首先第壹個意思是急章是在緊急情況下刻的印章，所以叫急章。看，更直接。壹般來說，我們學篆刻的朋友都知道，中國印章中有壹些印章，尤其是那些“某某將軍印”。通常這些封是因為行軍途中或者戰爭期間出現緊急軍事情況而形成的，會有臨時封。所以，這個時候刻的印章往往比較急。我們來看壹些漢印中的急印，大家就明白了，布局和規則基本都是壹樣的。加急封見上面兩張圖。
這些急章在東漢末年、三國時期、魏晉南北朝時期非常多。原因是那個時代戰爭照常時有發生，國家長期處於戰亂之中。有戰事時，有緊急軍情，有緊急任命，所以是“急章”。這些應急郵票大多是“普印”，有時也會根據情況制作，但這並不意味著這些印章完全沒有藝術價值。正是因為緊迫，因為形勢，這些印章在形式上往往表現出壹種更為幼稚的形態，刻法是鑿刻，有著別樣的世界。因此也受到壹些印度人的高度重視。比如齊白石老人，他的齊派印章，就從倉促章裏吸收了不少營養。當然，那是因為他老人家有非常深厚的藝術功底，壹般人是學不來的。
(齊白石《湘潭人》)
還有壹個急章，就是紀念章。因為它的功能是要被埋沒的，所以幾乎沒有實用價值。刻好後會和逝者合葬。所以雕刻作品不精美，甚至印章的材質都不精美，也是情理之中。
(《急章》書法)
二、“急”的另壹個本義
對了，另壹個本義，和文章、書法有關。西漢元帝重視幼兒教育，命黃門令編寫兒童識字課本。情況相當於小學課本水平。這篇課文由三個、四個或七個不同單詞組成。全文1394字，無壹重復(真辛苦)。內容涉及姓名、組織、生物等。因文首有“即酒”二字，故稱《即酒篇》。因為是文章，所以也叫集九章。從漢代到唐代，這篇文章壹直是社會上流傳的主要識字課本，而《集九張燦》的規範化版本也作為書法的摹本。唐以後，《集解篇》的地位被《三字經》、《百家姓》、《千字文》所取代。
(書法家雕像肖像)
“急章”最著名的版本是三國時期著名書法家黃翔寫的。此版書法成就斐然，也是迄今傳世的最好的《急章》書法作品。通常我們說的“急章”，是指三國的急章。
所以，從這個意義上來說，我們謙虛壹點，用倉促的章節是有好處的，壹般意味著我們的作品還在像識字課本壹樣學習。
第三，“急章”的另壹層書法意義
這種說法始於篆書和隸書交替的時期。當時在處理緊急公文時，原本應該用篆書書寫的公文內容，往往因為隸書比篆書書寫方便得多，而用隸書書寫，但顯然不夠正式。因此，以這種方式形成的公文內容也被稱為“急章”。
(篆書和隸書的比較)
第四，“急章”的現代引申意義
這個意思是常見的意思。就是我們開頭說的意思，指的是為了滿足需要而匆忙完成的作品或事情。比如參賽作品明明是花了很大力氣完成的，還有人說“趕時間”。
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