1、善惡之報，如影隨形，三世因果，循環不失，此生空過，後悔莫追。——《涅槃經》
釋義：行善作惡皆有報應，這種報應如同人的影子壹般追隨自身，即使經歷三世輪回也不可能逃脫，所以奉勸世人此生諸惡莫作，否則自嘗苦果後悔莫及。
2、菩薩清涼月，常遊畢竟空。眾生心垢凈，菩提影現中。——《華嚴經》
釋義：菩薩的無上智慧之光如同天上的清涼明月，遊蕩在無邊的無相空中。世間眾生如同落滿塵垢的水水面，如若能將這些汙垢去除，那麽如來性自顯現，菩薩智慧將映在水中。
3、壹切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應作如是觀。——《金剛經》
釋義：世間壹切看似能夠遵循的規律，都如夢境壹般沒有實相，如同幻象壹般難以捉摸，如泡沫壹般迅速破滅，如同影子壹般沒有實體，如晨露的短暫，如閃電壹閃而過，萬事萬物皆是如此。
4、身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃——《神秀·無相偈》
釋義：身體要象親近佛性的菩提樹，內心要象光滑明亮的高臺，要時時註意清潔身心上的灰塵，勿讓其被凡塵的汙垢所染。
5、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無壹物，何處惹塵埃。——《惠能·菩提偈》
釋義：此偈是六祖惠能大師在參詳神秀大師的《無相偈》之後所作，所表現出的是頓悟佛理之後的境界。也就是佛家所說的“空境”，是徹悟之境。
意思是說，站在“空性”的境界，菩提樹與明鏡臺皆無實相，既然都無實相何來落塵之說。這也是佛家最高的境界，由此也能看出為何惠能能被稱作禪宗六祖。