這是兩首詩詞中的語句，沒有實際聯系，分別來看：
第壹句：多情只有春庭月，猶為離人照落花。
譯文：只有天上春月最是多情，還為離人照著庭院落花。
鑒賞：該句出自唐代張泌《寄人》，寫出多情的明月依舊照人，那就更是對這位女子的魚沈雁杳，有點埋怨了。“花”固然已經落了，然而，春庭的明月還是多情的，詩人言外之意，還是希望彼此壹通音問的。
第二句：人生自是有情癡，此恨不關風與月。
譯文：啊，人生自是有情，情到深處癡絕，這淒淒別恨不關涉樓頭的清風，中天的明月。
鑒賞：出自宋代歐陽修的《玉樓春·尊前擬把歸期說》，該句是對眼前情事的壹種理念上的反省和思考，而如此也就把對於眼前壹件情事的感受，推廣到了對於整個人世的認知。
擴展資料
《寄人》是唐末五代詩人張泌的作品。此詩是作者與情人別後的寄懷詩，描寫夢境及夢醒後的情景，寫出了詩人的相思之深切與苦怨。
後兩句寫出多情的明月依舊照人，是對這位女子的埋怨之情。以明月有情，寄希望於對方，含蓄深厚，曲折委婉，真切感人，動人心弦。
根據這首詩深情婉轉的內容來看，詩人張泌曾與壹女子相愛，後來卻彼此分手了。然而詩人對她始終沒有忘懷。
但在封建禮教的阻隔下，不能直截痛快地傾吐衷腸，只好借用詩的形式，曲折而又隱約地加以表達，希望她能夠了解自己。這也是此詩以“寄人”為題的原因。
《玉樓春·尊前擬把歸期說》是宋代文學家歐陽修的詞作。此詞詠嘆離別，於傷別中蘊含著平易而深刻的人生體驗。全詞在轉變與對比之中，見出作者對美好事物之愛賞與對人世無常之悲慨兩種情緒以及兩相對比之中所形成的壹種張力。
歐陽修為北宋壹代名臣，除德業文章外也常填寫溫婉小詞，這些抒寫性情的小詞，往往於不經意之中流露出自己的心性襟懷。宋仁宗景祐元年春三月，歐陽修西京留守推官任期已滿，離別洛陽時作《玉樓春》詞多首，此首道離情，當作於離筵上。
參考資料
百度百科-《寄人》
百度百科-玉樓春·尊前擬把歸期說