白的拼音：bái。
白為漢語壹級通用規範漢字（常用字）。此字始見於甲骨文，其古字形有多種解釋，壹種解釋稱白為太陽初升指狀，另有壹種解釋為大拇指之狀，還有壹種解釋為白色谷米。“白”的基本義指白色，由白色引申為純潔。
白又表示明亮，進而又有了清楚的意思，由此又引申為表明、辯白。由白色還可引申為無用或或徒然。
“白”是漢字部首之壹，序號112。用“白”作意符的字大都和白色、明亮有關，如：皎、皙、皚、皓。
字源演變
白字最早見於商代甲骨文，金文的形體和甲骨文相似。小篆的形體結構基本同金文，只是金文上部在小篆形體上變為了壹短豎。隸書的“白”又將此壹豎變作壹斜撇。
對於“白”字的構形理據，諸學者眾說紛紜。有日光說、燭火說、米粒說、拇指說等諸多解釋。東漢許慎指出，“白，西方色也。陰用事，物色白。”他認為“白”是西方所對應的顏色，帶有明顯的五行學說的特點。這種觀點不足為漢字的構形理據。
按照日光說的觀點，“白”的甲骨文字形像即將升起或剛剛升起的太陽，上半部分像是太陽、光源，而下半部分象征大地，整個字形就象征太陽在天際線將要升起，太陽光光芒閃耀的景象，所以“白”有明亮、光明的意思。
殷墟蔔辭中，“白”有時可以表示“伯（古代爵位名）”。對此構形，郭沫若先生在《金文叢考·金文余釋》中指出，“白”應為“實拇指之象形”，後來引申為伯仲之“伯”的；姚孝遂先生在《許慎與說文解字》中結合“皃”字的字源，認為“白”字應像人首形。
從視覺感觀方面來說，“白”所表示的白色，還能夠給人壹種純潔、高尚的感覺。這種形象的情感體驗後來發展為表示品行純潔、沒有汙點的意思，即“清白”“高潔”。如明代於謙《石灰吟》：“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”這裏的“清白”指代高尚的節操。
需要說明的是，“白字”壹詞看似與“白卷”相類似，但是實際上，二者的意思並不相關。在古代，人們常用“白字”指別字。明代馮夢龍《笑府》卷中的“讀別字”下註解道“吳語謂之白”，把“別字”叫做“白字”。