《學記》和《禮記》的關系是：《學記》屬於《禮記》中的壹章。
《學記》簡介：是中國古代壹篇教育論文，是古代中國典章制度專著《禮記》中的壹篇文章，是世界歷史上最早專門論述教育和教學問題的文獻。壹般認為是中國戰國晚期思孟學派的作品，據郭沫若考證，作者是孟子的學生樂正克。
文章闡明了教育的目的及作用，教育和教學的制度、原則和方法，教師的地位和作用，教育過程中的師生關系以及同學之間的關系，比較系統而全面地總結和概括了中國先秦時期的教育經驗。其文言簡意賅，喻辭生動，文勢流暢，具有壹定的藝術性。
《禮記》簡介：又名《小戴禮記》《小戴記》，成書於漢代，相傳為西漢禮學家戴聖所編。
《禮記》是中國古代壹部重要的典章制度選集，***二十卷四十九篇 ，書中內容主要寫先秦的禮制，體現了先秦儒家的哲學思想、教育思想、政治思想、美學思想，是研究先秦社會的重要資料，是壹部儒家思想的資料匯編? 。
《禮記》章法謹嚴，映帶生姿，文辭婉轉，前後呼應，語言整飭而多變，是“三禮”之壹、“五經”之壹，“十三經”之壹。自東漢鄭玄作“註”後，《禮記》地位日升，至唐代時尊為“經”，宋代以後，位居“三禮”之首。