此句出自《金剛經》，原文是：“以是義故，如來常說，汝等比丘，知我說法，如筏喻者。法尚應舍，何況非法。”
白話譯文：因為這個緣故，我經常說，妳們這些比丘，知道我所講的法相，就像渡河的船壹樣。不應該執著法相，更不應該執著於空性。
取：取著，執著。
法：法相。
非法：空性。
比丘：指出家受具足戒者。
筏喻：筏為船。即用船打比方。佛祖曾用船比喻佛法，認為佛法只是渡船，不是彼岸。
擴展資料
《金剛般若波羅蜜經》來自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想，在般若系大乘經中可視為壹個略本；本經說“無相”而不說“空”，保持了原始般若的古風。
《金剛經》在印度有唯識家（無著、世親）的論釋。傳入中國，三論、天臺、賢首、唯識各宗都有註疏；然而中國佛教深受真常唯心壹系大乘的影響，各宗表面上闡揚《金剛經》，實際上闡揚常住佛性和如來藏。
又在三教合流環境下，明清以來，三教九流都來註解《金剛經》，雜合濃厚的真常理論和儒道信仰。又受密教影響，《金剛經》被附加密咒形成讀誦儀軌。此外，民間還出現各種離奇的靈驗感應錄。般若經典《金剛經》被儒道化、迷信化之中，在中國特別的盛行起來。
弘善佛教官網：金剛經全文及翻譯