及之而後知，履之而後艱，烏有不行而能知者乎?披五嶽之圖以為知山，不如樵夫之壹足①;談滄溟之廣以為知海，不如估客②之壹瞥;疏八珍之譜以為知味，不如庖丁之壹啜③。
(選自《魏源集》)
[註釋] ①壹足：走壹步。②估客：此指來往於海上的商人。③壹啜(chu)：嘗壹口。
[文言知識] 說"及"。"及"是個會意字，本指後面的人伸出手抓住前面的人，因此它有"接觸到"、"達到"、"夠得上"的意思。上文"及之而後知"中的"及"，就解為"接觸"，句意為接觸它之後才能知道(它的情況)。成語"望塵莫及"，意為看著車後卷起的塵土而追趕不上，比喻比不上別人。科舉考試中的"及第"，從字面上解釋是指達到名次，意為及格、錄取。
[思考與練習]1.解釋：①烏_________②披__________
2."五嶽"是指_______、_______、_______、_______、_______五座高山。
3.翻譯：①履之而後艱__________________;②疏八珍之譜以為知味，不如庖丁之壹啜__________________________4.理解：本段文字的中心意思是_______________________________
7.管仲破厚葬
齊國好厚葬，布帛①盡於衣裘②，材木盡於棺槨。齊桓公患之，以告管仲，曰："布帛盡則無以為蔽，材木盡則無以為守備，而人厚葬之不休，禁之奈何?"管仲對曰："夫凡人之有為也，非名之則利之也。"於是下令曰："棺槨過度者戮③其屍，罪夫當喪者。"未久，厚葬之風休矣。選自《韓非子》
[註釋] ①布帛：泛指織物。②衣裘：皮衣。此指死人的衣著。③戮：侮辱。
[文化常識] "棺槨"及其他。上文有"材木盡於棺槨"，意為優質的木材都用在做棺槨上了。"棺"即棺材，裝斂死人的器具;"槨"即棺外的套棺，也就是說是棺材外再套壹具棺材。古代的貴族，生前富貴榮華，極盡奢侈，死後也希望不朽，且能無窮享受，因此十分講究喪葬。屍體穿綾羅綢緞，甚至金縷玉衣。棺之外要加槨，棺與槨之間存放金銀財寶及生前用具，可惜這些都成了日後盜墓者的目標。
[思考與練習]1.解釋：①無以_________②對__________③為__________
2.翻譯：①齊桓公患之____________;②禁之奈何?____________;③非名之則利之也______________________
3.比較上文的兩個"夫"：①"夫凡人之有為也"中的"夫"，應理解為_____________;②"罪夫當喪者"中的"夫"，應理解為________________
4.理解：齊國人為什麽好厚葬?請用原文中的.句子回答。__________________
8.董叔攀附權貴
董叔將娶於範氏①，叔向②曰："範氏富，盍已乎!"曰："欲為系援③焉。"他日，董祁④訴於範獻子⑤，曰："不吾敬也。"獻子執而紡⑥之槐。叔向過之.曰："子盍為我請乎?"叔向曰："求系得系矣，求援得援矣，欲而得之，又何請乎?"(選自《國語·晉語》)
[註釋] ①範氏：晉國正卿範宣子的女兒範祁。②叔向：晉國大夫。③系援：結交攀附。④董祁：範祁嫁給董叔後便稱董祁。⑤範獻子：範祁的哥哥。⑥紡：吊、懸。
[文言知識] 倒置句 文言中有好幾種倒置旬式。上文"不吾敬"是其中之壹。"不吾敬"要按"不敬吾"理解，意為不尊重我。這是壹個否定句，有否定詞"不"表示(其他否定詞如"未"、"莫"、"毋"等)，另外它的賓語是代詞"吾"(其他代詞如"我"、"爾"、"之"等)，因為有這兩個前提，所以構成動賓倒置的句式。又如"勿之忘"，即"勿忘之";"未之有"，即"未有之"。
[思考與練習]1.解釋：①他日_________②執__________2.翻譯：①範氏富，盍已乎!____________;②子盍為我請乎?__________________;③欲而得之，又何請乎?________________________
9.王昭君出漢宮
漢元帝宮人①既多，乃令畫工圖之，欲有呼者，輒披圖召之。其中常者，皆行貨賂。王明君姿容甚麗，誌不茍求，工遂毀為其狀。後匈奴來和②，求美女於漢帝，帝以明君充行。既召，見而惜之，但名字已去，不欲中改，於是遂行。 (選自南朝宋·劉義慶《世說新語》)
[註釋] ①宮人：宮女。②和：和親。指異族之間用婚姻關系來保持雙方的友好關系。
[文化常識] 王昭君出塞。上文說的王明君，即西漢時的王昭君，她名嬙，字昭君。晉朝違避司馬昭的名字，故改王昭君為王明君或明妃。王昭君出生南郡秭(z ǐ)歸(今湖北境內)。史書上說，她早年被選入宮，竟寧元年(公元前33年)，匈奴王單於來漢朝和親，她自請出嫁。按當時規定，和親者應是公主，而王昭君是普通宮女，故上文說"充行"(充當而行)。