許允的妻子是阮衛尉的女兒 德如的妹妹 很醜，拜玩堂後許允不如東方，家人很憂愁，許允有客人來了
妻子讓奴婢去看看是誰，回來說是恒範，妻子；不必憂愁，他來勸許允了。 恒範對許允說；阮家吧醜女嫁給妳，壹定有意，應該去洞房。 許允進去後，看到了妻子，就要出來，妻子料到出去就不會回來了，就拉住他的衣襟。許允說；
婦人有4德，妳有幾德？ 妻子說；我只是缺少容貌而已，士有很多行，妳有多少？ 許允說；我都有了。妻子說妳好色不好德，怎能全有？ 許允的臉色變了，從此開始敬重妻子了
2. 農婦與騖翻譯和文言文農婦與鶩原文
昔皖南有壹農婦，於河邊拾薪，微聞禽聲，似哀鳴。熟視之，乃鶩也。婦就之，見其兩翅血跡斑斑，疑其受創也。婦奉之歸，治之旬日，創愈。臨去，頻頻頷之，似謝。月余，有鶩數十來農婦園中棲，且日產蛋甚多。婦不忍市之，即孵，得雛成群。二年，農婦家小裕焉，蓋創鶩之報也。
全文翻譯
從前安徽南部有壹個農婦，在河邊撿柴時，隱隱約約（不經意間）聽到了鳥的叫聲，好像在哀鳴（ *** 聲），仔細壹看，是壹只野鴨。農婦走近它，看見它的兩只翅膀上血跡斑斑，懷疑它受傷了。農婦捧著野鴨回家，治療了十天，（野鴨的）傷口痊愈，（它）臨走的時候，頻頻向農婦點頭，好像是在感謝（她）。大概過了壹個多月，有數十只野鴨來到了農婦的園中棲息，而且每天產很多的蛋，農婦不忍心把蛋拿到集市去賣，就讓它們孵化，孵出的小鴨成群。到了第二年，農婦家生活稍稍富裕了，原來全部是受傷的野鴨（對她）的報答。
3. 許允醜妻文言文翻譯現代文東晉的許允娶了阮德慰的女兒為妻，花燭之夜，發現阮家女貌醜容陋，匆忙跑出新房，從此不肯再進。
後來，許允的朋友桓範來看他，對許允說：“阮家既然嫁醜女於妳，必有原因，妳得考察考察她。”許允聽了桓範的話，果真跨進了新房。
但他壹見妻子的容貌拔腿又要往外溜，新婦壹把拽住他。許允邊掙紮邊同新婦說：“婦有‘四德’（封建禮教要求婦女具備的婦德、婦言、婦容、婦功四種德行），妳符合幾條？”新婦說：“我所缺的，僅僅是美容。
而讀書人有‘百行’，您又符合幾條呢？”許允說：“我百行俱備。”新婦說：“百行德為首，您好色不好德，怎能說俱備呢？”許允啞口無言。
從此夫妻相敬相愛，感情和諧。
4. 文言文《列女傳》翻譯趙國的大將、封為馬服君的趙奢的妻子，是趙括的母親。這壹年秦國攻打趙國，趙孝成王命令趙括代替廉頗為大將。將要出征，趙括的母親呈上書信向趙王訴說道：“趙括不可以被任命大將。”趙王問道：“這是為什麽呢？”趙括的母親說：“原先我事奉趙括的父親時，孩子的父親當時身為大將。他用自己的奉祿供養的食客要以‘十’這個數目來計算；他所結交的朋友要以‘百’這個數目來計算；國王和王室貴族賜贈的錢財絲綢，他統統都把它們分給軍吏、士大夫；從接受出征命令的日子起，就不再過問家中私事。現在趙括壹日作了大將，面向東接受軍吏的拜見，軍吏中沒有敢於擡頭親近地看他的人；趙王所賜贈的金錢絲綢，他回家後也統統收藏起來；況且每天尋找可買的合宜的田地房屋，總想擴充自己的私有。國王您認為他象他的父親嗎？父親、兒子不同，居心有著差異。我希望國王不要派遣趙括為大將領兵出征了吧！”趙王說：“作為趙括的母親，妳還是放下這事不要管了吧，我的計劃已經決定了。”越括的母親說：“國王您最終要派遣他為將，那麽如果有了不稱大將職責的情況發生，我這個老婦人能夠不隨著受處罰嗎？”趙王說：“不會連累妳的。”
趙括既已領兵出征，代替廉頗才三十多天，趙軍果然大敗，趙括戰死而趙軍傾覆。趙王因趙括的母親有言在先，所以終於沒有加罪於她。
5. 文言文 《農婦與鶩》翻譯昔皖南有壹農婦，於河邊拾薪，微聞禽聲，似哀鳴，熟視之，乃鶩也。婦就之，見其兩翅血跡斑斑，疑起受創也.婦奉之歸，治之旬日，創愈.臨去，頻頻頷 之，似謝.月余，有鶩數十來農婦園中棲，且日產蛋甚多.婦不忍市之，即孵，得雛成群.二年，農婦家小裕焉，蓋創鶩之報也.
[編輯本段] 全文翻譯：
過去皖南有壹個農婦，在河邊拾柴時，隱隱約約（不經意間）聽到了鳥的叫聲，好像在哀鳴（ *** 聲），仔細壹看，是壹只野鴨。農婦走近它，看見它的兩個翅膀上血跡斑斑，懷疑是受傷了。農婦捧著野鴨回家，治療了十多天，傷口痊愈，（野鴨）臨去之時，頻頻點頭，好像是在感謝。大概過了壹個多月，有幾十只野鴨來到了農婦的園中棲息，並且每天產很多的蛋，農婦不忍心拿到集市去賣，就孵化了它們，孵出的小鴨成群。到了第兩年，農婦家生活小康，大概是受傷的野鴨報答的結果呀！
[編輯本段] 道理
1.有付出就有回報！
2.只要我們有善心，我們的生活會越過越好！心中有愛，快樂無處不在！
3.人為善終有善報，不應以善小而不為，以惡小而為之。
[編輯本段]詞語解釋
1.於河邊拾薪 薪：柴火；
2.婦就之 就：靠近；
3.婦奉之歸 奉：通“捧”，捧著；
4.頻頻頷之 頷：名詞作動詞，點頭；
5.婦不忍市之 市：賣；
6.得雛成群。雛： 雛（chú）生下不久的；幼小的（多指鳥類）：~雞、~燕；
7.旬日：十天 。
8.鶩：（wuˋ）野鴨子
9.蓋：大概
10.治：治療
6. 溫嬌娶婦文言文閱讀答案世說新語·假譎篇第九
溫嶠娶婦
原文
溫公喪婦，從姑劉氏，家值亂離散，唯有壹女，甚有姿慧，姑以屬公覓婚。公密有自婚意，答雲：“佳婿難得，但如嶠比雲何？”故雲：“喪敗之余，乞粗存活，便足慰吾余年，何敢希汝比！”卻後少日，公報姑雲：“已覓得婿處，門地粗可，婿身名宦，盡不減嶠。”因下玉鏡臺壹枚。姑大喜。既婚，交禮，女以手披紗衫，撫掌大笑曰：“我固疑是老奴，果如所蔔。”玉鏡臺，是公為劉越石長史，北征劉聰所得。
譯文
溫嶠死了妻子。他的從姑母劉氏家正逢戰亂流離失散，身邊只有壹個女兒，很是美麗聰明。從姑母把她囑托給溫嶠，請他尋找婚配對象。溫嶠私下有自己娶她的意思，回答說：“好女婿不容易找到，只像我這樣差不多的，怎麽樣？”從姑母說：“經過喪亂衰敗之後活下來的人，要求不高，只要能維持生活，就足以安慰我晚年，那裏敢希望能找到像妳這樣的人呢？”這不幾天，溫嶠回復從姑母說：“已找到成婚的人家了，門第大致還可以，女婿的名聲官職都不比我差。”於是送去玉鏡臺壹座，作為聘禮。從姑母非常高興。成婚以後，行了交拜禮，新娘用手撥開遮臉的紗障，拍手大笑說：“我本來就疑心是妳這老家夥。果然像我所預料的。”玉鏡臺，是溫嶠做劉琨的長史，北征劉聰時得到的。
7. 世說新語王夷甫婦規箴第十之八、王夷甫婦
（原文）王夷甫婦，郭泰寧女，才拙而性剛，聚斂無厭，幹預人事。夷甫患之而不能禁。時其鄉人幽州刺史李陽，京都大俠，猶漢之樓護，郭氏憚之。夷甫驟諫之，乃曰：“非但我言卿不可，李陽亦謂卿不可。”郭氏為之小損。
（譯）王夷甫（王衍）的妻子，是郭泰寧（郭豫）的女兒，頭腦愚笨卻性情暴烈，貪得無厭，愛幹預別人的事情。王夷甫為此事發愁卻束手無策。當時他的同鄉，幽州刺史李陽是京城的俠客，就像漢朝的樓護，郭氏懼怕他。王夷甫屢次規勸郭氏，並且說：“不只是我說妳不好，李陽也說妳不好。”郭氏就有所收斂。
8. 醜婦效顰（古文）就是東施效顰吧
其裏之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，絜妻子而去之走。”古時候，越國有兩個女子，壹個長得很美，叫西施，壹個長得很醜，叫東施。
東施很羨慕西施的美麗，就時時模仿西施的壹舉壹動。有壹天，西施犯了心口疼的病，走在大街上，用手捂住胸口，雙眉緊皺。
東施壹見，以為西施這樣就是美，於是也學著她的樣子在大街上走來走去，可是街上行人見了她的這個樣子，嚇得東躲西藏，不敢去看她。後來人們就用“東施效顰”來比喻不知道人家的好處和本身的缺點在哪裏，胡亂模仿。
其中的“效”是“仿效”，“顰”是“皺眉”的意思。