意思是：玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物。人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。樹木如果不修剪，就不能保持原來的形狀。
出處：王應麟〔宋代〕《三字經》
原文：
人之初，性本善。
性相近，習相遠。
茍不教，性乃遷。
教之道，貴以專。
子不學，非所宜。
幼不學，老何為。
玉不琢，不成器。
人不學，不知義。
譯文：
人出生之初，稟性本身都是善良的。
天性也都相差不多，只是後天所處的環境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。
如果從小不好好教育，善良的本性就會發生改變。
為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心壹致地去教育孩子。
小孩子不肯好好學習，是很不應該的。
人小的時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，那麽到老的時候都很難有所作為的。
擴展資料：
賞析：
玉石是天生生成的，但要成為有用的東西，還得要經過打磨加工。用這個道理來說明學習的重要性，大概要比西方哲學家洛克的“白板說”切合實際壹些。洛克認為，人的心靈天生來像壹張白紙，後來通過經驗積累和學習，便在白紙上畫出了各種圖畫。玉石同白紙顯然不壹樣的。白紙什麽都沒有，而玉石則包含了潛在的有用成分和價值。白紙上的痕跡是外力機械地加上去的，琢磨玉石則是讓他的潛能充分發揮出來。