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首先，在江姓之後，它最初指的是古代的土地，後來指的是古代的徐國，再後來指的是西部的國和東部的國。指地，指國，不是指人是指姓。因為這個時候的居民和的國民都姓蔣，同族起源於蔣的始祖神農；它起源於姜水，在應許之地制造，在應許之國密封。歷史上有很多書都承認這種觀點，也是壹致的，包括唐代的元和氏編、《新唐書》、《宰相世系表》、《南宋同治宗譜》。至於唐宋以前的著作，如《漢書》、《史記》、《左傳》、《呂春秋》等百家學說，大都大同小異:為姜姓徐地之人，徐之義甚明。
第二，國亡前，有人因地取姓，但並不普遍，是自發的，知道的人很少。作為壹種現象，這種以地方為姓的做法有其合理性和可能性。也是姓氏融合發展進程的萌芽和先例。例如，在滅徐之前，晉有、之弊，楚有徐伯之重。後來在《左傳》中，有壹個叫徐渭的人，他出現在公十三年，也就是公元前529年。這些許字此時都姓許，絕不是《左傳》作者左丘明先生後來推演前人所命名的許。
第三，起初以史氏為氏的人，對於徐氏家族，可以找蔣尤。然而，許由的名字是蔣欣，許由的姓是後人加給他的。當時因許諾土地而被封於許，是古時候許國的第壹個君主。雖然姚給自己的姓是徐，但他的姓在當時並沒有使用。是後人用他的姓作為自己的姓，所以史書中出現了許由這個名字。以姓為氏的事情發展到西漢已成定局。司馬遷大書以其姓為氏的例子數不勝數。應該說，即便如此，還是有少數帶有姓氏的東西，並不流行。比如作為壹國之君，壹個以魯為姓的伯夷，卻沒有人以伯夷為姓，可以算是壹個例子。所以認姓為姓的東西不多。
四、以國為姓以國為姓是在亡國之後，徐氏家族顛沛流離，四處遷徙，以國為姓的現象十分普遍，逐漸形成了今天中國的徐姓格局。
第五，講課文，解讀文字:許，聽，下午從字音切入。——《說文解字》平凡而偉大的家族，曾經擁有改變歷史軌跡的力量。——《何處尋千年家國》徐氏，因天幹觀午時日影而得名。“言”是“午”的簡化。——“許”言之，言“顏”“吳”也。揚聲器可分為揚聲器和揚聲器。文字是秘密；言語空洞。下午講，就講；說真話的人也是。所以，做徐氏子弟的，要以“說真話”、“說實話”、“真性情”、“直言不諱”為基礎。
第六，追根溯源:
1，出自姜姓，以國為氏，是神農的後代。徐氏是齊家的始祖，僅次於四大古山伯夷。“四月”是由姜姓發展而來的四個胞族。他們與姓姬的部落結盟，與姓子的商族並行發展。由姬姓和姜姓部落組成的聯軍打敗了，建立了姬姓國家&西周。在周成王，諸侯大規模分封，壹些姬姓、姜姓諸侯國也在商朝故地分封。郭旭是周朝分封的姜姓諸侯國之壹，其始祖為，又名許。春秋時，徐被稱為楚國的屬國，戰國初被楚國所滅。徐亡國後，後人以國為氏，稱之為徐姓，史稱徐姓正宗。
2.相傳堯帝時期的子孫也稱許氏。相傳，許由是堯舜時代的壹位貴族學者和聖人，住在稷山。他死後葬在嵇山，後人稱許為人。在4000多年前的水盆嵇山下，是徐的土地。
七。遷徙與分布:徐氏的出生地在今河南許昌東。春秋戰國時期，在鄭、楚等國的逼迫下，徐多次遷都河南、皖北。徐氏被楚滅後，除部分遷居湖北京山、湖南芷江外，大部分徐氏在當地繁衍或北遷。
徐最初北遷是冀州萊文(今河北萊文)，後來徐氏遷回河南寶豐。
秦漢時期，徐氏已遍布河南、河北兩省的大部分地區。此後，北方徐姓主要分布在今天的河南、河北、安徽、陜西、山西等廣大地區。
徐南遷始於魏晉南北朝時期。
唐初，和奉命進入福建，隨行的還有壹位河南許氏，並在福建定居。
在唐僖宗時，欽差大臣徐哀為詔安鎮守漳州，後入晉江石龜。
唐代以後，徐氏大規模南遷，繁衍於江蘇、浙江、湖北、福建、廣東等省。
宋末元初，徐氏壹家遷居廣東。許氏，輾轉於湖南、廣東、廣西、福建等地，與侗族、壯族、布依族、土家族等少數民族融為壹體。徐氏被列為第十壹大世家之壹。
明朝永樂年間，福建人許崇懷、許慎先遷臺灣省，後許氏多次遷臺灣省。清康熙年間，泉州人徐元光、徐太嶽分別入墾雲林縣麥寮鄉、臺北縣社德坑鄉。從明末到清朝，越來越多姓徐的人進入臺灣。從臺南到彰化、臺北、澎湖、嘉義。後來還有人從臺灣移民過來。
泗陽何琳熊碼頭也有很多宗族成員。建議妳去那裏找家譜。