意思是：如果聚集的水不深，那麽它就沒有負載壹艘大船的力量了。如果聚集的風不夠強大的話，那麽負載壹個巨大的翅膀也就沒有力量了。
則其負大翼也無力的“其”：是指它（大鵬）。
出自：戰國莊周的《逍遙遊》，原文選段：
天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。
故九萬裏，則風斯在下矣，而後乃今培風；背負青天，而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。
譯文：
天空蒼蒼茫茫的，難道就是它本來的顏色嗎？它的遼闊高遠也是沒有盡頭的嗎？鵬往下看的時候，看見的應該也是這個樣子。
如果聚集的水不深，那麽它就沒有負載壹艘大船的力量了。在堂前低窪的地方倒上壹杯水，壹棵小草就能被當作是壹艘船，放壹個杯子在上面就會被粘住，這是水淺而船卻大的原因。如果聚集的風不夠強大的話，那麽負載壹個巨大的翅膀也就沒有力量了。
因此，鵬在九萬裏的高空飛行，風就在它的身下了，憑借著風力，背負著青天毫無阻擋，然後才開始朝南飛。
擴展資料
《逍遙遊》被列為道家經典《莊子·內篇》的首篇，在思想上和藝術上都可作為《莊子》壹書的代表。
“逍遙遊”是莊子的人生理想，是莊子人生論的核心內容。“逍遙遊”是指“無所待而遊無窮”，對世俗之物無所依賴，與自然化而為壹，不受任何束縛自由地遊於世間。
“逍遙”，在莊子這裏是指人超越了世俗觀念及其價值的限制而達到的最大的精神自由。“遊”，並不是指形體之遊，更重要的是指精神之遊，形體上的束縛被消解後，自然就可以悠遊於世。逍遙遊就是超脫萬物、無所依賴、絕對自由的精神境界。
在莊子看來，達到這種境界的最好方法就是“心齋”“坐忘”，這兩者體現了壹種精神自由和天人合壹的精神逍遙遊。
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