福兮禍所倚，禍兮福所伏。
原文：
近塞上之人，有善術者，馬無敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數月，其馬將胡駿馬而歸。
人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居壹年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。
翻譯：
東漢班固的《通幽賦》，有壹句“北叟頗知其倚伏”的話，即提示了它的寓意。
靠近邊塞的地方，住著壹位老翁。老翁精通術數，善於算蔔過去未來。有壹次，老翁家的壹匹馬，無緣無故（大概是雌馬發情罷）掙脫羈絆，跑入胡人居住的地方去了。鄰居都來安慰他，他心中有數，平靜地說：“這件事難道不是福嗎？”
幾個月後，那匹丟失的馬突然又跑回家來了，還領著壹匹胡人的駿馬壹起回來。鄰居們得知，都前來向他家表示祝賀。老翁無動於衷，坦然道：“這樣的事，難道不是禍嗎？”老翁家畜養了許多良馬，他的兒子生性好武，喜歡騎術。
有壹天，他兒子騎著烈馬到野外練習騎射，烈馬脫韁，把他兒子重重地甩了個仰面朝天，摔斷了大腿，成了終身殘疾。鄰居們聽說後，紛紛前來慰問。老翁不動聲色，淡然道：“這件事難道不是福嗎？”又過了壹年，胡人侵犯邊境，大舉入塞。
四鄉八鄰的精壯男子都被征召入伍，拿起武器去參戰，死傷不可勝計。靠近邊塞的居民，十室九空，在戰爭中喪生。惟獨老翁的兒子因跛腳殘疾，沒有去打仗。因而父子得以保全性命，安度殘年余生。所以福可以轉化為禍，禍也可變化成福。這種變化深不可測，誰也難以預料。
擴展資料：
解釋
指禍福互為因果，互相轉化。即壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事。 也作禍兮福所倚，福兮禍所伏。 也簡作禍福倚伏，禍福相隨，禍福相依。
出處
《老子》五十八章“禍兮福之所倚；福兮禍之所伏。”禍是災難、壞事的意思，福是好事，依是依存，伏是潛伏。
大家常用的是"福兮禍所伏,禍兮福所倚"
無為是老子的思想。
無為是順應自然，不妄為的意思，不過也不是光順應自然自己不作為，而是有所為，有所不為。
老子的思想含有樸素的辨證法思想，老子在這句話裏闡述了“禍”與“福”的辨正關系，是中國人思想體系中的重要哲學思想。
所謂：“居安思危”、“苦盡甘來”、“否極泰來”、“塞翁失馬焉知非福”、“晴帶蓑衣飽帶幹糧”等等，這些常掛在中國人嘴邊的話語裏都蘊涵了這種哲學思想。時時提醒我們：得意不要忘形，失意不要頹廢。
另所謂禍兮福之所倚，福兮禍之所伏的具體例子實在是很多。
百度百科-福兮禍所依，禍兮福所依