心隨境轉，是講心隨著外界的環境變化而變化，遇到有益於自己的事就高興，遇到不利於自己的事就煩惱，隨外緣而喜怒哀樂，心不能自主，自然是壹般的人（凡夫），因為壹般的人都是這樣的。
境隨心轉，是講如果自己內心能從更高的層面看問題，從因緣的角度、從因果的角度分析。
遇到對自己有益的事，知道這是過去的善因和當前的緣聚合而成熟的善的果報，並不需高興遇到對自己不利的事，知道這是過去的惡業，在當前的緣的條件下成熟，是惡果現前，也不需煩惱，並且可運用因果律，主動地懺悔、主動行善修行，自然會轉惡為善，轉不順為順利。此為境隨心轉。要做到這點，就是聖賢。
擴展資料
?古之所謂聖賢有兩個非常基本的維度，壹個就是“言足法於天下”，從而具有奠基和引領思想文化的基本路徑、基礎原則和方向之意義的人；壹個就是“德配天”“若天之司”而健順天地萬物的秩序（禮），給天下和黎民百姓帶來愛和福址（仁）的人。聖人的思想和所作所為不僅本身是法於也達於天地之大道，而且因其“博施於民而能濟眾”而被人們以天之於天下的廣博之益來比喻其德（當然，聖人不等於天，這是個比喻的說法）。