呂不韋賈於邯鄲，可能大多數人對這句話的意思知之甚少，半懂半猜。我們現在進行逐字解釋，呂不韋，人名，姓呂，名不韋，賈是壹個多義詞，壹層意思是商人的壹個代名詞，組合詞語有賈商，另壹層解釋為壹個姓氏，邯鄲，屬地名，現金的河北省邯鄲市，放入歷史，曾為戰國時趙國的都城邯鄲。
呂不韋劇照
整句話連起來解釋也就是呂不韋在趙國的時候行商做賈。為何特地說這樣的壹句話，它後面又代表了多少層深意呢？
其實，細細追溯，這句話講述了關於呂不韋人生中的壹個小故事，它關乎了他的崛起，揭示了他成功的必然原因。
那時，呂不韋是壹個地位卑微的商人，從商經驗頗豐，但長期做的也不外乎是貨物的交易、低價購入，高價賣出，從中獲得利潤，進行原始資本積累。
當生意擴大到壹定的程度，資本達到壹定的額度，呂不韋那活絡的腦袋又在盤算著，以物為交易，只能得到利得交換，但商人的名聲地位卻如此低下，怎麽樣改變這點呢？
他想到了，以權勢為交易，那麽怎麽樣獲得權勢的標的物呢？只有人，有地位而無資源的人，這種人才是需要我的對象，也是我投資的最佳人選，於是選定了範圍，他通過對不同人的觀察和解除，壹個個的進行篩選和排查，他終於找到了子楚，壹個地位同樣低下，落寞撂倒的貴族子弟，他選擇了他，他同樣的依附了他，所以壹個得到了權勢，壹個得到了地位。
呂不韋呂氏春秋中國文化博大精深，史書中記載的最具有影響的幾大思想，莫過於儒家、道家、法家等大家思想了，蘊含深意亦非常人能懂也。那麽咱們分別來看看這三大家思想的主旨分別為何？
呂氏春秋書籍
首先來看看，儒家思想，它提倡的是什麽？反映了又是什麽？它提倡的是君臣義，是夫婦順。反映了底層君主對底層人民思想的控制。
那麽道家呢？道家的代表人物是老子，引領的又是另壹種學派，這種學派講究平常心，不刻意莫強求，凡是順勢而為即可，不要想憑壹己之力去逆反。
法家，講求凡是依法而治，法不亂則社稷不亂，可想，將法律法制的地位列於君 *** 力之上。
但，這些思想均自成壹體，或相互對立，鮮少能包容，能互為支持，直到《呂氏春秋》的出現，徹底打破了這種壹家獨大的格局。
那妳也許又會問為何《呂氏春秋》不同於其他呢？是因為它並不是依據君主的意思，被壹個人觀念所左右，不代表任何集權的意誌，現代來看通俗得說，就是作者非壹人，妳也許會問，既不是壹人所著，為和冠以呂氏之姓氏呢？
《呂氏春秋》更貼切的可稱為雜家說法，其內包含眾家所雲，不同階層、不同地位，乃至不同視角，看待同壹件事，撰寫不同觀念，不同經驗，乃至給予不同建議。
可以說，呂不韋的偉大，並不在於編制某種著作，而是給予了莘莘學子壹個平臺，壹個可以發表論點，給予批判或進言的平臺。
呂不韋是誰呂不韋，他到底是誰，因何成名，為誰謀奪，到底是心懷天下還是私欲過重？他，出生於衛國，在現代中國地圖中，所屬省份為河南省，那時的朝代準確來說是戰國。
呂不韋像
這點擴展點說，河南人的性格，現代人看待莫過於懶和愛說謊，其實在當代，河南人性格中還是豪爽和仗義的成為居多的，時移世易，人們對壹個地點人物的性格看法也時過變遷。
他身份為小小的壹名商人，那時的商人雖然小有資產，但並不招人待見，為何這樣，因為那時的人們比較討厭銅錢味，相對來說比較敬重文人。他從小小的商人，不斷的通過壓低賣高來積累自己的資產，慢慢的在不知不覺中，資產竟然已經遍布當時中國了（五國），通過經商他來到了趙國，在這裏，他結識了兩位對他壹輩子影響巨大的人，趙姬和子楚。不過壹般人，就算遇到了也不見得能夠對他產生任何影響，但是呂不韋非壹般人，他是壹個非常有經商頭腦的商人，他居然將人脈當作商品來進行交易。當時秦國的華陽夫人有權，子楚因為血緣註定帶有壹定的勢，而他，正好有著他們最缺的錢，通過錢的運營，呂不韋將權、勢盤活了，成功將子楚送過秦國，並通過華陽夫人的鼎力協助，子楚成功登上了帝位。
而他，借助著子楚和趙姬，也拉開了他壹生不斷攀登的仕途，他努力，他盡心，終成為壹國相國，壹人之下的榮耀，光環籠罩著他，他成功著，他俯瞰著，他不僅獲得了錢，而且獲得了後世的敬重。
呂不韋是哪國人呂不韋出生在現代中國地圖上的河南省，戰國時期的衛國，他的確是壹個地地道道的衛國人。但他嶄露頭角是在趙國邯鄲，以囤積子楚而逐漸拉開他政治生涯的序幕，他的聞名則是因為輔助了秦國的崛起及壯大，輔佐了壹統中國帝王秦始皇嬴政的成長，在壹般人眼中，便自然會認為他是壹名秦國人，而事實上則不然。
呂不韋畫像
壹名商人，因為南來北往，伴隨者生意的擴大而進行住址遷徙，早已不那麽在意自己的出生地和歸屬國到底是什麽了，但當他成功後，在他力所能及的範圍內，他會回饋著自己的家鄉，提撥者同鄉的夥伴，讓家鄉因為他而有所成長，並以被家鄉人凈重而感到無比自豪和榮耀。呂不韋小有成功後，確實是沒有忘記提攜自己的家鄉族人的，他教誨著他們，教育著他們，並且培養著他們。
另外有壹點，則是他祖籍衛國的最有力的證明。就是他的身後事，他依舊選擇了葉落歸根，回歸自己的故鄉。所以，呂不韋的墓，最後的遺址是在古時的衛國，現代的河南。
他的逝世是突然的，他並沒有想過自己會那麽早離開人世，因不肯歸還朝政給嬴政，最終逃不脫被流放的命運，帶著不甘，帶著遺憾，他選擇了服毒自盡，然而最後，他依舊是希望自己能夠回歸自己早年離開，早已遺忘的故鄉。
於是，他的友人還是冒死完成了他的遺願，讓他葉落歸根，回到了他的故鄉河南。
呂不韋墓壹代名相，最終結局卻是淒慘落幕，這到底是因何而致？又到底是什麽引導了他走向這壹結局。眾所周知，呂不韋的崛起過程可以說是慧眼識珠，將壹顆樸素的完全未經琢磨的珍珠，經開發、經琢磨，終讓它發出自己應有的光彩，當光彩散發，也將余暉籠罩了他，讓他也得以分享這豐盛的果實。
呂不韋墓
在子楚薨逝後，呂布韋便步入了他人生最為鼎盛的時期，作為先皇遺命下的輔國重臣，他承擔了在幼皇無法親政那段時間的治理國家的重責，也同時繼承了那無比至尊的皇權。
若，壹個人能知足，那麽他的下場未必會如此淒涼，正因為呂不韋的不知足，隨著權勢的增大，他對權利的渴望越重，致使當初的幼皇嬴政已然成年，他卻遲遲不肯歸還政權，這個矛盾為後期呂不韋淒苦的死亡之路買下了伏筆。
幼皇嬴政，這裏也是壹個能隱忍之人，在經過精密的籌謀後，他終於抽掉了呂不韋的層層勢力，破解了他的集權，當壹切重歸於零時，呂不韋被嬴政流放到苦寒之地。
在流放途中，呂不韋時時擔驚受怕，怕暗殺，怕牽累家人，在心理壓力巨大的情況下，他最終選擇了死亡這條不歸路，是的，壹代名相最終的命運卻是服毒自盡。
死後，他的陵墓被葬在了現在的河南省，也就是當時呂不韋的家鄉―衛國。它的墓卻是孤零零的，沒有豐碑，沒有贊美，只是孤零零的在那裏立著，完全看不出裏面的人曾經是叱咤壹時的當朝宰相。