近年來，社會上出現了壹個奇怪的現象——倒地老人不敢扶。或許妳會疑惑，為什麽沒有人去扶呢？其實，不是人們不願扶，是真的“扶不起”。
事情都要從06年的“彭宇案”說起，想必大家也都聽說過，原本是好心扶起了老人並送到了醫院，卻被老人敲詐要求賠償。我們不知道到底是不是彭宇撞了老人，如果不是，我們真的應該考慮壹下倒地老人該不該扶了。如果熱心助人反而被敲詐，恐怕沒有人再會多管閑事了。
也許妳會說，那些新聞報道中被老人敲詐的都是個例，天下還是好人多。但是我認為這種現象既然存在，就不會只發生壹兩次，即使只有萬分之壹的概率發生，妳恰巧就是那萬分之壹怎麽辦？就像剛剛說的彭宇，最後法院判他敗訴，他不得不賠償老人五萬元，這五萬元對於某些人來說就是壹筆巨款，足以影響自己的壹生，因為扶起了壹個倒地的老人，而毀了自己的正常生活，這個代價未免有些太大了。所以說倒地老人“扶不起”。
也許妳又會說，在扶老人的時候可以找旁邊圍觀的群眾作證，或者錄像留下證據，暑假時在沈陽有壹位小夥子扶起壹位老人時，就要求路人幫他作證。但是，妳可知道在當今社會中人人都不想得罪人，經常有壹些交通事故明明有目擊者，可就是沒有人敢於站出來作證，人們都拍給自己惹麻煩。記得在暑假還發生了壹件事情，壹位高官和親友在酒店吃飯時打服務員，目擊者沒有壹個敢於出來作證，最後只有壹位外國留學生願意說出真相。就算有人為妳作證又怎麽樣，如果真的是因為妳的救助不當，導致老人病情加重那還是妳的責任。所以倒地老人還是“扶不起”。
也許妳還會說，衛生部專門頒布了《老人跌倒幹預技術指南》，我們可以學習救助方法，避免給老人造成二次傷害。但是請問妳，妳讀過《指南》嗎？就算妳讀過，妳能確保有老人倒地的時候，妳能想起上面的內容並作出正確的動作嗎？恐怕除了專業的醫護人員，誰也不能保證。就算是衛生部出臺了文件，它的推廣效果也不令人滿意。所以倒地老人真的“扶不起”。
綜上所述，倒地老人還是不扶為好。不扶，並不意味著我們的冷漠，也不意為我們不善良，沒有道德。不扶，並不是我們不想扶，不願扶，而是真的“扶不起”。我們能做的就是撥打110和120，請警察和專業救護人員處理。
不過我希望，以後再有老人倒下的時候，人們都敢於去扶，都敢於說：倒地老人我來扶！
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扶起善良
如果看到壹位老人跌倒，妳扶不扶？ 這問題若是拋給壹個小學生，怕是他們不用過腦便能說出答案，妳我心知肚明那答案是什麽；這問題若是拋給社會上的“成年人”，這答案便不壹了。其實壹切不過壹念之間。 “曾經那些年，天還是藍的，水還是清的，奶粉是能喝的，老人是可以扶的?”壹切都源於彭宇案。
扶或不扶，壹念之間。
關於彭宇，我敬佩他但無須贊美贅述。就如有人捐了幾個錢給慈善機構壹樣，無須公眾過問，無須轟動壹時。仁善是大多數人的本性吧，就算不是妳的本性，經過教養，也應把它裝扮成本性吧。社會不怕偽善，至少偽善的人還有良知，長久以來，善良會成為他們的習慣，最可怕不過沒有善惡判斷力的人了。扶或不扶，只在善或不善，壹念之間。 怨或不怨，壹念之間。
最近興起壹句話：老太太是世界上最可怕的群體。而在我眼中，他們理應是最最和藹可親的壹類人，何至於斯？為了四五萬元錢，當真連心都不要了？這種行為，俗稱“碰瓷”，我也曾遇過碰瓷，是壹個年輕人假裝“被撞車”，父親很痛快的地送他去醫院、做檢查，還留了5000元現金，即使醫院說他壹點事都沒有，即使是顯而易見的笨拙的碰瓷。我是贊同父親的做法的，對於那類人，我只有深深地憐憫以對，他們也是生活中的可憐人。辱罵、諷刺、只會讓他們離道德愈行越遠，不要再怨恨，用社會的寬容、體諒和大愛理解他們。如果妳恨了，那妳就輸了。怨或不怨，憐或不憐，壹念之間。 信或不信，壹念之間。
如果妳信了，那妳就輸了。妳不堪壹擊的“道德”被壹件偶然之事輕易打敗。把給老太的話同樣送給“信了”這件事的人，為了四五萬，當真連良心都不要了？世上有兩類可怕的人，壹類是為了得到，另壹類是為了不失去。這個年代，人人都知維護自己的合法利益，卻不知有吃虧是福，“虧”是糞土之財，“福”是生命之光，至少於我，是願意吃這虧的。不想失去的人啊，最好的方法便是給予，給予妳的寬容，給予妳的幫助，給予妳的善良。信或不信，給或不給，壹念之間。
壹念天堂，壹念地獄；壹念葉落，壹念花開；壹念暮色，壹念晨起；壹念悲，壹念喜。 扶起善良，壹念菩提。
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扶與不扶的內涵
最近，關於“倒地老人扶還是不扶”的激烈爭辯充斥於各大新聞頭條，“道德淪喪”、“信任危機”也被置於風口浪尖之處。人們壹邊在對新聞中“見老不救”的圍觀群眾進行強烈譴責的同時，壹邊卻在暗中權衡如果自己遇到這種事應該怎麽辦。 追求正義、道德至上的人發話了：“扶！必須扶！不扶就是傳統道德品質的淪喪，就是社會的墮落！”所謂認清現實的人反駁道：“為什麽要扶？與其冒著被訛的風險，還不如事不關己高高掛起！”於是在現實的刺激下，智慧的人們想到了壹個“絕妙”的方法：人，還是要扶，不過，全程都要錄像！
原本唯壹的路線卻不知因為什麽變成了壹個三岔口。道德與利益，生命與金錢背道而馳，人性之善壹次次被無禮對待。人們開始困惑：到底哪個環節出現了問題？
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風波還是要追溯至本源。2006年，彭宇在路邊扶起壹位被車撞倒在地的老人，然而在把老人送到醫院之後，事實卻被無情偷換：彭宇從救人者變成了害人者！法院的壹紙判決如同壹盆冰水將他澆了個失魂落魄。雖然最終和解，但對社會的影響卻無法和諧收場。 當法律已不能成為保護自己的武器，我們又怎敢將自己柔弱的內心隨意示於他人？當人們已壹致認為法律失去了公正，社會的脊梁、國家的脊梁又怎會依舊挺直！
然而，還有壹個不可忽略的因素，那就是此類事件中的另壹個主人公——老人。中華民族上來崇尚尊老、敬老，人們在更多時候也會選擇相信老人。可是這壹點卻正好被人所利用，於是誣陷好人這種事屢見不鮮。如今，有人告訴圍觀群眾見死不救是不對的，可卻有人去教育老人自己摔倒後不能誣賴好人嗎？其實從這方面入手也不難發現：為什麽會急於找壹個替罪羊？根本原因還不是醫療費太高超出自己承受範圍了嗎！歸根結底，還是社會保障制度仍不完善，人們活得沒有安全感。
法律與制度，無疑是社會發展的兩個重要指向標，這兩方面不夠完備，自然無法構建和諧社會。而道德，則成了最大的犧牲品。