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韓愈是唐朝著名的文學家，在文學創作方面取得了巨大的成就。他的散文，說理透徹，氣勢磅礴，語言簡潔，在唐宋散文八大家中被列在第壹位。韓愈寫的詩，和他的文章壹樣，很有名氣。他寫的詩註重抒發真情實感，寫過不少平白如話耐人回味的詩。如“江作青羅帶，山如碧玉簪”這首詩形象地描繪出山川景色的優美，至今為人們傳頌。
韓愈能成為壹代文豪，是與他虛心向前人學習分不開的。他生平最愛讀李白、杜甫的詩，從中吸取了不少創作營養。李白、杜甫去世後，有壹些狂妄自大的人對李白、杜甫的詩文惡意誹謗、詆毀。韓愈知道後，十分氣憤，馬上寫詩給予痛擊。
他在給他的學生張藉的壹首詩中寫道：
李杜文章在，光焰萬丈長。
不知群兒愚，那用故謗傷？
蚍蜉撼大樹，可笑不自量！
（蚍蜉：大螞蟻）
這幾句詩的意思是：李白、杜甫的詩文流傳於世，放射出萬丈光芒。哪知壹群愚妄無知的小兒，竟然無端對他們誹謗、傷害。這就像螞蟻想搖動參天大樹，太可笑，太不自量了！
後來，“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”兩句詩流傳下來並被人們用作諺語，用以比喻力量微小，卻不自量力，妄圖動搖強大的事物。
2. 材料作文人物2013高考語文作文素材：最新熱點人物素材解讀 ○素材壹郭敬明：少點敬畏之心 2012年，《咬文嚼字》雜誌發動廣大讀者“圍觀名家博客”，專家和網友“咬”上了80後著名作家郭敬明.從他的博客中隨機選取了10萬字，發現了好幾百個錯別字.有壹些錯誤竟讓人難以置信.如，把“令妳們自豪”誤寫成“另妳們自豪”，把“自我了結”誤寫成“自我了解”，把“頂著大雨”誤寫成“定著大雨”，把“揮了幾下”誤寫成“輝了幾下”，把“虛偽”誤寫成“虛位”，把“下班”誤寫成“下半”，等等.此外，他的《兩小時後的生日》壹文中的“蜉蝣撼樹”也被挑出.唐代韓愈《調張籍》中有詩句說：“蚍蜉撼大樹，可笑不自量.”後世用“蚍蜉撼樹”，嘲笑力量很小而想動搖強大的東西，諷其自不量力.蜉蝣與蚍蜉都是蟲子，但與“撼樹”搭在壹起，只能用“蚍蜉”而非“蜉蝣”.郭敬明是雜誌《最小說》《最漫畫》的主編，著有《愛與痛的邊緣》《幻城》等作品，誰能料到，這樣壹位深受青少年喜愛的作家，竟然是“錯別字大王”.《咬文嚼字》主編郝銘鑒在微博中談及這壹現象時，引用了當年語文老師批改他作文時的壹句批語：“遍地荊棘.” 素材解讀 1.不夠嚴謹.作為知名的青年作家，郭敬明不會糟糕到不會使用漢字的程度.只是他太隨意，太不嚴肅了，竟將壹些沒有仔細校對的東西搬到了博客上.沒有嚴謹的作風，如何成大器？2.敬畏文字.錯別字，看起來似乎是小事，但反映出的卻是壹種態度.尤其是對公眾人物和作家而言，折射出的是底蘊與修養的缺失.適用方向 1.傳統文化；2.過去與將來；3.習慣；4.小事；5.風格；6.敬畏漢字；7.珍惜.○素材二甘相偉：站著上北大 甘相偉的《站著上北大》壹書出版了！很多人看到書名都很奇怪，何為站著上北大呢？原來，甘相偉本是北京大學的壹名保安，“站著”只是他的壹種工作狀態.憑著自身的努力，他最終成了北大學子.甘相偉來自大別山區的偏遠山村，由於幼年喪父，家境貧寒，他不得不放棄到縣裏高中讀書的機會.2007年初，心中的讀書夢再次燃起，他來到北京，和眾多學子壹起走進了夢寐以求的燕園.不同的是，甘相偉成為了北大西門的壹名保安.生活在燕園，行走在未名湖畔，甘相偉貪婪地享受著北大的人文氛圍.工作之余，他溜進課堂蹭課、聽名師講座、泡圖書館2008年，他參加了成人高考，並以高出錄取分數線60分的成績成為北大成教院中文系的本科生.從此，甘相偉開始半工半讀.站在崗亭裏，他是北大保安；走進課堂，他是北大學生.在北大期間，甘相偉總是隨身帶著紙筆，有了靈感就記錄下來，然後整理成文.幾年裏，他先後寫了幾百篇文章.2012年6月，他的第壹本書《站著上北大》正式出版，北大校長周其鳳為該書作序，並稱贊說，這種努力進取的精神，令人欽佩.甘相偉的經歷感動了無數人，他也被譽為“中國保安出書第壹人”.素材解讀 1.堅守夢想.起點低並不代表終點低.對夢想的堅守和不懈的努力，決定了壹個人的成就.壹名保安，能夠成為北大學子，成為作家，都是夢想的力量。
3. 蚍蜉撼大樹什麽詞裏的調張籍 朝代：唐代 作者：韓愈 原文： 李杜文章在，光焰萬丈長。
不知群兒愚，那用故謗傷。蚍蜉撼大樹，可笑不自量！伊我生其後，舉頸遙相望。
夜夢多見之，晝思反微茫。徒觀斧鑿痕，不矚治水航。
想當施手時，巨刃磨天揚。垠崖劃崩豁，乾坤擺雷硠。
唯此兩夫子，家居率荒涼。帝欲長吟哦，故遣起且僵。
翦翎送籠中，使看百鳥翔。平生千萬篇，金薤垂琳瑯。
仙官敕六丁，雷電下取將。流落人間者，太山壹毫芒。
我願生兩翅，捕逐出八荒。精誠忽交通，百怪入我腸。
刺手拔鯨牙，舉瓢酌天漿。騰身跨汗漫，不著織女襄。
顧語地上友，經營無太忙。乞君飛霞佩，與我高頡頏。
4. 閱讀成就未來,寫作改變世界為題的作文600字時至今日，每當激昂的《馬賽曲》常會響至耳畔，我的眼前似乎也都會出現法國人民熱血沸騰、群情激昂的畫面。他們懷著壹顆顆滾燙的熱愛祖國的心，於是他們反抗，趕走了敵人，改變了舊的落後的體制，迎來了壹個新的曙光。
正如約翰所說“如果妳不能改變自己，妳就改變世界。”無疑，此語有壹種“蚍蜉撼大樹”的不自量力。然而，誰又能質疑蚍蜉的勇氣和決心。
我們改變不了自己，不是因為固執，而是因為心中有636f70793231313335323631343130323136353331333339653731更堅定的理想。
“吾至愛汝，執此壹念。使五勇於就死也。”這份愛的白玫瑰在鮮血的浸潤下散發出更加馥郁的幽香。林覺民愛他的妻子，也愛他的祖國，如果可以的話，其實他也可以改變壹下愛國的方式。當然，他沒有，因為他的愛已深入骨髓，融於血肉，他改變不了自己，於是他放棄了，留下了《與妻書》，他要改變世界。
我明白，其實個人的力量微不足道，就如我們人類本身，無限延伸的欲望會改變我們的本心，讓我們在充滿薔薇花香氣的美好中放棄自我的堅持。然而，堅定的心卻時刻保持清醒，改變世界是壹代又壹代前赴後繼的革命者的不變信念。
同樣是壹位革命黨人，其實她已經嫁為人婦，其實她可以再溫馨的家中相夫教子，其實她可以不用高呼：“國家使我生，我為國家死”，其實她可以與丈夫歲月靜好，然而，她是秋瑾，註定了她不能安於現狀。她無法使自己沈淪於安逸中，於是她也要改變世界，做那小小的壹只“蚍蜉”。
當然，個人的執著在歷史長河中顯得那樣的卑微，歷史的潮流依然順著他自己的方向滾滾流去。“改變世界”的行動也許只是讓它稍稍駐足，並未改道。不改變自己去改變世界的初衷，也許只會讓蕓蕓眾生多了些希望而已。然而正是因為她們、他們，歷史才有了許多亮色，人類奮鬥的精神才會生生不息、薪火相傳。
因為，世界是我們的世界。每壹個個體都有自己的信仰與堅持。我們不奢求人人都能夠堅守本心，不強迫每個人都以血肉之軀來築我萬裏長城，最起碼，單單是憑借著對這個世界的熱愛，也應當用十二萬分的精力去改變那些不如意之處。如果妳不能改變自己，那就改變世界。這樣，也不枉我們在塵世行走壹遭。
5. “自省”的話題作文怎麽寫啊古人多以“三”為大，大在何處？大在劉備“三顧茅廬”的虔誠，大在孔子“三人行，必有我師”的謙虛，更重要的則是大在“三省吾身”的謙恭和謹慎，古人如此，今人又何嘗不是如此？到了今天，我們同樣需要這種“三省吾身”的道德修養。
立身不從壹步起，如塵裏振衣，泥中濯足，如何超塵脫俗？處世不會退壹步，如飛蛾投燭，羝羊觸藩，如何堂正為人？這需要我們“三省”自己的追求與誌向，這需要我們“三省”自己的處事和做人，可是，倘若蚍蜉撼大樹的狂妄，螻蛄不知春秋的無知，即使有再高的誌向和理想，也與成功無緣。自立，需要自身的信心和智慧去尋找；自強，更需要我們的毅力和反思。處世不是八面玲瓏的圓滑，不是左右逢源的奉承，而是我們自省的真誠過程，自省的高尚精神。
壹省吾身，知書不可不虛，虛則文理而居；人心不可不實，實則為欲不入。心靈的謙恭，為人的謹慎，才是對抗物欲誘惑的堅實堡壘，才是抵抗物欲侵蝕的不壞金身。世上再沒有什麽能抵得上心靈的純凈，自省吾身的高尚。既然這樣，那麽妳不妨問問自己，我還固守著壹方心靈的凈土嗎？當塵世洗滌之後，心靈還如蓮花般潔白無瑕嗎？否則就要三思自省以清汙，三思自省以退濁。
再省吾身，知孤雲出岫，去留無壹相系，朗鏡懸空，靜躁兩不相幹。自省需要我們的心空壹片寧靜，需要我們的情愫壹片真誠，道存心底再觀世界。表面的光輝與浮華太過刺眼，因為它擋住了真實；誇張的色彩與線條太過喧鬧，因為它只折射出炫目的光彩，隱藏了致命的暗傷。那麽，我們如何超過塵世的眼睛來重新審度？寧靜而後知“至遠”，淡泊而後知“明誌”，讓我們睜開心底的那雙自省的法眼，從壹顆淡泊的寧靜的心出發來觀察我們的生活，來享受我們的人生。
三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石間，煙霞俱足；美景不在闊，而居篷窗竹屋之下，風月亦奢。自省，讓我們清空心中的欲念，重拾身邊哪怕只是微小的幸福與感動；自省，讓我們清點心中的渴望，重獲身邊哪怕只是點滴的歡笑與淚水；自省，讓我們打點生活的行裝，重整身邊哪怕只是絲毫的堅毅與信念，從而在自省後找到心的歸宿，靈魂的彼岸。古人三省其身，省壹是言行，省二是作為，省三是修養。今天，我們三省吾身，則應自省的是追求，是信念，是情操。但願自省之後，我們榮辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無痕，漫隨天外風卷雲舒。
6. 蚍蜉撼樹成語故事拼音pí fú hàn shù
出處蚍蜉撼大樹，可笑不自量。 唐·韓愈《調張籍》詩
釋義螞蟻想搖動大樹。比喻自不量力。
用法作主語、謂語、賓語；指不自量力
成語故事唐朝時期，李白、杜甫剛去世不久，就有人對這兩位詩人的作品妄加詆毀，韓愈對此很不滿意，就寫給好友《調張籍》壹詩：“李杜文章在，光焰萬丈長，不知群兒愚，那用故謗傷，蚍蜉撼大樹，可笑不自量。”得到張籍的贊同
示例螞蟻緣槐誇大國，蚍蜉撼樹談何易。 *** 《滿江紅·和郭沫若同誌》
7. 詩句‘蚍蜉撼大樹,可笑不自量韓愈是唐朝著名的文學家，在文學創作方面取得了巨大的成就。
他的散文，說理透徹，氣勢磅礴，語言簡潔，在唐宋散文八大家中被列在第壹位。韓愈寫的詩，和他的文章壹樣，很有名氣。
他寫的詩註重抒發真情實感，寫過不少平白如話耐人回味的詩。如“江作青羅帶，山如碧玉簪”這首詩形象地描繪出山川景色的優美，至今為人們傳頌。
韓愈能成為壹代文豪，是與他虛心向前人學習分不開的。他生平最愛讀李白、杜甫的詩，從中吸取了不少創作營養。
李白、杜甫去世後，有壹些狂妄自大的人對李白、杜甫的詩文惡意誹謗、詆毀。韓愈知道後，十分氣憤，馬上寫詩給予痛擊。
他在給他的學生張藉的壹首詩中寫道：李杜文章在，光焰萬丈長。蚍蜉撼大樹，可笑不自量！（蚍蜉：大螞蟻）這幾句詩的意思是：李白、杜甫的詩文流傳於世，放射出萬丈光芒。
哪知壹群愚妄無知的小兒，竟然無端對他們誹謗、傷害。這就像螞蟻想搖動參天大樹，太可笑，太不自量了！後來，“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”兩句詩流傳下來並被人們用作諺語，用以比喻力量微小，卻不自量力，妄圖動搖強大的事物。