解釋：原指在名分上用詞不當，言語就不能順理成章。後多指說話要與自己的地位相稱，否則道理上就講不通
成語典故
出自：先秦·孔子《論語·子路》：“名不正，則言不順；言不順，則事不成。”
示例：十之八九皆守之以僧，～，莫此為甚。 ◎清·劉獻廷《廣陽雜記》第二卷
“經世濟民”，是我國古代聖賢對“經濟”壹詞的理解。
《抱樸子·審舉》謂：“故披洪範而知箕子有經世之器，覽九術而見範生懷治國之略。”《晉書·殷浩傳簡文（司馬昱）答書》：“足下沈識淹長，思綜通練，起而明之，足以經濟。”
可見，“經邦濟世，強國富民”是歷代中國有誌向、有作為的知識分子的崇高思想境界，經濟學應該是“經世濟民”之學，充分體現經濟學厚生、惠民的人文主義思想。“經世濟民”，是以探求經濟運行規律為己任的經濟學人不懈追求的目標，它將個人的知識、能力奉獻社會，將個人的成才抱負融入為最廣大人民造福之中，這是社會進步需要的個體素質的完善與人格信念的升華。