陸秀夫 -簡介陸秀夫，南宋抗元名臣。漢族，字君實,楚州鹽城長建裏（今屬江蘇建湖）人。宋理宗寶佑進士。初為李庭芝幕僚,後官禮部侍郎等職。臨安失守後至福州，與張世傑等立趙昰為帝。趙昰死，又擁趙昺，奉皇帝居厓山（今廣東新會南），任左宰相，繼續組織抗元。祥興二年(1279年)崖山海戰為元軍所敗，負趙昺投海自殺。有《陸忠烈公遺集》。 陸秀夫 -人物概述
陸秀夫的才思清麗，很少有人能夠比得上他，但他並不以此自傲。他的性情十分沈靜，不喜張揚。每當那些僚吏來拜訪、賓主互相取樂時，只有陸秀夫獨自壹人在旁，默默無語。有時府中設宴擺酒，陸秀夫坐在席間，矜持莊重，不說壹句話，人們都覺得他十分怪僻，難以接近，所以很少有人與他合得來。但陸秀夫治事有方、穩重幹練的才華，深得李庭芝的賞識和器重。即使官位升遷了也沒有讓他離開，這樣，秀夫在府中的地位越來越高，壹直到主管機宜文字。
李庭芝任淮東制置使，又辟任他做參議官。宋恭帝德祐元年(1275)，元兵沿江東下，揚州形勢緊張，僚屬大多逃散，陸秀夫等數人堅守本職，毫不動搖。李庭芝把他推薦給朝廷，乃調往臨安。德祐二年，任禮部侍郎。太皇太後率宋恭帝投降後，他和將領蘇劉義等退至溫州。不久，與陳宜中、張世傑等在福州立益王趙昰為帝，重建宋廷，任端明殿學士、簽書樞密院事。元兵入福建，宋君臣乘海船南走廣東。次年，廣州降元，宋廷遷至井澳（今廣東中山縣南大橫琴島下）陸秀夫簡介，陳宜中逃往占城（今越南中南部）。景炎三年(1278)初，趙昰死，廟號端宗。群臣多欲散去,陸秀夫勉勵群臣，再立趙昺為帝,改元祥興,遷居崖山（今廣東新會南海中）。陸秀夫任左丞相，與張世傑同執朝政。祥興二年（1279年,元至元十六年）,元張弘範攻崖山,宋軍大敗。陸秀夫對趙昺說:“德祐皇帝辱已甚，陛下不可再辱。”毅然背趙昺跳海犧牲。
陸秀夫 -生平簡介
陸秀夫(1236～1279)南宋末抗元大臣。字君實。宋楚州鹽城（今屬江蘇）人。
宋理宗寶親慶四年(1256)與文天祥同科中進士。李庭芝鎮揚州，邀陸秀夫為幕僚，升任主管機宜文字。李庭芝任淮東制置使，又辟任他做參議官。
宋恭帝德□元年(1275)，元兵沿江東下，揚州形勢緊張，僚屬大多逃散，陸秀夫等數人堅守本職，毫不動搖。李庭芝把他推薦給朝廷，乃調往臨安。
德祐二年，任禮部侍郎。太皇太後率宋恭帝投降後，他和將領蘇劉義等退至溫州。不久，與陳宜中、張世傑等在福州立益王為帝，重建宋廷，任端明殿學士、簽書樞密院事。元兵入福建，宋君臣乘海船南走廣東。次年，廣州降元，宋廷遷至井澳（今廣東中山縣南大橫琴島下），陳宜中逃往占城（今越南中南部）。
景炎三年(1278)初，趙昰死,群臣多欲散去,陸秀夫勉勵群臣，再立八歲的衛王趙昺為帝,改元祥興,遷居崖山（今廣東新會南海中）。陸秀夫任左丞相，與張世傑同執朝政。
祥興二年（1279年,元至元十六年）,元張弘範攻崖山,宋軍大敗。陸秀夫對趙昺說:“德祐皇帝辱已甚，陛下不可再辱。”毅然負帝跳海犧牲。
有《陸忠烈集》傳世。
陸秀夫 -紀念地點陸秀夫廟
陸秀夫廟在硇洲鎮北港管區黃屋村，有壹座頗具規模的神廟叫調蒙（讀粉）宮。這是硇洲群眾為紀念南宋大臣陸秀夫所建的廟宇——陸秀夫廟。
宋皇來到硇洲，壹晚夢見龍遊於海中，以為吉兆，便封硇洲為“翔龍縣”。張世傑秉政，陸秀夫等大臣輔助。當時文武百官俱全，尚擁有兵馬數萬，於是決定在硇洲建“皇城”。後來，元兵緊逼，“皇城”建不成。只得移兵遷往新會崖山．元兵趕到，血戰壹場。宋軍寡不敵眾，全軍覆滅。陸秀夫背著宋帝、頸掛玉璽投海，壯烈殉國。
後人非常敬仰陸秀夫舍身報國的精神，於公元1636年，建了壹座神廟，以作紀念。1986年4月下旬，硇洲群眾再集資重建了陸秀夫廟（又叫大候王宮），重塑了神像。
陸秀夫陵園
陸秀夫陵園在南澳島東端風光旖旎的青澳灣畔，民族英雄陸秀夫的陵墓雖經歷了七百多個春秋，仍奇跡般地遺存下來。
從月亮灣大酒店的環島公路向北行進百余米，便見壹座大型石牌坊；三門四柱，面闊8米，高近了米，壹對青石大石獅雄踞於牌坊之前。牌坊梁頂有青石雙龍搶珠石雕。牌坊正中，有吳南生題寫的“宋丞相陸秀夫陵園”牌匾。兩側對聯:“西去崖門敢從煙海扶危宋，東歸徑口長向雲天抒壯懷”(由黃贊發撰，蔡仰顏書)，概括了陸秀夫為拯國難赴湯蹈火、視死如歸的忠勇精神。兩個偏門橫額鐫刻“貫嶽”、“接漢”贊語。牌坊外柱對聯：“忠悃長存—片靈旗棲海島，貞心不泯千年恨水在崖山”為楊方笙所撰。牌坊背面也相應書刻著名家楹聯:“君為宋室孤忠扛鼎垂紳襄助幼主蹈海捐軀守大節，實是楚州奇傑沈帙斷簡謫遷海陽帷幄探驪流芳名”、“大節孤臣百代流芳光汗簡，騎箕托尾後人拜手仰高風。”讀著這些對聯和篆額，不禁令人仰崇陸秀夫的孤忠大節和凜然正氣。
拜謁過陸秀墓後，可到土坡向陽處瞻仰“忠貞亭”。這亭是陸氏後裔建造的。原來當年陸秀夫被貶攜眷南移，長期居潮，子孫傳今已逾數十代，散布於潮汕各地。多年來，他們尋覓先祖陸秀夫墓，後終於在南澳青澳灣畔找到。之後，成立“潮汕陸氏宗親聯誼會”陸秀夫簡介，修復了這座陵園。修復過程得到了南澳縣 *** 和有關部門的大力支持。
陵園規模壯闊。從忠貞亭到主墓地相距約50米，主墓是壹座頗具規模的古墓。現衣冠冢修整壹新，墓碑高 1．6米，上刻:“宋忠臣左丞相秀夫陸公之墓”。墓壁兩邊石板上刻著古今名人題詠的詩聯。右側重新豎刻明潮州知府郭子章所題名碑，碑上刻字:“明萬歷十二年歲次甲申孟夏吉立·宋丞相君實陸公之墓·潮州府知府郭子章命，守備陳經翰書石。”碑側還有“重修陸公秀夫墓碑記”。碑記略記陸秀夫生平及其與國偕亡過程和歷代褒頌、子孫衍澤、維墓崇記的緣起。
陸秀夫墓後，有壹高約5米的巨石直立如削，上楷書陰刻“丞相石”三個大字，是清乾隆南澳同知印光任所題。蒼松掩映，綠樹環拱，摩崖石刻更顯神韻豐姿。
陸公祠
即陸秀夫祠。在鹽城市區儒學街西側、陸公詞巷內。明初時建造，為了紀念南宋陸秀夫而建。陸秀夫（1236—1279），字君實，楚州鹽城（今屬江蘇）人。南宋景炎元年（1276年）任禮部傳郎。樣興元年（1278年），他同文天祥等人並立幼主趙昺，任丞相，駐軍崖山（今廣東新會境內）．祥興二年二月六日，元軍攻破崖山，陸秀夫先驅妻、子人海，後背負幼主昺投海而死。
該寺幾經毀修，現存建築為1984年重修．全祠三進兩廂。壹進為門廳，正中保留了原“宋丞相陸公調”碑刻，二進為仰止堂，三進為浩然堂，二進和三進之間東西兩側有對稱的廂房。祠內塑像、畫像及匾額、條聯等陳設基本恢復，並陳列有陸秀夫歷史資料。
陸秀夫 -負帝投海帝昺樣興二年(1279)二月，宋、元雙方進行了最後壹場生死決戰，這就是歷史上以悲壯激烈著稱的崖山海戰。其時，元軍由降元 *** 張弘範為都元帥，李恒為副元帥，從南北兩路向宋軍夾攻。宋軍焚毀了岸上的行宮和軍營，移師海上，二十余萬軍隊和民兵布置在壹千多條木船上，並用繩索環接，形成壹個個方陣。張世傑只顧率將士在海上死守，陸上未留壹兵壹卒，結果被元軍切斷了淡水和柴薪的供應渠道。二月六日，元軍攻破船陣，陸秀夫見大勢已去，先拔劍驅妻倪氏和次子七郎、三子八郎及女兒蹈海，隨後跪對幼帝趙昺說：“陛下當為國死!”言罷，抱起腰系玉璽的九歲小皇帝，縛在自己背上，縱身跳入海，其時的陸秀夫，只有四十二歲。崖山壹仗，宋軍戰死及溺水死者達十多萬人，南宋王朝至此終結。
陸秀夫負帝蹈海，固然是壹種“食君祿，報君恩”的忠君殉節行為，但更是高尚的民族氣節和愛國主義精神的集中表現。在民族矛盾占首要地位的特定時期，陸秀夫的忠君事宋，是與愛國為民相壹致的。當趙顯降元時，他沒有愚忠隨降，而是重組抗元 *** ，直至與社稷同亡。他的死，是為國盡忠，表現了與國與民榮辱與***，生死同命，為國忘家，萬死不辭的熾烈感情；表現了決不向入侵者屈服，“寧為玉碎、不為瓦全”的浩然正氣；表現了對自己賴以休養生息的家園、土地拳拳的摯愛之情和由此激發出來的獻身精神。這種精神，就是中華民族千百年來形成、發展起來的愛國主義的光榮傳統和崇高美德，並已成為激勵人民抗敵禦侮的巨大精神力量。正因為如此，陸秀夫才受到中國人民世世代代深切懷念和衷心敬仰。
元朝樞密副使兼湖州總管丁聚十分敬重負帝蹈海的陸秀夫，乃上奏朝廷，在廣東南澳縣青澳灣為陸秀夫修建了墓園。此事距陸秀夫殉國僅四年。明萬歷四十七年(1619)，追謚陸秀夫為“忠烈公”。清鹹豐八年(1858)，全國各地孔廟奉旨配祀陸秀夫。為紀念這位與國***存亡的民族英雄，江蘇鹽城建有陸公祠，廣東新會崖山祠內建有大忠祠，供奉陸秀夫、文天祥、張世傑三人塑像；潮州澄海、潮陽、深圳蛇口、福建莆田嵩山和江西吉安都建有陸秀夫的衣冠冢、塑像或紀念亭。
在陸秀夫的故鄉建湖，人們更難以忘卻這位先輩鄉賢。在他誕生地建陽鎮，歷史上就建有忠烈堂、景忠堂、景忠坊、景忠橋、景忠書院等紀念性建築，並立有“宋陸忠烈公讀書處”石碑壹座(刻於明萬歷年間)，可惜古跡均毀於日軍侵華炮火，僅壹碑尚存。二十壹世紀初，以僅存的石碑為依托，陸秀夫故裏的人們在原忠烈堂遺址上興建了全國第壹座“陸秀夫紀念館”，復建了“陸秀夫讀書處”，同時成立了鹽城市陸秀夫研究會。
陸秀夫是鹽城歷史上第壹個宰相，也是第壹個配祀孔廟的建湖人，這是世世代代建湖人引以為光榮和自豪的。