農歷的6月24日是我國彜族和白族的火把節。
“火把節”，在每年的農歷六月二十四日舉行。關於它的來歷在漢文文獻中也有記載。彜族民間有種種傳說。彜族人民是這樣傳說的：“在很古很古的時候，彜鄉人民迎來了金秋的收獲季節，眼看就要豐上了，可是天王恩澤古茲不願讓彜族人民過上好日子，派十大力來到彜山，把所有的莊稼都踏壞了。彜族人民滿腔憤怒，從人群中走來壹個名叫包聰的小夥子，要跟十大力鬥個高低。包聰與十大力拼搏了三天三夜，終於戰勝了 。十在力灰溜溜地低下頭，變成了壹從禿山。天王惱羞成怒，就撒下了壹把灰粉，霎時間變成了數不清的害蟲，像壹片烏去遮住了太陽紛紛落到彜鄉危害莊嫁，眼看壹年的辛苦就要落空了，彜族人民每人舉起壹把火，把所有的害蟲壹燒而光，奪得了大豐收。從此每年六月二十四日這壹天，就成了彜族人民點火把除惡滅害，盛慶豐收的傳統節日。”
每逢六月二十四日，村村寨寨的男女老少身著節日盛裝，會集跤場歡慶壹年壹度的傳統節日，石林深處、長湖岸邊和圭山腳下為盛慶之最。
有些地方“火把節”盛會舉行兩天，第壹天是鬥牛，第二天舉行摔跤活動。
鬥牛又分黃牛與水牛兩種，相比而言黃牛相鬥還“斯文”些，所以先鬥黃牛。水牛相鬥從弱至強，若遇兩頭脾氣暴躁的水牛相鬥，無疑又是壹場惡戰。有時勝者還會窮追對方置於死地。此時牛主人要冒著生命的危險來阻止再鬥。
舊時的火把節摔跤運動有濃濃的宗教色彩。先由舉辦者村的兩對或若幹對男性長老抱著對方在場中進行“打滾”運動。以後由該村最小的運動員出場挑戰，其他村的小運動員出場應戰，由小至大，最後引出大力士們來交手。
男女青年們在離跤場不遠的偏僻處跳著歡快的大三弦舞，唱著悠悠的情歌。
入夜，壹支支火把點燃了，遠望像繁星墜地，近觀似火龍飛騰；壹堆堆篝火熊熊燃燒，飄運著透亮的火焰。火的隊伍在原野與田間穿梭。 年輕人們舉著火把戲鬧著，相鬥著，青春在火光中閃爍。待火光完全溶入夜幕之後，青年們還要紛紛下水遊泳，據說節日之夜痛痛快快洗個澡，更能求得常年吉利平安。有些地區火光通宵達旦，直到迎來東方的彩霞。