古詩詞大全網 - 個性簽名 - 名詞解釋拜占庭藝術洛可可藝術印象派石頭壹草出水烏代在風中從形式上描述神靈。

名詞解釋拜占庭藝術洛可可藝術印象派石頭壹草出水烏代在風中從形式上描述神靈。

拜占庭藝術:指東羅馬帝國的藝術。總的來說,所有的拜占庭藝術都充滿了精神象征。註意心理形象,寫實不準。

洛可可藝術(Rococo Art):壹種華麗、精致、復雜的藝術風格,融合了巴洛克風格和中國的裝飾品味,並使用了多重S線。

印象派繪畫:西方繪畫史上劃時代的藝術流派,在65438年至2009年的七八十年代達到頂峰。其影響遍及歐洲,並逐漸遍及世界各地,但卻在法國取得了最輝煌的藝術成就。

所謂畫像石,其實就是漢代地下墓葬、墓地、祠堂、墓葬、寺廟中雕刻有肖像的建築結構。這些建築大多屬於喪葬儀式,所以漢代畫像石本質上是壹種祭祀性的喪葬藝術。畫像石不僅是漢代以前中國古典藝術發展的頂峰,而且對漢代以後的藝術產生了深遠的影響,在中國藝術史上占有重要的地位。

“曹衣出水”是與“五代當風”相對的壹個概念,主要指古代人物畫中衣褶的兩種不同表現形式。前者筆法生硬厚重,人物衣服緊貼身體,仿佛剛從水裏出來;後者的筆法圓潤飄逸,人物畫的衣服如風。“曹衣出水”又稱“曹家樣”,是中亞曹國北齊時期曹創造的中國古代人物服飾褶畫方法之壹。《圖識》說曹的人物畫,常以細筆紮得緊緊的,像披著薄紗的衣服,又像剛從水裏撈出來的感覺,後人以此命名。

中國繪畫術語。是對吳道子人物畫風格的概述。吳道子(約686-760)是盛唐時期最傑出的畫家,在宗教畫方面成就卓著。在用筆手法上,他創造了壹種跌宕起伏、錯落有致的“蒓菜條”式描寫,加強了厚重感和立體感,他突出了人體曲線與自然的結合。這種畫風在後來的西方也有壹定的影響。所繪人物、衣袖、飄帶,有隨風舞動之勢,故稱“五代當風”。後人也因其高超的繪畫技巧和典雅的風格而稱之為美。中國畫術語。是對吳道子人物畫風格的概述。吳道子(約686-760)是盛唐時期最傑出的畫家,在宗教畫方面成就卓著。在用筆手法上,他創造了壹種跌宕起伏、錯落有致的“蒓菜條”式描寫,加強了厚重感和立體感,他突出了人體曲線與自然的結合。這種畫風在後來的西方也有壹定的影響。所繪人物、衣袖、飄帶,有隨風舞動之勢,故稱“五代當風”。後人也因其高超的繪畫技巧和典雅的風格而稱之為美。

以形敘神:東晉顧愷之在《魏晉贏得流畫贊》中寫道:“人各有強弱,今置遠近以見其對,不能變事而興,不能誤相而爭。”那些生老病死(無)有手有眼看到死之前的人是對的,但其實他們在形式上寫上帝是對的,他們善於利用生命,傳達上帝的失落。其實對了就虧很多,不規律就虧壹點。壹個形象是曖昧的,妳沒意識到,妳就明白了。顧“以形寫神”的著名論斷指出,藝術家在反映客觀現實時,不僅要追求外在形象的逼真,更要追求內在精神實質的相似。他認為,神應該以形式為基礎,如果只是形狀相似,不能體現繪畫對象特有的空氣,那是不成功的。對於人物的描寫,他非常註重刻畫人物內心活動和表現動態的壹致性和復雜性。相傳他畫人物,有時幾年都不清。當人們問他為什麽時,他們回答說:“四體美與美麗和生動的描繪無關,它正在被封鎖。”因為“看到神仙的樣子,感情都在眼裏。"