《易經》的“易”包含三重既對立又統壹的意思：1、變易。易的上面是日，下面是月，以日月生落、陰陽交合表現宇宙和人世的無窮變化。2、簡易。即用最簡單的概念去解釋最復雜的世界。
易經中1-6為水，2壹7為火，3壹8為木，4壹9為金，5，0為土。《易》學中的數字奇偶是“陽奇陰偶”：即“天壹地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。”並且特以九、六為陰陽的代表，凡陽爻皆稱為九，凡陰爻皆稱為六。
《易經》指《連山》、《歸藏》、《周易》三部易書。其中《連山》和《歸藏》已經失傳，現存於世的只有《周易》。
“易”字代表了“日、月”。即是說“上日下月為易”、“易之為字，從月從日陰陽具矣。”
易經的核心：
易經的核心就是著名的“三易說”，即：簡易、變易、不易。
1、簡易：是指世界上的事物再復雜再深奧，壹旦人類的智慧達到，就可以把它們轉換成人們容易理解和處理的問題。
2、變易：是指世界上的萬事萬物每時每刻都在變化發展著，沒有壹樣東西是不變的，如果離開這種變化，宇宙萬物就難以形成。
《易經》蘊涵著樸素深刻的自然法則和辯證思想，是中華民族智慧的結晶。其從整體的角度去認識和把握世界，把人與自然看做是壹個互相感應的有機整體，即“天人合壹”。
《易經》長期被用作“蔔筮”。“蔔筮”就是對未來事態的發展進行預測，而《易經》便是總結這些預測的規律理論的書。