王嶽-杜甫
泰山是多麽雄偉的景色啊！走出齊魯，依然可見綠色的山峰。
神奇的自然匯聚成千上萬的美麗，南方的山脈北方的清晨和黃昏之間的分離。
彩雲lave？我的胸懷灑脫，鳥兒在我緊張的眼前來回飛翔..
設法登上山頂:它使我們腳下的所有山峰都相形見絀。
泰山以其深厚的文化內涵而聞名。歷代文人墨客都來此遊覽，留下了許多題詩。但自從杜甫《望嶽》這首詩問世後，壹提到泰山，人們首先想到的往往是這首名作。如今泰山上有《望嶽》詩四大石刻，采擷其詩者甚多，可見這首詩的受歡迎程度。
《望嶽》成書於唐玄宗二十四年(736)。嶽:山之高，謂之嶽，尤其是東嶽泰山。青年杜甫用這首詩熱情地贊美了泰山的雄偉大氣，同時也表明了他的遠大誌向。
詩歌解讀:泰山雄偉，青山連綿不絕。大自然在這裏濃縮了鐘靈的所有奇觀，南方的山和北方的山分黃昏和白天。看著山中冉冉升起的雲，它凈化了我的心靈，跟著黃昏時返回山裏的鳥兒。我必須登上泰山之巔，俯瞰群山，那將是極其渺小的。
工作信息
名稱:登嶽陽樓年:大歷三年(公元768年)作者:杜甫風格:五言律詩
原著
登嶽陽樓我早就聽說過洞庭湖，現在我終於登上了這座樓。吳楚②東南瓦③，我能看見天地無盡飄④。但是親戚朋友都沒有給我消息，說我老了，病了，獨自壹人和我的船在壹起。此墻以北有戰有山⑥，倚軒⑥落淚。
註釋翻譯
註①嶽陽樓:在湖南省嶽陽市，是洞庭湖旁的旅遊景點。②吳楚:春秋時期兩個國家的名稱，位於湘、鄂、贛、皖、蘇、浙壹帶。蒂爾:裂開了。廣闊的吳楚被洞庭湖隔開。③ chè:分裂，分裂。這裏指的是洞庭湖，它把吳楚和其他地方分隔開來，非常開闊。④ qián kūn(壹種“夜”)漂浮:太陽、月亮、星星和大地日夜漂浮在洞庭湖上。《水經註》卷三十八曰:“湖闊五百余裏，日月出沒。”幹坤:原指天地。這裏指的是太陽和月亮。⑤舊病:杜甫57歲，患肺病，右耳失聰。有孤舟:只有壹葉飄零的孤舟是不確定的。這位詩人在船上度過了晚年。這句話講的是杜甫的壹生。⑥榮(róng)馬關山以北:當時吐蕃入侵寧夏靈武、陜西苯教，朝廷震動，急忙調兵禦敵。軍馬:戰爭。這年秋冬，吐蕃再次入侵隴右、關中地區。⑦倚廊:倚窗。眼淚流:眼淚忍不住流。打鼾:流淚流鼻涕，表示流淚。⑧:這是指字母。漂泊到嶽陽，今天登上了向往已久的嶽陽樓。面對浩瀚壯闊的洞庭湖，仿佛整個世界都在湖面上日夜浮動。身邊沒有親人，老弱病殘，只有孤舟漂泊。國家戰亂多災多難，我忍不住哭了。我雖然難過，但並不抑郁。久聞大名的洞庭湖，今天終於等到了嶽陽樓。遼闊而壯觀的大湖將吳楚分為兩個東南地區，太陽、月亮、星星和地球日夜漂浮在其上。親戚朋友都沒有消息。我年老多病，孤舟漂泊。北方邊境戰爭又爆發了，我倚窗望去，淚流滿面。
作品欣賞
大歷三年(768)，杜甫出峽漂流於兩湖之間，因兵亂而漂流於江陵、公安等地。這首詩是寫登嶽陽樓望故鄉的。詩人寫道，洞庭汪洋的非凡氣勢，是壹部感人至深的作品。第壹副對聯因洞庭而名噪壹時，但直到第二年，見證名湖的願望才得以實現。表面上是第壹次爬嶽陽樓的喜悅。其實是想表達早期的雄心壯誌至今未能實現的心情。顓頊是洞庭的遼闊。頸聯寫的是政治生活坎坷，浪跡天涯，才華未遇的感覺。對聯的結尾寫了眼看著國家動蕩，沒有辦法報效國家的悲傷。風景雖然只有兩句話，卻展現了精湛的技藝。歌詞雖淒涼孤獨，卻自然不費力。全詩用韻精準，前後襯托，渾然壹體。
欣賞壹副與現實交織、今昔對比的對聯，從而拓展時空領域。我很早就聽說了洞庭的名氣，但直到我暮年才實現了去看看這個著名湖泊的願望。表面上看，第壹次爬嶽陽樓還是挺開心的。其實我本意是想表達我早期至今未能實現的抱負。說到底就是形容洞庭湖的釀造氛圍。顓頊是洞庭的遼闊。洞庭湖滿是吳楚，浮著日月，浪花掀天，無邊無際。真不知道這老頭胸口吞了多少雲！這是壹句寫洞庭湖的絕句，被王世貞譽為“跨越今朝的英雄”。景色如此壯麗，令人目不暇接。頸聯寫的是政治生活坎坷，浪跡天涯，無能為力的感覺。“但是沒有親戚或朋友的消息傳到我這裏”在精神和物質方面沒有得到任何幫助；“我老多病獨與舟”自從夔州在大歷三年正月帶著妻兒乘船出峽，浪跡湖南，以舟為家，前途無量，何處安身。面對洞庭湖的汪洋，他的生命孤獨感和危機感增加了。自我敘述是如此孤獨，以至於在極度悶窄的詩意境界的突變和對比中蘊含著無限的深情。對聯的結尾寫了眼看著國家動蕩，沒有辦法報效國家的悲傷。上下句之間有空白，令人回味。以“我早就聽說過洞庭湖”開頭的“往事”，當然可以涵蓋詩人在長安地區十幾年的活動。而這個，在空間上，可以和“關山北”相提並論。《由軒》與《今日》自始至終呼應。註:顓頊是這首詩中的名句，因為這句話不僅是真跡，而且富有想象力(或者說是誇張)，使得洞庭湖的壯麗壯觀氣象躍然紙上。
賞析二唐代宗大歷三年(768年)，杜甫離開夔州去三峽，黃昏臘月，宿嶽陽門，登樓遠眺，觸景生情，寫下此詩。"久聞洞庭湖，今登此塔."《昨日新聞》描述了過去對洞庭湖湖光山色的贊嘆，《今日會》說明了時間，《嶽陽樓記》指出了地點，並寫道在我暮年，得以登上嶽陽樓，飽覽洞庭湖美景。今天過去兩句是互文，名勝古跡早有耳聞。現在才可以看到他們，會很快的生活。"東有吳國，南有楚國，可以看到天地無止境的浮動。"發自內心的歡喜看洞庭湖，真是浩瀚無邊，劈吳楚，吞日月星辰，氣勢磅礴，氣象萬千。"但是親戚朋友都沒有給我消息，我又老又病，獨自壹人和我的船在壹起。"筆鋒壹轉，我又回到了現實，想到自己從成都到湖南，在直立的江上，與親友隔絕了很久，杳無音信。另外，我已經57歲了，又病又孤獨。在這裏，我的孤獨與上蓮湖的遼闊壯闊形成了鮮明的對比，越來越顯示出我的痛苦。“這堵墻的北面有戰爭和山脈，而在這欄桿旁邊，我怎麽能不哭呢？."詩人寬廣的胸懷。詩人流淚是因為自己悲慘的人生經歷，更重要的是他看向了戰亂不太平、國家危亡的北方邊境。這是詩人悲傷的真正原因。這首詩運用了以喜寫悲的手法，語言樸實自然，意境深遠深刻，感情真摯曲折，讓人感到悲涼寂寞，感覺戰火不斷離去，吟嘆令人心碎。
點評這首詩，是杜甫詩歌中的五律傑作，意境廣闊壯闊，風格深邃。前人稱之為盛唐五律之首。整體而言，山川的壯闊，詩人胸襟的寬廣，都在詩的內外。雖然難過，但不沮喪；雖然抑郁，但並不抑郁。宋代胡載《苕溪漁隱從化》引蔡太娃《西青詩話》曰:“洞庭蔚為大觀，歷代題者甚多...但是，如果孟浩然的“壹片雲霧起雲夢谷，壹直圍困著嶽陽城”不是，洞庭茫茫，氣象壯闊，如同眼前。要讀杜子美的詩，那是不行的。‘東有吳國，南有楚，能見天地無盡飄’，少陵不知吞了多少雲夢在胸。“全詩純賦，自始至終都是敘事風格。以前有學者認為詩歌用賦法，沒有形象，沒有詩味。其實，賦法是詩歌形象化的重要方式，其特點是不註重詩歌的語言和局部事物的形象化，而註重創造詩歌的整體意境。”《登嶽陽樓記》是運用賦法塑造藝術形象的典範。它所達到的藝術境界，已經讓人覺得沒有藝術方法，甚至沒有語言，而是詩人的思想感情直擊心靈。
作者簡介
杜甫(公元712~770)，漢族，字美，河南鞏縣(今鄭州鞏義)人。他與杜工部、杜十北、杜少陵並稱少陵夜老。他是唐代偉大的現實主義詩人，為國為民，英年早逝，世界文化名人，與李白並稱為“杜麗”。杜甫祖籍襄陽(今湖北襄樊市)，遠祖是晉代著名詩人杜預，祖上是初唐詩人杜。杜甫本人出生在河南鞏縣(今鄭州鞏義)。杜甫原為校部左士毅、袁外郎，後人稱他為杜士毅、杜工部。杜甫生活在唐代由盛轉衰的歷史時期，他的詩歌多涉及社會動蕩、政治黑暗和人民疾苦。他的詩被稱為“詩史”。杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被後世神靈稱為“詩聖”。杜甫壹生寫了1400多首詩，其中很多都是流傳千古的名篇，如《三官》《三送別》，《杜工部集》代代相傳。其中“三官”為石昊官、新安官、潼關官，“三別”為新婚、無家、辭舊。杜甫的詩對後世影響深遠。
創作背景
這首五言詩寫於詩人去世前壹年，即唐代宗大歷三年(768)。大歷三年冬，杜甫從江陵、公安壹路漂泊到嶽陽，登上了向往已久的嶽陽樓。面對浩瀚壯麗的洞庭湖，詩人由衷地贊嘆。然後想到自己晚年還漂泊在外，國家多災多難，心裏就難過。總的來說，山川的壯闊與詩人心靈的壯闊大相徑庭，所以他悲而不郁，郁而不郁。湖南省嶽陽市西門嶽陽樓是中國四大名樓之壹(另外三個是武漢的黃鶴樓、南昌的滕王閣和鸛雀樓，最後壹個據說是蓬萊閣和嶽王樓)，盡收眼底。唐開元四年，中央書記處書記張碩在此州辦公，經常與有才能的人到樓中賦詩，使其聲名遠揚，成為世界著名的文化建築。