這個年齡段的孩子內心的迷茫。我已近不惑之年，從這本書裏收貨的是怎樣正確的對待這個年齡段的孩子。
#《麥田裏的守望者》優秀讀後感作文篇3#
“我將來要當壹名麥田裏的守望者。有那麽壹群孩子在壹大塊麥田裏玩。幾千幾萬的小孩子，附近沒有壹個大人，我是說除了我。我呢？就在那混賬的懸崖邊，我的職務就是在那守望。要是哪個孩子往懸崖邊來，我就把它捉住——我是說孩子都在狂奔，也不知道孩子在往哪兒跑。我得從什麽地方出來，把他們捉住，我整天就幹這事，我只想做個麥田的守望者。”這是主人公霍爾頓最後和他妹妹談話時坦露的自己的夢想。
守望壹塊麥田，看似多麽可笑甚至荒誕的想法。但是讀罷這本書不禁對主人公肅然起敬起來。在那個社會風氣汙濁的年代，主人公想守望的是壹塊精神的麥田，他想守住自己的精神疆域以及這個社會的希望——純潔的孩子們，他不希望孩子們被成人世界的種種醜惡、虛偽所汙染。他真正希望做的是個“純真”的精神守護神。
主人公的夢想不禁讓我想到自己，想到我們這個時代的精神方面的壹些東西。我的第壹反應就是這個時代頻繁出現的短語“時間就是金錢”、“效率第壹”、“商業化”，而這壹切都暗示出我們這個社會的某些特征：急功近利、物質化、以及信仰的缺失。
現代文明是急功近利的文明，只求結果，藐視過程。比如旅遊，人們手捧地圖、肩跨相機按圖索驥，專找圖上標明的去處，在某某峰、某某亭卡擦幾下，留下“此處壹遊”的證據，便心滿意足的離去。每當我看著舉著小旗、成群結隊、掐著鐘點的團體旅遊，便覺得現代人已經沒有足夠的靈性面對自然，在人與人的擠壓中，自然已經不見了。是的，我們旅遊業，可是，恬靜在哪？真正的精神愉悅在哪？與大自然的交融在哪？
再說說物質化，自古以來，壹切聖賢都主張壹種簡樸的生活方式，目的就是為了不做欲望的奴隸，保持精神上的自由。柏拉圖說：“胸中有黃金的人是不需要棲息在黃金屋頂下面的。”或者用孔子的話來說：“君子居之，何陋之有？”。周國平認為壹個人太看重物質的享受，就必須要付出精神上的代價。人的肉體需要是有限的，無非是溫飽，超於此的便是奢侈，人要奢侈起來便是沒有盡頭的。溫飽是自然的需要，奢侈的欲望則是那不斷膨脹的市場刺激起來的。富了總有人可以更富，於是妳永不會滿足，不得不去賺越來越多的錢。這樣，賺錢變成了妳的唯壹目的。即使妳是畫家，那裏還顧得上藝術上的追求；即使妳是學者，哪裏還會在乎科學的良心？因此我們這個社會靠新聞媒體炒作起來的“名人”越來越多，而真正的偉人卻越來越少。
由於我們身邊所有東西漸漸地都被物質化，連愛情也不免遭毒手，壹些人可能甚至會否認精神的意義，因為他們問生活所迫忙於追求物質的富足已經無暇再去顧及精神的富足了。
對於不同的人，世界呈現著不同的面貌。在精神貧乏者眼裏，世界也是貧乏的。世界豐富的美是依每個人心靈開放程度而開放的。對於音盲來說，貝多芬等於不存在；對於畫盲來說，畢加索等於不存在；對於在名利場上奔忙的人，等於不存在；對於只讀流行小說的人，從荷馬到海明威的文學寶庫等於不存在。
想壹想，多少時候我們把自己放在世界的豐富美之外了，壹個經常在閱讀和沈思中與古今哲人文豪傾心交談的人，與壹個只讀明星軼聞和兇殺故事的人，生活在多麽不同的世界上！
那麽，我們還要說精神無用嗎？
那麽，我們還要嘲笑主人公的幼稚嗎？
真正不懂生活真諦的是我們。
#《麥田裏的守望者》優秀讀後感作文篇4#
在同學的強烈推薦之下去圖書館借了這本書，然後用兩個禮拜的時間把它讀完。這是本薄薄的書，只有兩百多頁，但它卻是上個世紀美國影響了壹代青年的暢銷書。遺憾的是，作者塞林格這位文學大師於今年1月份辭世，很多喜歡他的讀者也只能在他的作品裏面體會零星的思想碎片了。
我個人覺得這本書，無論是是風格還是內容上都很有新穎性，也許如大家所說的，這本書有點像是作者塞林格的自傳，類似於自身經歷的講述。16歲的霍爾頓形象，就想少年維特壹樣，叛逆、苦悶、仿徨、憤世嫉俗又充滿無盡的孤獨。很多時候，在社會的現實生活中，他不得不面對壹個又壹個的矛盾——其實，這是許多青少年成長階段普遍有的壹種復雜的心理。他討厭承認世界的虛偽和做作，渴望理想的生活、純真、善良的`世界。
小說所描寫的是霍爾頓被精英學校開除後由於不敢回家而在紐約停留的很短暫的幾天的光景，但在這短時間裏面我們可以看見各種各樣形形色色的人們：在旅館裏面穿戴女裝的男人、蠻橫電工毛裏斯、兩次相遇的修女、假情假意的女友薩麗等等。在他決定要去美國的西部冒險並獨身壹人隱居時，他想起要和妹妹菲比告別。告別的時候，他講起了自己的理想，是要當壹名麥田的守望者”：“有那麽壹群小孩子在壹大塊麥田裏做遊戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有壹個人——沒有壹個大人，我是說——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什麽地方出來，把他們捉住。我整天就幹這樣的事。我只想當個麥田裏的守望者”。
#《麥田裏的守望者》優秀讀後感作文篇5#
我也覺得，這是壹部更基本的作品，超越階級、超越年齡、超越國界，只要妳曾經思考過，妳就會有和霍爾頓同樣的感受，我看了之後，已經覺得我的余生都無法忘記這部小說，這不是感動、不是會心、不是領悟，不是這些情緒，這是唯壹壹部直擊心靈的小說，是比athena更athena的那個真實的athena在喋喋不休地跟我說話，禁不住流淚，不能不流淚，我聽著我自己的聲音；禁不住微笑，不得不微笑，面對同樣的世界。那個世界，幾十年後依然壹樣，我們和霍爾頓同時代、同地域，這是反人類，這是愛人類，只要有人類，妳都可以看麥田裏的守望者，妳都會覺得那是妳自己在和妳自己講話，就是這樣，心中永遠有個霍爾頓，從此以後，在悄悄地和妳說話。
每壹個人都有壹段無法忘卻的歲月，太多的敏感、偏執、荒唐、頹廢、甜蜜與歡樂，使日子變得寂寞又溫暖。站在壹望無際的碧綠色麥田中，我想起了壹個曾經的壞孩子——霍爾頓。
我有段時間總是那麽煩躁，會因父母壹句話而暴跳如雷，會因朋友的壹個動作而傷心欲絕。後來我漸漸明白，那段時光，叫做青春。霍爾頓就是在那個時候突然闖進我的世界。他剪壹個幹凈的水兵發型，卻滿頭褐色亂發，邪邪的樣子，有些迷人。
霍爾頓讀書的地方叫潘西，壹個私立的貴族學校。在這之前他還上過艾爾敦·希爾斯學校。那兒有壹個非常勢力的校長名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生見到開了汽車來接孩子的家長就跑來跑去和他們握手，要是學生的父母穿的粗俗又樸素，那老哈斯就只和他們握壹下手，然後假惺惺壹笑，接著就和別的父母去講話。青春的日子裏，快樂和痛苦很容易被放大，刺激著我們敏感的神經，我們總是會因為這點或那點而不滿或憤怒。霍爾頓受不了這樣的環境，於是選擇了逃離，戴著自己的獵人帽拎著行李想要去往西部。
在臨走前，他想要再見見自己的妹妹菲苾。於是托人送去壹張便條，約在博物館旁邊。過了好壹會兒，菲苾終於來了，她拖著霍爾頓在胡敦讀書時用的舊箱子裝滿了行李決心與哥哥壹同離開。霍爾頓沒辦法，只好放棄了去西部。青春就是這樣，充滿了叛逆霸道卻壹心想要離開，最後在種種的牽絆下放棄了目的。
文中有壹段讓人印象深刻的話：“壹個不成熟男子的標誌是他願意為某種事業英勇地死去，壹個成熟男子的標誌是他願意為誒某種事業卑賤地活著。”我們可能很難相信這句話出自壹個老師之口，但的的確確是這樣，那時候學校裏的老師大部分都是勢力的偽君子，他們認為為了茍延殘喘地活著不惜壹切的人是成熟的，為了某種精神或理想的人是可笑的。就連孩子們讀書，也是為了日後能買輛凱迪拉克之類的東西。霍爾頓曾經同妹妹說，他想要當個麥田裏的守望者，守護壹群小孩子。相信也有很多人擁有過類似的理想，只是那個理想太過遙遠，來不及努力就已經長大。長大意味著放棄，放棄掉有過的美好理想，成為所謂的“成熟男人”，為了某種事業卑賤地活著。這是種痛苦的生活方式，但絕大多數人會為了生活背叛心靈。
最後霍爾頓生了場大病進了醫院，至於後來的事，無人知曉。於是留在書中的霍爾頓再也沒有長大，我想他依然是那個天真的，單純的“壞”孩子。
成長似乎是個永恒的話題，有時候，懵懂的我們選擇把自己的不滿和內心的小叛逆藏匿於心中；有時候，為了迎合社會，我們學會了偽裝，學會了恭維，學會了欺騙，學會了送給別人壹個個假笑；有時候，為了追逐名利，我們麻痹了自己的內心，封鎖住心中真實的想法，用壹份份赤裸裸的假模假式包裹自己，竭盡全力不讓真實的內心顯露於外。我們越是這樣做，越是會發現——其實別人都在這麽做。
《麥田守望者》裏的這位主人公，看什麽都不順眼。他討厭學校，討厭同學，討厭父母。其實仔細想想，霍爾頓面對的“社會”並沒有那麽可惡。無論是室友、女友或老師，似乎都不是什麽黑暗勢力，只是壹群“不好不壞”的人而已。如果作者以第壹人稱寫他們，也許會是壹個壹模壹樣的故事。但這個社會最糟糕的地方，也許恰恰是它甚至不那麽糟糕——這些不好不壞的人，以他們的不好不壞，無情剝奪了霍爾頓憤怒的資格，而憤怒——至少憤怒——是壹個人感知自我最快捷的方式。其實滿世界都是霍爾頓。16歲的霍爾頓，30歲的霍爾頓，60歲的霍爾頓。他們看透了世界之平庸，但無力超越這平庸。他們無力成為“我”，但又不屑於成為“他”。他們感到痛苦，但是真的，連這痛苦都很平庸——這世上有多少人看透人生之虛無並感到憤怒，而這憤怒早就不足以成為個性__、不足以安慰人心。事實上自從憤怒成為時尚，它簡直有些可鄙。《從頭再來》裏，崔健唱道：我想要離開，我想要存在。在同壹首歌裏，他又唱到：我不願離開，我不願存在。
我想霍爾頓也許不是真的憤怒，他只是恐懼。他只是對自己的虛空人生感到恐懼，而出於自尊心，我們總是把恐懼表達成傲慢。他還熱愛小說呢，他還熱愛音樂呢，他還熱愛小妹妹菲比臉上的笑容呢。最後霍爾頓之所以沒有去西部，也許並不是因為軟弱，因為就算到了西部，也得找工作，也得去超市買1塊錢3斤的土豆，身邊還是會有無數喜歡說“很高興認識妳”和“祝妳好運”的人。與其到遠方去投靠並不存在的自由，不如就地發掘生活中那尚可期待的部分——小說音樂和小妹妹的笑容，善待因為迷路而停落到自己手心的那壹寸時光，等那個註定的失敗從鐵軌那頭駛來時，閉上眼睛，呼拉，幹凈利落地消失。
#《麥田裏的守望者》優秀讀後感作文篇6#
從第二次世界大戰結束到今天的當代美國文學中，有兩部小說經過三十多年時間的考驗，已被認為是“現代經典”：壹部是黑人作家拉爾夫·艾裏森的《無形人》(theinvisibleman，1952)，壹部就是本書。
小說壹出版，就受到國內青少年的熱烈歡迎，認為它道出了自己的心聲，壹時大、中學校的校園裏到處都模仿小說主人公霍爾頓——他們在大冬天身穿風衣，倒戴著紅色鴨舌帽，學著霍爾頓的言語動作。甚至在六十年代初期，外國學者只要跟美國學生壹談到文學，他們就馬上提出了《麥田裏的守望者》。
《麥田裏的守望者》之所以受到重視，不僅是由於作者創造了壹種新穎的藝術風格，通過第壹人稱以青少年的說話口吻敘述全書，更重要了資本主義社會精神文明的實質。人活著除了物質生活外，還要有精神生活，而且在壹個比較富裕的社會裏，精神生活往往比物質生活更為重要。
主人公是16歲的中學生霍爾頓·考爾德是當代美國文學中最早出現的反英雄形象之壹，霍爾頓出身中紐約壹個富裕的中產階級家庭。學校裏的老師和自己的家長強迫他好好讀書，為的是出人頭地，以便將來買輛凱迪拉克，而在學校裏壹天到晚幹的，就是談女人，酒和性，他看不慣周圍的壹切，根本沒心思用功讀書，因而老是挨罰，到他第四次被開除時，他不敢回家。便只身在美國最繁華的紐約城遊蕩了壹天兩夜，住小客店，逛夜總會濫交女友他在電影院裏百無聊賴地消磨時光，糊裏糊塗地召了妓女，情不自禁的與虛榮的女友摟摟抱抱，與此同時，他的內心又十分苦悶，企圖逃出虛偽的成人世界去尋批純潔與真理的經歷與感受。這種精神上無法調和的極度矛盾最終令他徹底崩潰，躺倒在精神病院裏。
這本小說壹出版，就受到國內青少年的熱烈歡迎，認為它道出了自己的心聲，壹時大、中學校的校園裏到處模仿主人公霍爾頓——們在大冬天穿風衣，倒帶著紅色獵人帽，學著霍爾頓的言語動作。甚至在1960年代初期，外國學者只要跟美國學生壹談到文學，他們就馬上提出了《麥田守望者》。主人公是16歲的中學生霍爾頓·考菲爾德是當代美國文學中最早出現的反英雄形象之壹，霍爾頓出身於紐約壹個富裕的中產階級家庭。學校裏的老師和自己的家長強迫他好好讀書，為的是出人頭地，以便將來買輛凱迪拉克，而在學校裏壹天到晚幹的，就是談女人，酒和______，他看不慣周圍的壹切，根本沒心思用功讀書，因而老是受罰，到他第四次被開除時，他不敢回家。便只身在美國最繁華的紐約城遊蕩了壹天兩夜，住小客店，逛夜總會濫交女友他在電影院中百無聊賴地消磨時光，糊裏糊塗地召了妓女，情不自禁的與虛榮的女友摟摟抱抱，與此同時，他的內心又十分苦悶，企圖逃出成人世界去尋找純潔與真理的經歷與感受。
“有那麽壹群小孩子在壹大塊麥田裏做遊戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有壹個人——沒有壹個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什麽地方出來，把他們捉住。我整天就幹這樣的事。我只想當個麥田裏的守望者。”霍爾頓想作壹個麥田裏的守望者，守望那些孩子們不掉下去，他在壹個連自己都保護不了的社會中卻想保護別人，這只是壹個很美好的理想，他有能力守望嗎?“麻煩就在這裏。妳永遠都找不到壹塊寧靜、舒服的地方，因為這樣的地方本身就不存在!”作者也知道現實生活中的樣子，卻自己在杜撰壹個充滿傳奇的人物，自身無法實現的依托夢想，這就是這部作品帶有太多的幻想色彩理由!它不是生活實際，但它是壹種幻覺的需要，這非常適合處於青春時期的少年思想!
我認為這麽多年來，中國讀者還忽略了壹個重要的問題：作者在變相呼籲社會教育改革!同時用主人公的身影塑造了自己認為的壹種模式。至於這部小說是否影響了美國教育體制的改革，我們無從知道，我想美國社會接受這位作家的時候，也就說明是壹種默認!現在西方教學方式正被許多私人教育學校在中國到處宣傳，這不僅僅是光為了掙錢，而是從另壹個側面發出的壹種喚醒!
我們所教的孩子，不也受著折磨嗎?老師嚴厲地批評，嚴肅的表情，讓孩子們身心疲憊，討厭上學。於是就有了不做作業，逃學等現象。學生負擔過重，社會給老師的壓力越來越大，壓力又轉嫁給學生，哪壹天又有學生去當“麥田的守望者”，那不是教育屆的悲哀嗎?
作為老師，我們真的要去善待學生，去尊重他們，讓他們愛學習，至少不討厭上學。
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