漁翁古詩原文帶拼音如下：
yu weng ye bang xi yan su , xiao jf qing xiang ran chu zhu
漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹
yan xiao ri chu bu jian ren , i ni y sheng shan shui la.
煙銷日出不見人，欽乃壹聲山水綠
hui kan tian ji xia zhong liu , yan shang wu xin yun xiang zhu
回看天際下中流，巖上無心雲相逐.
此篇作於永州（治今湖南永州）。作者所寫的著名散文《永州八記》。於寄情山水的同時，略寓政治失意的孤憤。同樣的意味，在他的山水小詩中也是存在的。而在藝術上，此詩尤為後人註目。宋蘇東坡贊嘆說：“詩以奇趣為宗，反常合道為趣。熟味此詩有奇趣。”“奇趣”二字，的確抓住了此詩的藝術特色。此篇入選於《唐詩三百首》。
“漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。”開頭兩句是說，漁翁晚上靠著西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹為柴做飯。首句就題從“夜”寫起。首句的“西巖”即指《始得西山宴遊記》的西山。首句還很平常；可第二句寫到拂曉時就奇了。
本來早起打水生火，也是再普通不過的尋常事。但“汲清湘”而“燃楚竹”，造語新奇，為讀者所未聞。事實不過汲湘江之水，以枯竹為薪而已。不說汲“水”燃“竹”，而用“清湘”、“楚竹”借代，詩句的意蘊也就不壹樣了。
猶如“炊金饌玉”給人侈靡的感覺壹樣。“汲清湘”而“燃楚竹”則有超凡絕俗的感覺，似乎象征著詩中人孤高的品格。可見造語“反常”能表現壹種特殊情趣，也就是所謂“合道”。這兩句寫盡拂曉，讀者從汲水的聲響與燃竹的火光知道西巖下有壹漁翁在。
“煙銷日出不見人，欸乃壹聲山水綠。”這兩句是說，太陽出來雲霧散盡不見人影，搖櫓的聲音從碧綠的山水中傳出。三、四句方寫道“煙銷日出”。按理此時人物該與讀者見面，可是反而“不見人”，這也“反常”。
然而隨“煙銷日出”，綠水青山頓現原貌。忽聞櫓槳“欸乃壹聲”，原來人雖不見，卻在山水之中。這又“合道”。這裏的造語也是奇特：“煙銷日出”與“山水綠”互為因果，與“不見人”則無幹，“山水綠”與“欸乃壹聲”更不相幹。
但熟味這兩句，“煙銷日出不見人”能夠傳達出壹種驚異感；而與青山綠水中間聞櫓槳欸乃之聲尤為悅耳怡情，山水也似乎為之綠得更可愛了。作者通過這樣的奇趣，寫出了壹個清寥得有幾分神秘的境界，隱隱傳達出他那既孤高又不免寂寞的心境。所以又不是為奇趣而奇趣。