在日常學習、工作或生活中，大家都收藏過自己喜歡的古詩吧，廣義的古詩，泛指鴉片戰爭以前中國所有的詩歌，與近代從西方傳來的現代新詩相對應。那麽什麽樣的古詩才更具感染力呢？下面是我整理的子夜秋歌古詩翻譯及賞析，希望能夠幫助到大家。
壹、《子夜秋歌》
長安壹片月，萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜，良人罷遠征。
二、前言
《子夜秋歌》是唐代李白的壹首詩，全詩寫征夫之妻秋夜懷思遠征邊陲的良人，希望早日結束戰爭，丈夫免於離家去遠征。雖未直寫愛情，卻字字滲透真摯情意；雖無高談時局，卻又不離時局。情調用意，皆不脫邊塞詩的風韻。
三、註釋
1、搗衣：將洗過的衣服放在砧石上，用木杵搗去堿質。這裏指人們準備寒衣。
2、玉關：即玉門關。
3、虜：對敵方的蔑稱。
4、良人：丈夫。
四、翻譯
秋月皎潔長安城壹片光明，家家戶戶傳來搗衣的聲音。砧聲任憑秋風吹也吹不盡，聲聲總是牽系玉關的情人。什麽時候才能把胡虜平定，丈夫就可以不再當兵遠征。
五、鑒賞
月色如銀的京城，表面上壹片平靜，但搗衣聲中卻蘊含著千家萬戶的思情；秋風不息，也寄托著對邊關思念的深情。讀來讓人怦然心動。結句是閨婦的期待，也是征人的心聲。
籠統而言，詩人的手法是先景語後情語，而情景始終交融。“長安壹片月”，是寫景同時又是緊扣題面寫出“秋月揚明輝”的季節特點。而見月懷人乃古典詩歌傳統的表現方法，加之秋來是趕制征衣的季節，故寫月亦有興義。此外，月明如晝，正好搗衣，而那“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”的月光，對思婦是何等壹種挑撥呵！制衣的布帛須先置砧上，用杵搗平搗軟，是謂“搗衣”。這明朗的.月夜，長安城就沈浸在壹片此起彼落的砧杵聲中，而這種特殊的“秋聲”對於思婦又是何等壹種挑撥呵！“壹片”、“萬戶”，寫光寫聲，似對非對，措語天然而得詠嘆味。秋風，也是撩人愁緒的，
“秋風入窗裏，羅帳起飄揚”，便是對思婦第三重挑撥。月朗風清，風送砧聲，聲聲都是懷念玉關征人的深情。著“總是”二字，情思益見深長。這裏，秋月秋聲與秋風織成渾成的境界，見境不見人，而人物儼在，“玉關情”自濃。無怪王夫之說：“前四句是天壤間生成好句，被太白拾得。”（《唐詩評選》）此情之濃，不可遏止，遂有末二句直表思婦心聲：“何日平胡虜，良人罷遠征？”過分偏愛“含蓄”的讀者責難道：“余竊謂刪去末二句作絕句，更覺渾含無盡。”（田同之《西圃詩說》）其實未必然。
“不知歌謠妙，聲勢出口心”（《大子夜歌》），慷慨天然，是民歌本色，原不必故作吞吐語。而從內容上看，正如沈德潛指出：“本閨情語而忽冀罷征”（《說詩晬語》），使詩歌思想內容大大深化，更具社會意義，表現出古代勞動人民冀求過和平生活的善良願望。全詩手法如同電影，有畫面，有“畫外音”。月照長安萬戶。風送砧聲。化入玉門關外荒寒的月景。插曲：“何日平胡虜，良人罷遠征。”這是多麽有意味的詩境呵！須知這儼然女聲合唱的“插曲”決不多余，它是畫面的有機組成部分，在畫外亦在畫中，它回腸蕩氣，激動人心。因此可以說，《秋歌》正面寫到思情，而有不盡之情。