精衛是花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的壹種神鳥，相傳本是炎帝神農氏的小女兒，名喚女娃，壹日女娃到東海遊玩，溺於水中。死後其不平的精靈化作精衛鳥，每天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然後發出“精衛、精衛”的悲鳴，好像在呼喚著自己。
出自戰國時期的《山海經》，作者不詳。
原文如下：
又北二百裏，曰發鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏，文首、白喙、赤足，名曰精衛，其鳴自_。是炎帝之少女名曰女娃，女娃遊於東海，溺而不返，故為精衛。常銜西山之木石，以堙於東海。漳水出焉，東流註於河。
譯文如下：
再往北二百裏，是座發鳩山，山上生長著茂密的柘樹。山中有壹種禽鳥，形狀像壹般的烏鴉，卻長著花腦袋、白嘴巴、紅足爪，名稱是精衛，它發出的叫聲就是自身名稱的讀音。精衛鳥原是炎帝的小女兒，名叫女娃。
女娃到東海遊玩。淹死在東海裏沒有返回，就變成了精衛鳥，常常銜著西山的樹枝和石子，用來填塞東海。漳水從這座山發源，向東流入黃河。
擴展資料：
故事寓意：
精衛填海神話中表現出了人類最本質最永恒的東西：對生存的恐慌，以及在這之上表現出來的人類的永恒的獨有的精神氣質。這些原型主題表現的都是先民緣於最基本的生存而產生的文化意識。這裏的生存僅僅是壹種對於生命的珍惜。緣於這種保存生命的初始本能，後世這種危機意識逐漸推延到更深更廣的程度。
女娃溺水而死，女娃是炎帝的女兒，炎帝是中華民族的先祖，這壹過程表現的是先民的生活狀態。吳天明先生認為神話源於求生，神話是人類的文化，人類的產生就是神話產生的源頭。由於人類在生理上天然存在許多缺陷，人們不能夠依靠自己的體力來保證生存，在未知的自然環境中，任何壹個事物都可能威脅到人們的生命。
緣於這種原始的缺陷，人類需要不斷通過發展很多後天的能力來保證自己的生存。女娃無法抵擋大海給自己帶來的災禍，而失去了自己寶貴的生命。先民通過對女娃溺水這個事件的描述，表達了先民對於生存的憂慮。這壹原型即為危機原型。
百度百科——精衛填海