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天下興亡,匹夫有責的例子

“中國也需要這樣的偉人!”動情地對肖說,中國也要富強起來,“這樣才不會重蹈安南、朝鮮、印度的覆轍”。他引用顧(1613—1682)的話說,“天下興亡,匹夫有責”。毛澤東翻開《世界英雄傳》,向不習慣老老實實坐著聽他說話的同學們大聲念了壹句關於喬治·華盛頓的話:“只有在華盛頓的領導下,經過八年艱苦卓絕的戰爭,美國才贏得了勝利和獨立。”[4]仿佛看到了地平線上的壹線曙光,青年毛澤東開始關註西方。當時以及後來,他壹直在思考中國應該向西方學習什麽,但他對西方本身並不感興趣。美國完成了壹場革命。中國呢?毛澤東喜歡閱讀關於中國古代皇帝的書籍,他對英雄的熱愛使他想更多地了解偉人。兩個皇帝的形象深深印在他的腦海裏。壹個是秦始皇,統壹天下的中國鐵腕;另壹個是漢武帝,壹個王朝的建立者,具有很強的軍事頭腦,他的皇帝名字中的“武”字就是由此而來。學生們都很佩服毛澤東對《三國演義》等傳奇小說的精通,喜歡聽他復述其中的精彩片段。而毛卻認為小說描寫的是歷史上的真實事件,讓所有人震驚。他曾為此事與歷史老師爭論,咒罵任何同意老師觀點的同學,甚至用椅子砸同學。毛澤東不願意接受批評,他後來在回顧這段學習生活時承認了這壹點。為此,他甚至去找了校長。有學問的校長不同意他,也就是不認為三國演義是戰國時期發生的真實事件,就給湘鄉縣令寫了壹份請願書,要求撤換校長,並強迫那些不解的學生簽字。毛澤東是個正直的孩子,他不會用變通來保護自己。他在韶山時對令他著迷的小說的看法是如此的幼稚和固執。三國演義事件讓他在東山的日子更不好過了。同時,通過這壹事件,也可以看到他後來思維特征的影子:偏執的思維方式,堅持己見,肆意否定簡單事實,蔑視異議。毛的成績非常好。經過五個月的試用期,校長允許他留在學校。雖然好的學習成績對孤獨的他來說是壹種安慰,但事物總是有兩面性的,所以有些同學就更加嘲笑他狹隘的熱情。於是,他開始考慮離開這所學校。在東山,毛澤東大大開闊了他的眼界。現在,他想遊遍湖南,看看長沙。兩次回到韶山——壹次在春節期間,壹次在初夏學期結束時——堅定了他實現理想的決心。毛順生溫和多了,但還是缺乏遠見。“妳什麽時候完成學業,成為壹個紳士,回來孝敬妳的祖先?”父親問。[7]1911年9月,毛澤東帶著行李離開湘鄉。艾米·肖本人對東山不滿,和東澤壹起離開了。他們步行去了湘潭,毛澤東想申請壹所高中,但是因為她太老太高而被拒絕了。[8]毛澤東仍有出路。他已經在長沙的壹所中學請了壹位東山的老師來幫助他。肖和擠進了壹艘從湘潭開往長沙的小輪船的三等艙。讓毛澤東驚喜的是,他不費吹灰之力就進了壹所漂亮的學校:省裏的湘鄉中學。蕭回憶說,長沙熙熙攘攘的人群讓“激動得說不出話來”[9]。當時長沙有80萬人口,氣候炎熱,缺乏特色,臟亂差。1904年改為通商口岸和對外貿易後,長沙變得有些繁華,日益成為對抗清廷革命的堡壘。毛澤東在這裏第壹次看到了報紙。在此之前,他只知道印刷品是了解歷史的窗口,但報紙上說的是今天發生的事情!《人民日報》是孫中山鼓吹民族主義的喉舌。毛澤東從這份豎版報紙的亂七八糟的專欄中看到了廣州起義失敗的消息。起義由湖南革命家黃興領導。他回憶說:“這個故事深深打動了我,我也發現人民日報充滿了激動人心的內容。”毛澤東受到鼓勵,自己寫了壹篇文章。“這是我第壹次表達自己的政治觀點,但這種政治觀點有點混亂。”毛澤東回憶起他貼在學校大門墻上的充滿激情的文章。他主張新政府由改良派和革命派組成,以孫中山為總統,康有為為總理,梁啟超為外交部長。(這就好比20世紀末壹個美國青年呼籲美國政府以傑克·日本京都電子工業株式會社為首,奧普拉·溫弗瑞為副總統,艾爾?戈爾和國務卿壹樣幼稚。)顧嚴武《日知錄·政事》“有亡國,有亡國,有亡國與亡國之辯?嶽:改姓改號,叫亡國。”仁義填隙,至於引獸吃人,人必相食”,謂之天下之亡。.....護國其君其臣,食肉者謀之。保天下者,恥而責之。”所謂“天下興亡,匹夫有責”是梁啟超的話。當然,這是基於當時的語境。當時的中國(所謂的世界)確實已經到了“人與人之間會互相吞噬”的地步。至於把“國家”和“世界”混為壹談糊弄百姓,呵呵~上面已經有例子了。顧把國家和天下嚴格地劃分為兩個概念,認為國家朝代的更替就是“亡國”,是其君臣的責任。和...“仁義補缺,至於領獸吃人,人與人之間會互相吃人”是“毀滅世界”,是每壹個“普通人”的責任。從顧當時所處的時期來看,“亡國天下”就是清朝入關,破壞文明世界。

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