意思是：醉翁的情趣不在於喝酒，而在欣賞山水的美景。
出自：《醉翁亭記》是宋代文學家歐陽修創作的壹篇文章。原文節選：
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七裏，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。
作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
譯文：
環繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優美。壹眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七裏，漸漸聽到潺潺的水聲。
看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有壹座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？
是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝壹點兒就醉了。
而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在於喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領會在心裏，寄托在酒上。
擴展資料：
創作背景：
《醉翁亭記》作於宋仁宗慶歷五年（1045年），當時歐陽修正任滁州太守。歐陽修在滁州實行寬簡政治，發展生產，使當地人過上了壹種和平安定的生活。
但是當時整個的北宋王朝，雖然政治開明、風調雨順，但國家的積弊不能消除，這又不能不使他感到沈重的憂慮和痛苦。
賞析：
《醉翁亭記》是歐陽修的名作，是壹篇令人不禁喜愛的名作，最重要的原因是它的精神面貌十分樂觀。寫作時背景是歐陽修由於參加範仲淹的改革，後失敗，歐陽修被株連被貶。
此文就是被貶滁州時作者創作的。貫穿《醉翁亭記》全文的主線是“樂”字。醉和樂是統壹的，“醉”是表象，“樂”是實質，寫醉正是為了寫樂。文中寫景的成分很重。
又多次提到醉字，這是無足怪的。因為既是寫亭，自當寫出亭的景色；又因亭名“醉翁”，自當寫出命名之意，這些全屬必要的烘托。文章開始寫望瑯琊。
寫“山行”和“聞水聲”都暗寓著壹個“樂”字。至破題句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”後，再補壹筆，便借“山水之樂”，明白八道出了全文的主線。
下文又承“山水之樂”稍稍展開，寫出中朝暮和四時之景，，並點出“樂亦無窮”使讀者如入佳境。但這種“樂”趣，是人人都體會到的，著還不足為奇。
等寫到“滁人遊”“太守宴·”“眾賓歡”時，“樂”的內涵就加深了，因為享受“山水之樂”的不僅有太守及賓客，還有滁人—壹州之人，人人都可以縱情山水，這就非同尋常了。
文中用“太守醉”結束這歡樂場面，也是有深意的，說明“醉翁之意”的基調。以下從兩方面展開；寫亭子四周的自然景色，以“樂亦無窮”表現作者縱情山水之意。
寫滁州官民同樂的情景，極力寫出滁州人民的這和平生活怡然自樂和眾賓盡歡的情態，並特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動的風習畫從側面顯示出政治清明的景象。