郭沫若對魯迅的印象是，他在時事新聞上看到魯迅6月1920+10月10的發表(？五四運動？小說《頭發的故事》刊登在副刊《鄧雪》上，該報在當時有很大影響。據說這就是他？妳第壹次看中國現代小說？我覺得魯迅的觀察很深刻，文風也很凝練，但同時呢？我覺得他的感情太枯燥，風格暗淡，總有點違背自己的口味。？郭沫若也承認這種感覺？直到他尖叫？。
正因為如此，當郁達夫勸郭沫若再讀壹遍《故鄉》和《阿q正傳》時，他就不讀了。當時，鄧雪同時收集並發表了四篇文章:第壹篇是周作人翻譯的日本小說，第二篇是魯迅的《頭發的故事》，第三篇是郭沫若的《唐棣之花》(第壹幕)，第四篇是茅盾翻譯的愛爾蘭作家的獨幕劇。表面上評價魯迅的小說和周作人的翻譯，認為小說是創作文章。處女？翻譯就是翻譯別人的東西，為什麽？紅娘？,?處女要尊重，媒人要克制？。意思是魯迅的小說應該得到尊重，不應該排在周作人翻譯的後面。事實上，我不滿意把我的文章放在第三位。
魯迅不僅不接受這種感覺，而且感到厭惡。說郭沫若的想法？我看過，但不能茍同。我壹直覺得處女還不如媒人。？魯迅在談到郭沫若的翻譯風格時說:我不信任郭沫若先生的翻譯。他太聰明和大膽了。？
1921年，郭沫若、程、郁達夫等人組織創造社，程等青年？年輕人？作者批評魯迅的《吶喊:阿q正傳》是淺薄的紀實傳記，而《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》更是淺薄庸俗的自然主義作品，以《唯壹的壹個，不在群山環抱之中》為例，雖仍差強人意，但仍是純文學藝術的傑作。
魯迅對此極為不滿，說:？他的？低俗？罪名是用幾把斧子殺死尖叫，而只推不島山為傑作？自然還是有壹些劣勢的。？
難道妳程不佩服“非島山”嗎？所以《吶喊》再版的時候，魯迅只是把《不是島山》從裏面刪掉了。這個嗎？靈魂？打他壹拳？。
1924年，魯迅在《攝影隨筆之類》中寫道:？最近雖然打得很兇，但是創造社等做了很多作品的先生們，只印了壹張三個人的小照片，而且也只是個銅板。？這裏嗎？三個人？是郭沫若、程、和郁達夫。另外，據說創意社的同事都在？還在最後？革命？我小的時候就已經放了？屌絲學校？其中幾個被認為是眼中釘。？這個？多少人？自然也包括他，魯迅。
1926年，在廈門大學任教的魯迅受不了人事之爭，離開了。65438年10月27日，在廣州女子師範學校任教的許廣平寫信給魯迅，希望他早日來廣州中山大學任教。廣州是創造社的基地，創造社的大部分成員都叫？離開學校？在中大教書。魯迅給許廣平回信說？今天，我看到了CUHK考試委員會的名單。文科生多嗎？郭沫若和郁達夫也在，我去不去好像關系不大，不用急著去。？
然後他寫信給許廣平解釋:？其實我還有壹點野心，想到廣州之後還打擊君子？二是聯合創造社，建立戰線，攻擊舊社會。我會盡力多寫壹些字。？可見魯迅對創造社是有壹點好感的。他告訴許廣平，他和郭沫若、創造社的關系是有人挑撥造成的，還有高長虹(曾經追求過許廣平)？捏造很多對話(比如說我罵郭沫若)？。
直到1927魯迅才離開廈門來到廣州，而郭沫若已經？去參軍？隨國民革命軍北伐，離開廣州。
1927 10，魯迅隨許廣平離開廣州，定居上海。經過壹段時間的思考後，他打算與創造社和解。他在給李的信中表達了自己的觀點。創造社和我們現在好像關系很好。唉，他們在南方受壓迫。似乎目前在文藝方面發力的只有創意、未名、重鈴社，其他的都沒有。如果三會沈默，中國真的會變成沙漠。？
他們終於壹起想到了，他們都主張恢復《創造周刊》。作為* * *校園？。1927 12年2月3日、4日，時事新聞連續兩次刊登廣告，將魯迅列為周報？特約作家？榜單，排名第壹，其次是郭沫若，別名梅肯；1928，65438+10月，1，《創造月刊》又刊登了壹則通知，刊登了壹長串？特約作家？魯迅依然高居榜首。看到合作的大好形勢，程赴日宣布破產。日本左傾文學使程更加自信。何、李、、馮乃超等人反對與魯迅結盟，認為魯迅的文學思想與革命文學大相徑庭。
《創造周刊》的聯合計劃終止了，取而代之的是文化批判。馮乃超出版《藝術與社會生活》，第壹次用？無產階級革命文學？把矛頭指向魯迅並批判他的概念？常常懷念過去，哀嘆沒落的封建情懷？用幾句人道主義的美言無聊的和他哥聊著，隱居！？成甚至寫了壹篇關於魯迅的文章？這位比爾德先生是我們在中國的表弟嗎？堂吉訶德？唐·魯迅！？郭沫若是創造社的中堅力量，自然會參與批判魯迅的思想傾向和文學觀念。
創造社指責魯迅的文章，此起彼伏，甚至？紹興包打聽？所有的詞都用:？字鋒真的很棘手，因為這是他們師爺最後的武器？他甚至用魯迅的籍貫和家庭作為人身攻擊的素材。他們說？魯大師？是:代表遊手好閑的資產階級，還是睡在鼓裏的小資產階級？,?惹得我們文學界的老騎士魯迅出來獻個亂舞。現在讓我們看他晚年跳舞。？
魯迅先生曾經寫過“？醉眼？《中學的朦朧》、《我的年齡和態度》等文章回應了批評。郭沫若以杜泉為筆名在《創作月刊》上發表《文學戰線上的封建殘余》，對魯迅的批判更加猛烈？像這樣尊重自己的籍貫、家庭、年齡甚至自己的身體、皮膚，完全是封建時代的觀念？。
當魯迅與陳垣、等人大打出手時，郭沫若說他們都是不義之徒，把魯迅與陳、高的論戰說成是無原則的？帝國主義者打仗是因為利益沖突？，是嗎？猩猩和猩猩打架，人們可以從側面批評它們的功績。誰來幫助哪只猩猩？？他甚至罵魯迅:？資本主義之前的殘余？、?是個失意的法西斯！？。
看到他們這樣謾罵和人身攻擊，郁達夫很生氣，但他認為創造社和郭沫若的感情行為太令人失望，於是抄了杜甫的《戲作六絕句》，並贈了壹首詩給魯迅，以示聲援。醉眼朦朧的上了餐廳，吆喝著徘徊了兩個排長。不量樹木，不枉江河溪流。？
面對年輕人的圍攻，魯迅雖然心裏難過，但還是采取了冷靜的態度，反擊也只是寥寥數語，往往？給我十塊錢我只回他壹箭？，始終保持著仁慈的風度和老年人的胸懷。
1927年6月到1928年2月，魯迅和郭沫若都是日本書店老板內山的朋友，經常在內山書店見到他們。但是，兩人到底有沒有找到壹方，恐怕只有他們自己最清楚。
內山曾比較過他們兩個說:？魯迅和郭沫若的性格略有不同。？郭沫若？從事政治，有政治家的氣質？,?魯迅先生是壹個純粹而真實的作家。他壹旦表達了自己的觀點，就不會動搖，他就不會動搖？。壹個政客的傾向和壹個有文化的人的倔強性格，當然不會主動向對方讓步來彌合感情的鴻溝。唯壹的辦法就是回避和躲閃，以避免尷尬和焦慮，即使他們相遇。
到目前為止，他們之間還有壹個難以澄清的懸案。20世紀20年代初，法國作家羅曼·羅蘭給魯迅寫了壹封信，寄到創造社，卻杳無音信。1933 12 19、魯迅在珂瑤的信中特別提到這件事:？我覺得羅蘭的評論永遠找不到了。據譯者景說，這是壹封信，他寄給了創造社？他在法國很久了，我不知道這是不是他討厭我的原因？讓他們出版，絕對不會跌。？
從65438年到0936年，魯迅的肺病越來越嚴重，健康每況愈下。這時，左翼陣營內部發生了壹件事？國民革命戰爭的通俗文學？然後呢。國防文學？戰鬥的口號。？國防文學？這壹口號由周揚、等人首先提出，並被視為上海進步文藝界的統壹政策。
壹開始郭沫若是對的？國防文學？口號，還不清楚，覺得呢？這個國家是由蔣介石統治的嗎？，那麽，？使用？國防？用兩個字來概括文藝創作恐怕不太合適吧？。但他最終還是接受了。國防文學？口號，又不同意？國民革命戰爭的通俗文學？魯迅等人的口號？做壹些非常規的事情？提出的口號，？是不是錯誤的理論和行動？。魯迅等人在提議？國民革命戰爭的通俗文學？口號，我本想和郭沫若討論，但正如魯迅所說，因為？郭沫若先生遠在日本，被偵探監視，連提問都不方便？。
8月初，魯迅在《答徐懋庸並論抗日統壹戰線》的公開信中對兩個口號之爭發表了自己的看法。我很贊同郭沫若先生？國防文藝應該是廣義的愛國文學嗎？然後呢。國防文藝是作家關系的象征，原則上不是作品的象征？觀點。？表達清楚？國民革命戰爭的通俗文學？口號？不僅僅是我，是嗎？做壹些非常規的事情？是幾個人商量出來的，茅盾先生是其中之壹。？
信中還談到:我和郭沫若、茅盾相識，未曾謀面，不曾沖突，也不曾用筆墨互相嘲諷，但大仗都是為了同壹個目標，絕不會日夜記著個人恩怨。然而，小報更願意記住紅寶石毛和郭如何對待魯。好像我們只是為了座位和法寶而戰。？
郭沫若看後深感愧疚，他對不起魯迅？態度明確，觀點正確？觀點，表達？長衣服佩服？。8月30日，郭沫若發表《評苗》壹文，向魯迅道歉。我比魯迅小，素不相識，卻相距甚遠。我經常想我的丈夫。就像這場爭論壹樣，在我讀萬艷的書之前，我真的沒有觸摸到先生的真正含義。看完之後才知道，王老師真的是壹個很大方的人吧？從來不記個人恩怨沒日沒夜？是的。所以我感覺到了解決問題的曙光。？
曙光就在眼前，魯迅和郭沫若的誤會本可以煙消雲散，但那只是人才的羨慕。1936 65438+10月19淩晨5點25分，魯迅在上海的寓所裏去世。郭沫若與魯迅素未謀面，兩人之間的隔閡未能解凍，成為郭沫若壹生的遺憾。魯迅去世後，郭沫若對其評價很高。中國的偉人？。