篇壹
（壹）教學目標：
1.知識與能力：查閱並整理資料，了解流沙河；獨立使用字、詞典，掃除生字詞；養成積累使用詞匯的習慣。
2.過程與方法：獨立質疑，在合作中繼續發現並解決問題；聯系生活體驗，感悟和理解詩的含義；進壹步掌握和練習朗讀的技巧。
3.情感與態度：引導學生聯系自己的生活體驗，感悟和理解詩的含義，積極探究理想對於人生的重要意義。
（二）教學設計：
1.以學生交流有關作者、有關理想的名言警句的資料導入。
2.聽錄音示範朗讀；學生自由朗讀課文，初步感知本文需要把握的感情基調。（讓學生在朗讀體驗中把握感情基調，以此正確處理詩節和詩句間的停頓，準確傳達詩的意蘊和語言特色。）
3.整體感知：請同學們各用壹句話概括詩的主要內容：（序號代表小節數）
--根據各節大意，探究全詩脈絡。（可以這樣串：理想是前進的方向①。不同的時代有不同的理想②，正是人類壹代又壹代的理想，推動了歷史的發展③。但實現理想往往要經歷多次挫折和失敗④，但這些挫折和失敗也磨煉著妳的意誌，提升著妳的人格，使妳成長為樂觀向上的人⑤，淡泊利⑥與名⑦的人。所以，擁有理想，妳就是壹個大寫的人⑧。任何人都可以樹立理想⑨，但是壹旦擁有妳就要珍惜⑩，壹旦實現妳更要奮進⑾。樹立理想吧，現在正是實現理想的好時光⑿!）
4.合作探究：（采用聯系生活實際，獨立地邊讀邊悟；合作並傾聽其他同學發言。可以是發表自己的看法，也可以提出自己的疑問。）
（1）自由朗讀課文，結合課文中的詩句，談談妳對理想的看法。（老師引導學生從日常生活中找實例印證自己的感覺，從而體會詩情）（比如：妳怎樣理解“理想既是壹種獲得，/理想又是壹種犧牲”？妳同意詩人說“理想使忠厚者常遭不幸；/理想使不幸者絕處逢生。”“庸人失去理想，碌碌終生，/可笑地詛咒著眼前的環境。”的這些說法嗎？）
（2）在體會的基礎上，朗讀自己喜歡的段落，並自信地讀給全班同學聽（老師可以適當從感情的把握、重音的確立、節奏的劃分、語氣語調的變化上加以指導）。
5.品味語言和詩味：
--這首詩意蘊豐厚，內容深刻，感情充沛，同時在形式上非常講究，請同學們談談自己的發現（老師及時抓住學生觀察到的知識點，加以點撥、概括。參考：有音韻上每節偶句押韻，全詩壹韻到底；語意上多承接，多轉折，多並列；修辭上多比喻，多排比，多對比，多頂針；句式上多“是字句”，多“使字句”，多短句；語言上多警句，用詞很精粹等。
6.布置作業：
（1）將課堂上需要整理、積累的資料記錄在作業本上；
（2）有感情、有表情朗讀課文，或者背誦佳句。
（三）相關鏈接：
（1）有關理想的名言警句：
如果壹個人不知道他要駛向哪個碼頭，那麽任何風都不會是順風。--塞涅卡
現實是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁。
--克雷洛夫
男兒不展風雲誌，空負天生八尺軀------馮夢龍
理想是事業之母------葉聖陶
教學反思
這樣壹首哲理詩，對於初壹學生來說，理解上存在壹定的困難，因此“讀”、“品”是極其重要的兩個環節，是“悟”的大前提。其次，這首詩對明確學生的人生目標，創設遠大的人生理想，產生為理想而奮鬥的信心，有著極其重要的意義，引導好，事半功倍。
七短文兩篇
（壹）教學目標：
1．知識與能力：繼續鞏固搜集和整理信息的能力，了解張曉風；積極、獨立地掃除閱讀上的字面障礙；積累、使用詞匯。
2．過程與方法：獨立質疑，在合作中繼續發現並解決問題；聯系自己對生活的體驗，感悟和理解課文的含義；進壹步掌握和練習朗讀的技巧，在朗讀中帶上自己的感*彩。
3．情感、態度與價值觀：領悟體會奉獻的意義，培養學生的愛心、責任心與奉獻精神；積極、大膽地跨出實踐、嘗試的第壹步。
（二）教學設計：
1.以學生詞匯積累交流導入，師生***評。
2.學生自讀課文，整體把握《行道樹》主旨。
--引導學生學會尋找文章的關鍵句，哲理句，它們對整體把握文章的主旨有很大的作用。“神聖的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沈給予我們”和“立在城市的飛塵裏，我們是壹列憂愁而快樂的樹”
3.問題研究：
（1）學生針對課文中不理解的問題進行質疑：
如：“憂愁而又快樂”的含義；
“神聖的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沈給予我們”中的“痛苦”體現在哪裏？“深沈”的含義是什麽？
（2）小組內討論解決問題。
（3）全班***同討論小組內的遺留問題，老師做引導：
--聯系課文的上下文和生活中的例子：“憂愁、痛苦”表現為“我們的存在只是壹種悲涼的點綴”“我們在寂靜裏，我們在黑暗裏，我們在不被了解的孤獨裏”；“快樂”“深沈”表現為“這種命運事實上是我們自己選擇的，否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃蔭”“或許所有的人都早已習慣於汙濁了，但我們仍然固執地制造不被珍惜的清新”等等）
4.朗讀體味：
（1）學生朗讀自己最喜歡的句子、段落甚至文章，師生互評。
（2）及時請學生講述朗讀時的感情與體驗。
（3）請學生說說喜歡的理由（內容、形式、表達等）
（4）出示幾首不同風格的音樂，請學生選擇最喜歡的曲子，配樂朗誦。
5.學生自主合作學習《第壹次真好》：
（1）尋找關鍵句、哲理句，以把握主旨：
--“第壹次的經驗不壹定都愉快，但新鮮而刺激，使人回味無窮”
“生命中的第壹次愈多，生命也就愈多姿多彩。願妳珍重第壹次。”
（2）探究問題，自主或合作解決：
--為什麽“第壹次的經驗不壹定都愉快”，但“使人回味無窮”？
為什麽“生命中的第壹次愈多，生命也就愈益多姿多彩”？
什麽樣的“第壹次”不能嘗試，為什麽？等等
6.比較兩篇文章（強調註意：比較是客觀的，有同有異的；與喜歡是不壹樣的。）
--從內容上看，《行道樹》贊美的是無私奉獻者的崇高精神，《第壹次真好》抒寫的是人生體驗；
--從表現的哲理上說，前文讓人明白奉獻是壹種犧牲，也是壹種快樂，後文告訴我們的是嘗試第壹次是需要勇氣的，但往往有意想不到的收獲；
--從藝術魅力上來看，前文富有感染力，後文富有親和力；從傳情效果來看，前文含蓄，後文直白；
--從語言表達上說，前文是內心獨白，是詩意的抒情，後文是寓理於事，敘議結合等等。
7.布置作業：
（1）朗讀訓練，在朗讀體味文本；
（2）課外閱讀張曉風的散文作品。
篇二
●教學目標有感情地朗讀、背誦這首詩歌，體會其形象化的語言，6理想(人教版七年級上教案)。聯系生活實際及個人經歷，理解詩歌的主旨。樹立遠大理想，並為之奮鬥。
●教學重點朗讀訓練。理解詩歌的主旨。
賞析詩歌的語言。
●課前準備
搜集有關為理想而奮鬥的名人名言及其優秀事跡。
預習課文，就自己疑難和感興趣的問題，準備發言材料。
教師準備錄音磁帶，有條件的可制作課件。
第壹課時
教學內容
反復朗讀這首詩歌。把握詩歌的結構。理解詩歌的主旨。
教學設計
導入
同學們，在第壹單元裏，我們研討過現代詩《在山的那邊》，初中壹年級語文教案《6理想(人教版七年級上教案)》。詩人在詩歌中寫道：“在山的那邊是海!是用信念凝成的海。”同學們，這裏的“海”指的是什麽呢?是指理想的境界。那麽，什麽是理想的境界呢?人生為什麽要有理想?我們應當樹立什麽樣的理想?如何才能實現自己的理想?詩人流沙河的哲理詩《理想》，同樣會“在壹瞬間照亮妳的眼睛”。
板書課題。
整體感知
範讀
由教師範讀或放錄音磁帶，學生聽讀、欣賞。教師不必提任何要求，讓學生自行調動情緒，糾正音準，品味語氣、語調，把握韻律、節奏。9正音、正字、釋詞默讀
感知課文內容：
a．這首詩歌的主旨是什麽?
b．詩歌是從哪些方面表現主旨的?
c．試著分析詩歌的結構。
集體朗讀，合作探究
小組討論上述問題，教師巡回指導。課堂發言
小組代表發言，解決上述問題，逐漸明確詩歌主旨及結構。
板書：
理想的意義(1)歷史意義(2、3)人格意義(4、5、6、7)人生意義(8、9、10、11)鼓勵人們樹立遠大理想，並為之奮鬥(12)
篇三
壹、案例描述
當代詩人流沙河的《理想》，是壹首贊美性的哲理詩。本詩借助壹連串的比喻，從理想的歷史意義、人格意義、人生意義等不同角度闡述理想、贊美理想，使詩歌既富有鮮明形象，又飽含睿言誓語。對剛進入中學不久的初壹學生來說，因詩人不平凡的遭遇、豐富的學識以及宏闊的眼光與學生有很大的距離，所以學生理解其文字及深層內涵有壹定的難度。
因此，我在用例子和歌曲《跨世紀的新壹代》引導學生初步理解“理想”的內涵之後，把本課的學習重點和難點定為：朗讀品味詩歌，找出妳認為最有哲理的句子，或者妳最喜歡的句子、難以理解的句子等進行品味揣摩。
學生壹個個朗誦自己所找的句子，老師也很到位地進行了指導，學生基本能夠理解到位。課堂氣氛熱烈，聽課的我校語文顧問金老師也面帶微笑，頻頻點頭。
在離下課還有10多分鐘的時候，愛發言的王祎楠又壹次舉了手：“‘有理想者就是壹個大寫的人’，‘大寫的人’是什麽人?”
我認為這個問題很容易，就請其他學生回答，有學生搖頭。這是我在備課時沒有料到的。我只能進行以下的引導──
教師：我們請壹個同學來擺出壹個“大”字吧，(學生甲自告奮勇，擺的姿勢很好)妳有什麽感想?
學生甲：“大寫的人”就是堂堂正正的、頂天立地的人。
教師：對。這裏的大寫並非與小寫相對。外語字母往往有大寫和小寫兩種。但這裏所謂的“大寫的人”實際只取大的含義。大者，巨大、堂堂正正之意。表示要作壹個在人格方面光明正大的人，堂堂正正的人。妳能聯想到我們中國哪些人是“大寫的人”?
學生乙：我看中央臺正在播出《漢武大帝》，漢武帝雄韜偉略，使漢朝時期的中國成為當時世界強國，漢武帝是大寫的人。
學生丙：老師在開始說到周恩來少年時“為中華之崛起而讀書”，後來為國家鞠躬盡瘁、死而後已，周恩來是大寫的人。
學生：……
教師：歷史長河中，屈原為國為民，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”;司馬遷秉持公心，忍辱負重，寫出了有名的《史記》;嶽飛力主抗金，“壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”。他們所考慮的不是壹已私利，而是民族的大義，是國家的興衰存亡，因此他們是壹個大寫的人，是中華民族的驕傲。
當今時代，焦裕祿、孔繁森等，都是頂天立地的大寫的中國人。……因此大寫的人就是真正的人、崇高的人、偉大的人。
學生點頭贊同，我也為我的“知識豐富”而暗暗得意，認為自己的隨機應變還是可以的。
課後，金老師大力肯定的同時，指出了我在解決“大寫的人”的問題時引導不夠到位。她說：“大寫的人”，為什麽只說偉人、他人呢?畢竟偉人、他人離學生實際有點遠，就學生自己說，怎樣做才能成為“大寫的人”?如不作弊、尊敬老師、孝順父母、同學關系和諧……
二、反思
壹語驚醒夢中人。在備課時，我認為“理想既是壹種獲得，理想又是壹種犧牲”、“理想如果給妳帶來榮譽，那只不過是它的副產品”等句子是重點句，因此在課堂上聯系到了學生自己的人生體驗和學習生活。但為什麽這壹句就沒有采用“體驗式”學習法呢?教師有必要面面俱到、只要學生壹提出問題就聯系學生的實際嗎?經過半個學期的思考和學習，我對當時的兩個問題看法如下：
1、要關註細節：
“語文學習的過程實質上是不斷激活生活體驗的過程，同時，生活體驗也能照亮語文的學習，也可以說，語文學習是在不斷地內視、發現、理解已有的生活體驗及其意義，而已有的生活體驗也在不斷地解讀語文，生活體驗愈豐富，愈能從不同的角度和深度進入語文並掌握語文。
由此可見，語文學習與生活體驗相聯相融，就能獲得雙倍的意義。”因為《理想》壹詩飽含高度概括的哲理，學生理解有壹定難度，人生體驗不同而導致理解和體驗也豐富多樣，所以更需要教師引導學生充分調動自己的人生體驗，並輔之以典型事例，促使這份領悟抵達心靈最深之處並使之升華。
古人雲：“毋以善小而不為，毋以惡小而為之。”是的，於細微處見精神，教師在備課時要考慮詩歌的壹字壹句，更要備學生：不要高看學生，也不要低就學生。而我是也高看學生了，沒有欲設最簡單的問題往往也是最難的問題;在引導學生理解問題時，壹下子又跳得太快，沒有給學生搭臺階，說明教育機智的不足。
2、思維的訓練：
蘇霍姆林斯基特別重視思維的訓練，他說：“只有當教師給學生帶來思考，在思考中表現自己，用思考來指揮學生，用思考來使學生折服和欽佩的時候，他才能成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導者。在《理想》學習的整個課堂上，我還是比較關註學生的思維和學習方法訓練的：學生善於提出問題、善於思考問題，壹直處在積極思考的狀態。從這壹點來說，可以有壹兩句不采用“體驗式學習法”，教師也不必面面俱到、只要學生壹提出問題就聯系學生的實際，也就是沒有必要每壹句都做出細致的分析和理解。
但不能否認：教師必須對課堂教學中可能出現的問題作出恰當估計並有具體設計，避免出現新問題時手足無措。因此，在解決“大寫的人”的問題時引導不夠到位是壹個遺憾，這遺憾促使我思考：老師要珍惜課堂教學每壹分鐘，力爭在每壹分鐘裏都獲取最真實、的教學效益。