出自《再論雷峰塔的倒掉》。
這是魯迅1925年2月6日，本文最初發表於《語絲》周刊第15期。
這句話的原文內容：
不過在戲臺上罷了，悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。譏諷又不過是喜劇的變簡的壹支流。但悲壯滑稽，卻都是十景病的仇敵，因為都有破壞性，雖然所破壞的方面各不同。中國如十景病尚存，則不但盧梭他們似的瘋子決不產生，並且也決不產生壹個悲劇作家或喜劇作家或諷刺詩人。所有的，只是喜劇底人物或非喜劇非悲劇底人物，在互相模造的十景中生存，壹面各各帶了十景病。
擴展資料：
創作背景：
雷峰塔和保俶塔同在西湖，雷峰塔是吳越建國之初，吳越王為皇妃所建，故又稱皇妃塔，用以標封建道德。保俶塔建於昊越行將覆亡時，是吳越王錢元瓘為王子錢弘俶入貢宋朝所建其“保”之稱便有明顯的維護封建道統的色彩。辛亥革命後，雖然封建專制被推翻，但封建制度並沒有“絕種”，復辟勢力仍存在復古論調仍在鼓噪不絕中，要清除封建思想意識更非易事。
此文寫於1924年10月28日，正是雷峰塔倒掉的壹個月後。作者寫作此文時，上距辛亥革命13年，下距五四運動則僅5年。辛亥革命雖然結束了兩千年來的皇權統治，但並未改變中國的半殖民地半封建社會性質。五四運動，特別是同時進行的新文化運動，雖然對封建思想、封建道德進行了有力的沖擊，但也遠沒有將這些汙泥濁水滌蕩凈盡。
1924年冬，正是北洋軍閥政府加強其反動統治，而反對北洋軍閥政府的革命鬥爭也日趨高漲的時候，魯迅恰於此時發表此文，大題小做，借題發揮，其意義是遠遠超過了批判封建禮教的範圍的。
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