前幾天，我得到《中華美德書》壹本，欣喜之余，美美品讀，《朱子治家格言》就是其中的壹篇。他為我們提供了人生處世的寶貴精神。如下是我給大家整理的朱子家訓讀後感1000字，希望對大家有所作用。
朱子家訓讀後感1000字篇壹這篇壹百多字的《朱子家訓》原來只是聽說過，卻從未看過。原來以為是很枯燥的文言文，讀後才發現全篇以偶句連成，讀來如金玉落地，頗具韻律之美，不僅不覺得枯燥，還令人愛不釋手。反復吟讀，更覺得蘊涵豐富，深意綿長。
“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔，即昏邊息，關鎖門戶。”從第壹句我便有壹種親切塌實的感覺，進而似乎看見壹種田園般的悠然生活，與世無爭，恬然自若，每日清晨，趁著清露沁人的涼爽，持著掃帚將庭院打掃幹凈，把自己也收拾清爽，幹幹凈凈地迎接新的壹天，當最後壹束陽光被收走，便就著月色進入夢鄉，緊緊的大門將煩擾關在門外，寧靜的是夢中人。這是壹種讓人向往不已的生活狀態，這樣的生活需要壹份怎樣的心情去經營呢？君子的如水心態才能享有這樣的安寧吧！
粥飯思不易，絲縷念維艱。這是壹種對勞動的尊重。正如那古詩所講：鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。節約歷來是中華民族的傳統美德。即使是在物質已有很大發展的今天仍須大力提倡。經濟的快速發展消耗著大量的自然資源。現在石油煤炭的儲蓄量已所剩不多，更需要我們合理利用，節約資源，使得人類的發展可以延續下來。
《朱子家訓》中主張人要溫和理智正直，不貪意外之財，不飲過量之酒。對貧困的人不得落井下石，而要雪中送炭。這種脈脈溫情在古代和現代都是難能可貴的。對人刻薄，自己也總究會受到別人的反擊，不守倫理乖僻古怪，很容易為人所棄，在對貧富上，講求“富貴不能淫，貧賤不能移”的氣節，對爭訴，講究溫和甚至有點息事寧人的味道，但講究的也不無道理，與人爭訴，難免要結怨，結怨又易招禍災即“訟則終兇”。“處世戒多言，言多必失”此話也有道理，但細想，似乎又有點古代士大夫明哲保身的味道：中國人身上根深蒂固的朱子理學，儒家孔孟之道讓“明哲保身”這個詞成了壹個中性詞。但為人不搬弄是非，不說三道四就是壹種道德操守，現在有些雜誌和八卦，又有研究說明，八卦也是現代人壓力釋放的渠道，所以不八卦，不多言，相當不容易，是要人有很高的自覺，非同壹般的自律，否則是很難管住自己的嘴的。
比較有意思的是書中有壹句“勿念口腹，而恣殺生禽”，這壹句是指不能因為自己的貪念而隨意地宰殺生禽，這句頗有環保意識。
“狎昵惡少，久必受其累，屈誌老成，急則可相依”這句講的是交友，與那些為人不良的惡少交往，長久必會被其所累，與老成有德人交往，危急的時候可以依靠，這也是孔子所說的交友之道。這句對我的啟發很大，對我而言。現在是壹個即將跨入大二門檻的大學生，在交友方面有壹種困惑，亦覺交友不易，“千金易尋，知音難求”啊！
其實，在處世為人方面，書上給我啟發很更大。“輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思”這是教人不要輕信流言，要想到著也許是別人的陷害呢，要懂得三思而行，正所謂“兼聽則明”嘛！“因事相爭，安知非我之不是”這句就是要人學會反省自己，不要壹味怨天尤人。待人方面，“財詩惠勿念，受恩莫忘”對人好不要想得到回報，施恩不求報才是真善。但受到別人恩惠切不可忘記。所謂“滴水之恩，當湧泉相報”才是君子所為。“凡事當留余地，得意不宜再往”待人要學會寬容，學會給別人機會，“寬容”壹直是道德修養的最高境界。壹個寬容的人胸懷必定如大海壹樣寬廣，這樣的人才是平和的人，他的心才會常有安寧。為人不可存有妒忌之心，見不得別人比自己好的人永遠生活在妒忌的箭熬裏，這不僅會傷害別人，更會傷害自己，所以“人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜慶心”。
在對待功名利祿的追求中，朱子提醒我們：讀書誌在聖賢，非徒科第；為官心存君國，豈計家身。讀書是為了求學問而不是為了追名逐利，當官是為了家國天下，而不是為了自己個人的利益。這樣的追求現在已經很難實現了，現實總是無情改變人的初衷，再純潔高尚的初衷在現實面前也在無數次的碰壁後變的面目全非。所以堅持自己的初衷是很難的事，而這種艱難必須由堅定的信念克服，道理講千遍萬遍不假，但是要把道理貫徹下來，那是不容易的事。時時追念自己的初衷，監守內心的陣地是壹種有效的方法吧！
讀完《朱子家訓》，所思所想遠非上文所述的，太多的頓捂，太多的感慨，太多的欣喜。來自百年之前的老前輩給了我們壹點點安慰，也許這些與世俗格格不入，但我不會認為它過時，它是鮮活的，也應當永遠是鮮活的。它幫我尋找到壹片靈魂的凈土，教我如何在喧囂的塵世裏保留壹點純真，壹點真誠，壹點文化的堅守。總之，受益匪淺！
朱子家訓讀後感1000字篇二在我被各種社會關系弄得疲憊不堪的時候，我最喜歡閉上眼睛，念叨著所謂的冰心訣，道曰：“心若冰清，天塌不驚；萬變猶定，神怡氣靜。忘我守壹，六根大定；戒點養氣，無思無為。上下相顧，神色相依；蓄意玄關，降伏思慮；內外無物，心若冰清。”我喜歡這些話，他們似乎真的將我的心冰凍，使壹切煩惱和憂慮都消散殆盡，正是“無思無為”，“內外無物”。
“無”是壹種境界，壹種至高無上的境界。在朱子的家訓中，我讀出壹種古代聖人的“無”的心性。朱子不想把世事都看得那麽復雜，想得太復雜只會讓自己傷心疲憊，他淡漠了世間的許多東西，從而轉變為壹種“無”的心性。蒲松齡說過，淡漠是情感的至高點，莫非這“無”也才是品質的至高點？
“自奉必須儉約，宴客切勿流連。”這是對自己的財物的“無”的態度，朱子不因錢財的多斂而認為應當去鋪張，也不認為前使用在別人身上的就小氣，這兩者只做到其中壹點那是好品質與壞品質的差別，而做到兩點，是聖人的表現。因為不是真正把財物當成無，節約的人會恐懼請客，老是請客的人又擺脫不了奢侈。想到此，我又不禁感嘆現在的壹些“啃老族”們。他們的父母似乎就是那第壹種人，他們也似乎是那第二種人。俗話說有因必有果，他們壹邊在嘲笑父母的摳門，另壹邊卻無法理解這種現象，素不知是他們的“因”有了父母的“果”。若是他們可以學習壹下朱子的無，則他們的父母也可以無，二者平衡，大家好才是真的好。古人的訓導在這裏，我們又有沒有看到這些？
“刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。”這是關於家庭地位的“無”的心態。我鄙視家庭內部不斷的紛爭，我有遠親就是如此，他們在酒席上可以為誰是老大誰是老二吵起來，出盡洋相也不肯相讓。還有壹些人倚老賣老，自以為是年長的就應該大權在握，不把年輕的人當回事，晚輩稍有不從，便怒火沖天，甚至拿著農藥以死相要挾。另外，網上的婚前婚後的不同，我也非常反感，我不相信相愛的男女會在壹夜之間變了臉。為何我們不要和睦的家庭？難道現代的人追求的'是精神上的刺激，而不是壹個和平安定的社會嗎？當傳說變成真的，無變成有，跨出的壹步又是否會成為退後的壹步？
“讀書誌在聖賢，非圖科第；為官心存君國，豈計身家。”這是基於“人生意義”的“無”的想法。朱子把豐富自己，光大國家當成壹種無窮的樂趣，而不是把贏得功名受人吹捧當成壹種快樂。人生在世，以學得知識為樂，其余已經是無了。學不為他，只為樂，學而時習之，不亦說乎？如果上可以將賺錢當成是壹種樂趣，壹種獲得知識的樂趣，則商不會再是奸。如果官可以將工作好當成壹種樂趣，壹種自己得到經驗的樂趣，則官不會再是貪和無恥。但壹切變成無我們保持壹種無的心態，生活又會怎樣？
朱子戀上了“無”，無戀，戀無。而飛速前進的時代，可憐他在戀著什麽，而我們，又在戀著什麽？
朱子家訓讀後感1000字篇三《朱子家訓》雖只有寥寥數百字，卻以通俗易懂的文體表達了深刻的治家之道，使儒家的經典之作，幾百年來，為世人所重。
在今天看來，《朱子家訓》更是壹部家庭教育，培育子女完善人格，接受傳統文化的讀本。在書中，妳可以品味到“事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也”的禮節與信義。“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井”的睿智。“凡事當留余地，得意不宜再往”的寬闊心胸……
自古的經典名言都是以理服人，用德教人。這裏有名言警句，也有做人待事，也有人的心境。古人雲：“逢人且說三分話，未可全拋壹片心。有意栽花花不成，無意插柳柳成蔭。畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。”做人要有分寸，懂得隱藏與收斂，並且不能輕易相信他人。對於我們這樣的青年人，身旁的種種誘惑很容易讓我們在對與錯、是與非中迷失方向。所以說，害人之心不可有，防人之心不可無。不用刻意去與他人成為朋友，因為許多朋友是無意中找到的，那都是與自己心心相印的好朋友。
“人生壹世，草生壹春。黑發不知勤學早，轉眼便是白發翁。”自然界是公平的，每個人只有壹次機會，正如草壹般，只能生長壹個年頭。時間在不經意間溜走，而在壹點壹滴的實踐中我們又該如何把握時間呢？在我看來，這個時候的年輕人是該用知識來充實自我的。學海無邊而韶華易逝，或許不少人會認為時間還有很多，而把事情留給明天，下壹個明天，再下壹個明天……但時間過去了無論怎樣都不會回來了。所以，現在就用功學習吧，別等老了再來後悔。
“勿營華屋，勿謀良田”，“得意不宜再往”，不可否認，欲望給了我們前進的動力，人的欲望是無止境的，它就像壹株生命旺盛的草，只要有適宜的條件，便會恣意生長。大千世界，紛繁復雜，好精彩。於是我們匆忙穿梭於市井繁華，為了名與利奔走，身心疲憊，或許沒有人想過也沒有閑暇去想過要暫停壹下腳步，更沒有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什麽，他們就這樣走著，得到著，得到自己認為他們想要或該擁有的東西。
然而，沒有壹個人可以真正擁有所有。蒙特奎爾曾經說過：“如果我們追求幸福也就罷了，實際上我們追求的是比別人幸福。”不錯，壹個小小的“比”字，讓無數架天平失衡了，讓無數顆心勞累了。應該學會知足，知足常樂。在喧囂奔走中留出壹些時間，陪陪為自己操勞了半輩子的雙親，體貼關愛所愛的人，問候壹下朋友……有時候，幸福就是這樣。“當忍耐三思”，“凡事當留余地”。大禪師寒山和拾得有過這樣壹段對話。寒山問拾得：“世間有人欺我辱我笑我輕我賤我，如何處置？”拾得曰：“只要忍他讓他避他由他耐他，不要理他，再過幾年妳且看他！”我欣賞這句話。都說忍壹時風平浪靜，退壹步海闊天空。“心”字頭上壹把刀，倘若不處理好這心與刀的距離，我們便會受到傷害。忍讓了，心胸就多壹份寬厚，天地便多壹分廣袤。
記得曾看過胡適先生的壹篇關於誦經的文章，說他在讀私塾的時候，也是天天死背四書五經之類的文章，當時對他而言是頗為頭痛的事情，好在人小只需要背會，不用理解，在走漫漫人生路的過程中，才發現那些枯燥的東西竟成了指點人生的明燈！當然時代在變，可能古經中的壹些內容不適合這個時代，但大部分還是有道理的。人生是有取舍的，書中的內容也可以取舍。避開市井的喧嘩，讓我們讀壹讀《朱子家訓》，來審視心靈最底層的那壹方空間！