傳說中男人不能進入亞馬遜人的國境，為了避免種族滅絕，她們壹般會壹年壹度地訪問臨近部落加加裏亞人，之後所生的若是女嬰，就妥善撫養起來，倘或是男嬰，壹般直接殺掉，偶爾也送還給他們的父親。
亞馬遜武士多次與希臘英雄交過手，例如大力神赫拉克勒斯的12年苦差之壹就是取走了亞馬遜女王的那件漂亮黃金腰帶，他因為誤會又殺死了女王希伯呂特和她的很多侍女，女王之妹安提奧帕為了報仇，率軍入侵希臘，結果戰死在提秀斯所率領的軍隊中，從今天所發掘的希臘繪畫中，還能看到那場戰爭的規模之大。荷馬史詩的《伊利亞特》也提到，亞馬遜女人國曾經援助特洛伊，結果在第十年女王為阿喀琉斯所殺。
在《哥倫比亞百科全書》中，也有關於亞馬遜女人國的詞條。它是這樣描述這壹奇異部族的：亞馬遜是壹個尚武的部落，生活在小亞細亞。這是壹個女權制的社會，婦女善於打仗和管理，男人操持家務。每個婦女必須殺死壹個男人才能結婚，而且所有的男嬰在出世後就必須殺死。據說她們英勇善戰，征服了小亞細亞的許多地方，如佛裏吉亞、色雷斯、敘利亞的許多地方。
長期以來，在神話和事實之間，人們存在著許多的疑問，這亞馬遜女兒國僅僅是詩人們的憑空想象，還是確有其事?許多人認為，亞馬遜女戰士不過是壹個神話，因為直到今天，我們也沒能找到她們的遺跡。但是假如她們壓根兒就不存在，那為什麽希臘人不惜浪費時間和筆墨去雕刻亞馬遜女人的雕像，並且為她們譜寫贊歌？
有人說所謂亞馬遜女兒國不過是男性統治的希臘人的想像，並且這種想像從來沒有中斷過。實際上中國也有類似的記載，例如中國唐朝聖僧玄奘法師寫的《大唐西域記》中就提到壹個女兒國，說東羅馬帝國的西南海島上“全是女人”，“有產男子皆不養也”。後來吳承恩在《西遊記》中又對女兒國的事情作了誇大處理，結果成了全書極其精彩的壹章。壹直到了16世紀，壹支西班牙尋寶隊還宣稱在亞馬遜河遭到壹酷似傳說中亞馬遜女戰士的襲擊。
但是除了神話傳說、美術雕刻和文學作品之外，亞馬遜女人國在歷史典籍中也有提及，這就不能不引起人們的重視了。古希臘歷史學家希羅德的《歷史》中對亞馬遜女人國的軼事作了詳盡的描述，其中最為詳盡的是亞馬遜人與希臘人的最後壹場戰爭。希臘人最後打敗了她們，並準備把大量俘虜運到雅典，可是當船到海上時，由於看守不嚴，亞馬遜女戰士殺死了押運她們的希臘人。但是她們卻對航海知識壹無所知，於是隨船漂流到黑海東北部的亞速海地區，遇到了塞西亞人，旋即與他們發生了戰鬥。可是塞西亞人壹發現這些身著男人服裝的剽悍女人，便馬上放下武器，轉而向她們求愛，這樣最終他們中的年輕男子和這些女開封生養孩子，組成了壹個“女權制部落”。希羅多德說這是紹羅馬特亞人的起源。但是容竟希羅多德自己有沒有見過亞馬遜女戰士，我們就不得而知了。
1997年的考古大發現，也許為這個千古之謎打開了冰山壹角。這壹年，美國和俄羅斯聯合組成的考察隊在靠近哈薩克斯坦的俄羅斯南部草原上開啟了150多個公元前600年到公元前200年前的遊牧部落的墳墓。裏面的兵器和女性骨骼被埋葬在壹起，其中壹個女的身上深深地嵌著壹個箭頭，估計是在戰鬥中被射死的。其中最為驚人的是壹個年紀約在14歲左右的女孩子，她的骨架旁邊除了放壹把劍外，頸上的壹個皮革小袋子裏還放著壹個護身符和壹個銅制的箭頭，右連日是壹把匕首，左邊壹個箭袋有40多支箭。她的雙腿有些彎曲，估計和長時間騎馬有關。由此可見她所在的部落是從小就開始訓練打仗的。
這麽壹幅“巾幗武士”的圖畫，令很多人都忍不住發問：難道她們就是傳說中的亞馬遜女戰士?但是研究者仔細觀察後發現，她們雖然看起來像武士，但是骨架上並沒有顯示出更多暴力死亡的跡象。這是壹個很大的疑點，由此壹些俄羅斯的專家認為，可能她們屬於壹個好武的部族，這些武器只是陪葬品罷了。
亞馬遜女兒國是否子虛烏有，看來仍要時間來驗證了。