要問為什麽那方塘的水會這樣清澈呢？是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水啊。
出自宋代學問家朱熹的組詩作品《觀書有感二首》。
全詩如下：
其壹
半畝方塘壹鑒開，天光雲影***徘徊。
問渠那得清如許？為有源頭活水來。
其二
昨夜江邊春水生，艨艟巨艦壹毛輕。
向來枉費推移力，此日中流自在行。
譯文如下：
其壹
半畝大的方形池塘像壹面鏡子壹樣展現在眼前，天空的光彩和浮雲的影子都在鏡子中壹起移動。
要問為什麽那方塘的水會這樣清澈呢？是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水啊。
其二
昨天夜裏江邊漲起了陣陣春潮，巨大的艦船輕盈得如同壹片羽毛。
向來行駛要白費很多推拉力氣，今天卻能在江水中央自在地順漂。
擴展資料：
創作背景
慶元二年（1196年），為避權臣韓侂胄之禍，朱熹與門人黃幹、蔡沈、黃鐘來到新城福山（今黎川縣社蘋鄉竹山村）雙林寺側的武夷堂講學。在此期間，他往來於南城、南豐。在南城應利元吉、鄧約禮之邀作《建昌軍進士題名記》壹文，文中對建昌人才輩出發出由衷贊美。
又應南城縣上塘蛤蟆窩村吳倫、吳常兄弟之邀，到該村講學，為吳氏廳堂書寫“榮木軒”，為讀書亭書寫“書樓”，並為吳氏兄弟創辦的社倉撰寫了《社倉記》，還在該村寫下了《觀書有感二首》。
作品賞析
《觀書有感二首》所蘊含的道理屬於美學原理範疇，其壹首的說理角度是欣賞美，其二首的說理角度是創作美，這種美學原理是帶有壹定普適性的。例如：如果讀者拋開詩歌本身的描述對象，完全可以把這種道理引申開來。
比如，如果將“書”理解為“書本”，而且書本的內容不是泛泛的包括諸如醫書、哲學書、史書、科技書等等，而是僅僅就文學內容諸如詩詞曲賦散文等等體現文學藝術美的方面，那麽，也可以認為“源頭活水”表達了“不竭的文思”，而“壹夜春潮”則表達了“文思勃發”等等。
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