這壹則寓言故事 告訴人們做事要權衡得失，不要只想著對自己有利的壹面，要互相謙讓，退壹步海闊天空。壹味的相互鉗制往往顧此失彼，讓他人鉆空子。雙方相爭持，讓第三者得了利
鷸蚌相爭漁翁得利的故事和意義道理成語典故:
趙王將要去攻打燕國，蘇代為了燕國，去勸趙惠王說：“臣這次來的時候，（我）經過易水，（看見）壹只河蚌正張著殼曬太陽。有壹只鷸鳥，伸嘴去啄河蚌的肉。河蚌連忙把殼合上，緊緊地鉗住了鷸鳥的嘴。鷸鳥就說：‘今天不下雨，明天不下雨，妳就會死。’河蚌也就說：‘今天不放開妳，明天不放開妳，妳就會死！’兩個誰也不肯放。打漁的人看到了，就把它倆壹齊捉去了。現在趙國要去攻打燕國，燕趙兩國相持不下，日子久了，雙方的力量都消耗得很厲害。我擔心強大的秦國成為鷸蚌相爭中“漁父”那樣的角色。所以（我）希望大王好好地考慮考慮。”惠王聽了，說：“對啊！”便停止了（攻打燕國的行動）。
揭示道理
鷸蚌相爭的故事大家都很熟悉，通過這個故事，我們可以看到壹些很有趣的道理。鷸和蚌都想致對方與死地，沒有考慮到這樣做的後果，大家應該互相謙讓，互相禮讓，退壹步海闊天空嗎。問題似乎並不止於此。因為我們不僅要問了：它們為什麽會相爭呢？這才是問題的根本呀！因為它們都缺乏壹顆愛“人”之心，它們只知道愛自己，要消滅對方，結果在不愛對方的、不愛敵人的同時，也不愛了自己，導致了自己的滅亡。這才是故事的深意所在呀！只知道愛自己的人，必然導致自取滅亡，與敵人同歸於盡。所以要有愛人之心，而這種愛人之心，又不是出自於對自己有好處的思想，而只是愛對方，哪怕是愛所謂的敵人。愛我們的鄰舍，愛我們的敵人，這是聖經當中愛的教導。這才是大愛。無大愛之境的人，不理解這種大愛，只會看到這其中的不可能，而不會看到這其中的可能，不會看到這其中的美的人與自然的和諧之境。教育孩子只止於表面的現象，而看不到其中的愛的教育，不能挖掘其中的愛的教育。那只是很淺表的教育的境界。 各種紛繁復雜的矛盾鬥爭中，如果對立的雙方相持不下，就會兩敗俱傷，使第三者坐收漁利。所以，在生活中應該學會抓住主要矛盾，不能因小失大。它告訴人們：大敵當前，弱小者之間要聯合起來，消除矛盾，團結壹致，***同對付敵人。處理內部事務也是這樣，區域性利益要服從整體利益，眼前利益要服從長遠利益，小道理要服從大道理，否則，內部爭鬥不休，互不相讓，只會兩敗俱傷，使第三者得利，做事要懂得權衡得失，化解矛盾互相謙讓，以免顧此失彼，讓別人鉆空子。
鷸蚌相爭漁翁得利的譯文河蚌剛剛爬上河灘張開殼兒曬太陽，壹只鷸鳥撲過來啄它的肉。蚌靈敏地合擾自己堅硬的殼，把鷸鳥尖尖的長嘴緊緊夾住。鷸對蚌說：“今天不下雨，明天不下雨，妳就會曬死。”蚌也對鷸說：“妳的嘴今天拔不出，明天拔不出，妳就要渴死餓死！”鷸和蚌誰也不肯讓誰。結果都被漁夫毫不費力地抓住了。
“鷸蚌相爭，漁翁得利”，這是壹個深刻的教訓，千百年來已為大家所熟知。這個故事說明：同誌之間、朋友之間，應當團結互助，而不應當勾心鬥角，要看清和對付***同的敵人。否則，就必然會造成可乘之機，讓敵人鉆了空子，彼此都遭受災難。
鷸蚌相爭漁翁得利的寓意做事懂得謙讓
這個故事說明看不到真正的敵人，就會給強敵制造有利的機會，給爭執雙方帶來滅頂之災。
大敵當前，弱小者之間要聯合起來，消除矛盾，團結壹致，***同對付敵人。處理內部事務也是這樣，區域性利益要服從整體利益，眼前利益要服從長遠利益，小道理要服從大道理，否則，內部爭鬥不休，互不相讓，只會兩敗俱傷，使第三者得利，做事要懂得權衡得失，化解矛盾互相謙讓，以免顧此失彼，讓別人鉆空子。
鷸蚌相爭漁翁得利的含義就是兩個人在互相爭鬥，而後來出來個第三個人就撿了便宜啊。比喻雙方爭利、互不相讓,結果兩敗俱傷,反而使第三者得利。最通俗地說，第三者趁著雙方爭執不下而從中得到好處。
鷸蚌相爭，漁翁得利，是壹種比較典型的借力打力方法，古今中外善於權謀藝術的領導者，無不精通此道。
戰國的時候，秦國最強。它常常仗著自己的優勢去侵略別的弱國。弱國之間，也常常互有摩擦。有壹次，趙國聲稱要攻打燕國。當時，著名的遊說之士蘇秦，有個弟弟叫蘇代，也很善於遊說。蘇代受燕王的委托，到趙國去勸阻趙王出兵。
到了邯鄲，蘇代見到了趙惠文王。趙惠文王知道蘇代是為燕國當說客來了，但明知故問："餵，蘇代，妳從燕國到我們趙國做什麽來了？"
"尊敬的大王，我給妳講故事來了。"講故事？他要講什麽故事呢？趙惠文王心中不禁壹楞。
接下來，蘇代開始講了他的故事。
蘇代說他這次到趙國來，經過易水的時候，看見壹只蚌，正張開雙殼，在河邊曬太陽。忽然飛來壹只水鳥，伸出長嘴去啄蚌的肉。蚌立刻用力合攏它的殼，把水鳥的嘴夾住了。這時候，水鳥對蚌說："不要緊，只要今天不下雨，明天不下雨，妳就會曬死的。等妳死了我再吃妳的肉。"
蚌不服氣，它回敬水鳥說："不要緊，只要妳的嘴今天拔不出來，明天拔不出來，妳也會活不成的。咱誰吃誰的肉，還說不定呢！"它倆爭吵不休，誰也不肯相讓。正在它倆爭吵的時候，有壹個打漁的人走了過來。那打漁的人毫不費力地伸手把它倆壹起捉走了。
蘇代講完了上邊的故事，然後嚴肅地對趙惠文王說："尊敬的大王，聽說貴國要發兵攻打燕國。如果真的發兵，那麽，兩國相爭的結果，恐怕要讓秦國做漁人了。"趙惠文覺得蘇代的話有道理，便放棄了攻打燕國的打算。
鷸蚌相爭，漁翁得利，這也是壹個深刻的教訓，千百年來已為大家所熟知。這個故事告訴人們：同誌之間、朋友之間，應當團結互助，而不應勾心鬥角，要看清和對付***同的敵人。否則，就必然會造成可乘之機，讓敵人鉆了空子，彼此都遭受災難。（轉）
與鷸蚌相爭漁翁得利含義相同的故事
螳螂捕蟬黃雀在後
鷸蚌相爭漁翁得利的成語故事列印鷸蚌相爭，漁翁得利
yù bàng xiāng zhēng，yú wēng dé lì
解釋鷸：長嘴水鳥；蚌：有貝殼的軟體動物。比喻雙方爭執不下，兩敗俱傷，讓第三者占了便宜。
出處西漢·劉向《戰國策·燕策二》：“蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而鉗其喙。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死鷸。’兩者不肯相舍，漁者得而並禽之
結構復句式
用法復句式；作謂語、定語；含貶義
正音鷸，不能讀作“jú”；相，不能讀作“xiànɡ”。
辨形漁，不能寫作“魚”。
近義詞漁人得利、兩敗俱傷、從中漁利
反義詞相輔相成、相得益彰
辨析鷸蚌相爭，漁翁得利和“坐山觀虎鬥”都有“雙方爭執不下；結果兩敗俱傷；讓第三者獲得好處”的意思；但鷸蚌相爭，漁翁得利偏重在客觀地形容雙方相鬥讓第三者獲利；“坐山觀虎鬥”偏重在形容人的意願和行動。
例句在資本主義社會裏；～的事情是時有發生的。
成語故事戰國時期趙國準備攻打燕國，燕王派蘇代去趙國遊說趙王不要戰爭，講述壹只河蚌在岸上夾住壹只鷸鳥的長嘴，雙方爭執不讓，最後被壹個漁翁輕易擒住。如果燕趙發生戰爭，秦國就像漁翁那樣輕易吞並燕趙。趙王只好放棄戰爭的打算。
鷸蚌相爭漁翁得利,讓我明白了什麽意思,說得簡單點就是有兩方在爭鬥,而第三方暫時旁觀,不予插手,等到他們兩敗俱傷時再出手收拾殘局,以便得利,且不費力
鷸蚌相爭漁翁得利的意思壹只河蚌張開蚌殼，在河灘上曬太陽。有只鷸(yù)鳥，從河蚌身邊走過，就伸嘴去啄河蚌的肉。河蚌急忙把兩片殼合上，把鷸嘴緊緊地鉗住。鷸鳥用盡力氣，怎麽也拔不出嘴來。蚌也脫不了身，不能回河裏去了。河蚌和鷸鳥就爭吵起來。鷸鳥甕聲甕氣地說：“壹天、兩天不下雨，沒有了水，回不了河，妳總是要死的!”河蚌也甕聲甕氣地說：“假如我不放妳，壹天、兩天之後，妳的嘴拔不出去，妳也別想活，總要餓死!”河蚌和鷸鳥吵個不停，誰也不讓誰。這時，恰好有個打魚的人從那裏走過，就把它們兩個壹起捉去了。現在用來比喻雙方相持不下，結果兩敗俱傷，讓第三者得利
《鷸蚌相爭漁翁得利》譯文原文
趙①且伐燕②，蘇代③為燕謂惠王④曰：“今者臣來，過易水⑤，蚌方出曝（暴）⑥，而鷸⑦啄其肉，蚌合而拑其喙⑧。鷸曰：“‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦謂鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸。’兩者不肯相舍，漁者得而並擒之。今趙且伐燕，燕趙久相支，以弊大眾，臣恐強秦⑨之為
鷸蚌相爭(8張)漁夫⑩也。故願王熟計之也。” 惠王曰：“善！”乃止。 ――節選自《戰國策·燕策二》
譯文
趙王將要去攻打燕國，蘇代為了燕國，去勸趙惠王說：“臣這次來的時候，（我）經過易水，（看見）壹只河蚌正張著殼曬太陽。有壹只鷸鳥，伸嘴去啄河蚌的肉。河蚌連忙把殼合上，緊緊地鉗住了鷸鳥的嘴。鷸鳥就說：‘今天不下雨，明天不下雨，妳就會死。’河蚌也對鷸說：‘今天不放開妳，明天不放開妳，妳就會死！’兩個誰也不肯放。打漁的人看到了，就把它倆壹齊捉去了。現在趙國要去攻打燕國，燕趙兩國相持不下，日子久了，雙方的力量都消耗得很厲害。我擔心強大的秦國成為鷸蚌相爭中“漁父”那樣的角色。所以（我）希望大王仔細地考慮考慮。”惠王聽了，說：“對啊！”便停止了（攻打燕國的行動）。
編輯本段詞語註釋
解釋字詞意思
①趙：國名，都城在現在的河北省邯鄲市。春秋、戰國時的國名，疆域在現今河北省南部、山西省東部壹帶地區。 ②燕：國名，都城在現在的北京市。音yān，春秋、戰國時國名，疆域在現今河北北部壹帶地區。 ③蘇代：人名，蘇秦的弟弟，是戰國時著名的說客，洛陽人。 ④惠王：就是惠文王，趙國的國君，名叫趙何。 ⑤易水：在現在河北省境內。 ⑥曝：pù,曬太陽。 ⑦鷸（yù)：壹種水鳥，羽毛茶褐色，嘴腳都很長，常在水邊啄食小魚和貝類。 ⑧喙：huì,嘴，專門指鳥的嘴。 ⑨秦：國名，都城在現在的陜西省鹹陽市。 ⑩漁父：漁夫。 11.即：就 通假字 拑 ：通“鉗”，夾住。 禽 ：通“擒”，擒獲。 弊 ：通“蔽”，蒙蔽。 古今異義 熟：今常用義：成熟；熟練。文中古義：仔細，周詳；如“故願王熟計之也。” 支：今常用義：支撐；支援。文中古義：對峙；如“燕趙久相支.” 大眾：今常用義：群眾，民眾。文中古義：軍隊；如“燕趙久相支，以弊大眾。” 恐：今常用義：害怕。文中古義：擔心；如“臣恐強秦之為漁父也。” 願：今常用義：願望；願意。文中古義：希望；如“故願王熟計之也。” 壹詞多義 且 （1）副詞，將要，快要；如“趙且伐燕”。“北山愚公者，年且九十”。 （《愚公移山》） （2）連詞，姑且，暫且；如“存者且偷生，死者長已矣！”（《石壕吏》） （3）連詞，況且；如“且焉置土石？”。（《愚公移山》） 伐 （1）動詞，攻打，討伐；如“趙且伐燕”。“十年春，齊師伐我”。（《曹劌論戰》） （2）動詞，砍伐；如“賣炭翁，伐薪燒炭南山中”。（《賣炭翁》） 即 （1） 副詞，就；如“今日不雨，明日不雨，即有死蚌”。 （2）副詞，立即，馬上；如“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”。（《聞官軍收河南河北》） 為 （1）介詞，為了；如“蘇代為燕謂惠王曰”。 （2）動詞，成為；如“臣恐強秦之為漁父也”。 （3）動詞，作為；如“醫之好治不病以為功！”（《扁鵲見蔡桓公》） 計 （1）動詞，謀劃，考慮；如“故願王熟計之也”。 （2）動詞，計算；如“手自筆錄，計日以還”。（《送東陽馬生序》） （3）名詞，計謀，策略；如“濁酒壹杯家萬裏，燕然未勒歸無計”。（《漁家傲》） 強 （1）qiáng,形容詞，強大；如“臣恐強秦之為漁父也”。 （2）qiáng,形容詞，僵硬；如“昂首觀之，項為之強”。（《幼時記趣》） （3）qiǎng,動詞，勉力，努力做；如“茍慕義強仁者，皆愛惜焉”。（《送董邵南遊河北序》） 舍 （1）shě，動詞，丟棄，放下；如“兩者不肯相舍”。“舍生而取義者也”。（《魚我所欲也》） （2）shè，名詞，房屋，客舍；如“土地平曠，屋舍儼然”。（《桃花源記》）“至舍，四支僵勁不能動”。（《送東陽馬生序》） 詞類活用 1． 名詞用如壹般動詞 “今日不雨”之中，名詞“雨”用如動詞，即“下雨”；該分句可譯為“今天不下雨”。 2.形容詞的使動用法 “燕趙久相支，以弊大眾”之中的“弊”是形容詞使動用法，即“使……疲憊”，或“使……困乏”；這兩個分句可譯為“燕趙兩國相持不下，日子久了，雙方的力量都消耗得很厲害”。 3． 動詞的使動用法 “今日不出”之中，動詞“出”是動詞的使動用法，即“使……出來”；該分句可譯為“今天不讓妳出來”或“今天不放開妳”。 文言句式 省略句 1．省略主語 （1）“過易水”之前省略主語“臣”，即“（臣）過易水”；該分句可譯為“（我）經過易水”。 （2）“故願王熟計之也”之前省略主語“臣”，即“（臣）故願王熟計之也”；該分句可譯為“所以（我）希望大王好好地考慮考慮”。 2．省略賓語 （1）“漁者得而並擒之”之中，謂語動詞“得”的後面省略賓語“之”，即“漁者得（之）而並擒之”；該分句可譯為“打魚的人看到了，就把它倆壹齊捉去了”。 （2）“乃止”之後省略賓語“之”，代“伐燕”這件事，即“乃止（之）”；該分句可譯為“便停止了（攻打燕國的行動）”。
編輯本段成語啟示
分析評論
出自《戰國策·燕策》的寓言故事“鷸蚌相爭，漁翁得利”，說的是雙方相爭持，讓第三者得了利。這個故事說明看不到真正的敵人，就會給強敵制造有利的機會，給爭執雙方帶來滅頂之災。選文中講的是當趙國將要攻打燕國時，著名說客蘇代為了燕國的國家利益，挺身而出，去勸諫趙惠王，蘇代用“鷸蚌相爭，漁甕得利”的故事，委婉地道出趙國攻打燕國可能給燕趙兩國帶來的巨大災難，希望趙惠王審時度勢，縱觀戰國風雲，權衡利弊得失，三思而行。面對雄心勃勃意欲伐燕的趙惠王，蘇代不是直陳趙國攻打燕國的是非對錯，而是巧用寓言故事來說理，不僅展示了他過人的膽識，而且展示了他高超的語言藝術。
揭示道理
鷸蚌相爭的故事大家都很熟悉，通過這個故事，我們可以看到壹些很有趣的道理。鷸和蚌都想致對方與死地，沒有考慮到這樣做的後果，大家應該互相謙讓，互相禮讓，退壹步海闊天空嗎。問題似乎並不止於此。因為我們不僅要問了：它們為什麽會相爭呢？這才是問題的根本呀！因為它們都缺乏壹顆愛“人”之心，它們只知道愛自己，要消滅對方，結果在不愛對方的、不愛敵人的同時，也不愛了自己，導致了自己的滅亡。這才是故事的深意所在呀！只知道愛自己的人，必然導致自取滅亡，與敵人同歸於盡。所以要有愛人之心，而這種愛人之心，又不是出自於對自己有好處的思想，而只是愛對方，哪怕是愛所謂的敵人。愛我們的鄰舍，愛我們的敵人，這是聖經當中愛的教導。這才是大愛。無大愛之境的人，不理解這種大愛，只會看到這其中的不可能，而不會看到這其中的可能，不會看到這其中的美的人與自然的和諧之境。教育孩子只止於表面的現象，而看不到其中的愛的教育，不能挖掘其中的愛的教育。那只是很淺表的教育的境界。 各種紛繁復雜的矛盾鬥爭中，如果對立的雙方相持不下，就會兩敗俱傷，使第三者坐收漁利。所以，在生活中應該學會抓住主要矛盾，不能因小失大。它告訴人們：大敵當前，弱小者之間要聯合起來，消除矛盾，團結壹致，***同對付敵人。處理內部事務也是這樣，區域性利益要服從整體利益，眼前利益要服從長遠利益，小道理要服從大道理，否則，內部爭鬥不休，互不相讓，只會兩敗俱傷，使第三者得利，做事要懂得權衡得失，化解矛盾互相謙讓，以免顧此失彼，讓別人鉆空子。