鎮元大仙的諢號是什麽？鎮元大仙簡介
鎮元大仙的諢號是地仙之祖，道號鎮元子，住在西牛賀洲的五莊觀上，道術深厚精深。他種的人參果，九千年成熟壹次，聞壹聞人參果，就能活三百六十歲；吃壹顆，就能活四萬七千年。鎮元大仙三綹美髯，貌似童顏，手無兵器，只有壹只玉塵麈。在與孫悟空打鬥中，壹只玉麈抵得住千鈞之力的金箍棒，只兩三個回合，他施展袖裏乾坤的法術，把唐僧師徒連人帶馬裝進袖子裏，本領著實厲害。但大仙心胸開闊，氣度不凡，當孫悟空請來菩薩救活人參果樹後，他不計前嫌，與孫悟空結拜為兄弟，並且慷慨舉辦人參果會，用人參果宴眾仙和唐僧師徒，頗有大仙氣度
鎮元大仙，是《西遊記》中的人物，是地仙之祖，道號鎮元子，住在西牛賀洲萬壽山五莊觀上，道術深厚精深，連觀世音菩薩也讓他三分。他種的人參果，九千年成熟壹次，聞壹聞神奇的人參果，就能活三百六十歲；吃壹顆，就能活四萬七千年。鎮元大仙三綹美髯，貌似童顏，手無兵器，只有壹只玉塵麈。
鎮元大仙：是地仙之祖，道號鎮元子，住在西牛賀洲的五莊觀上，道術深厚精深，連觀世音菩薩也讓他三分。他種的人參果，九千年成熟壹次，聞壹聞神奇的人參果，就能活三百六十歲；吃壹顆，就能活四萬七千年。鎮元大仙三綹美髯，貌似童顏，手無兵器，只有壹只玉塵麈。在與孫悟空打鬥中，壹只玉麈抵得住千鈞之力的金箍棒，只兩三個回合，他施展袖裏乾坤的法術，把唐僧師徒連人帶馬裝進袖子裏，本領著實厲害。但大仙心胸開闊，氣度不凡，當孫悟空請來菩薩救活人參果樹後，他不記前嫌，與孫悟空結拜為兄弟，並且慷慨舉辦人參果會，用珍貴的人參果宴眾仙和唐僧師徒，頗有大仙氣度。
鎮元子，混名與天同君，道場設在西牛賀洲萬壽山五莊觀。在《西遊記》林林總總的神仙中，鎮元子應該是最有風度的壹位。
唐僧師徒取經路過五莊觀，遠見“松篁壹簇，樓閣數層”，連孫悟空也壹時看不出是觀宇還是寺院。到了近前，才“看不盡那巍巍道德之風，果然漠漠神仙之宅”。雖說孫悟空曾作過齊天大聖，但對鎮元大仙卻壹無所知。鎮元子的五莊觀，有壹棵天開地辟的靈根人參果樹，萬年壹收獲，只得三十個果子。那果子，“聞壹聞，就活三百六十歲；吃壹個就活四萬七千年。”大仙地位顯赫，他的弟子解釋：“三清是家師的朋友，四帝是家師的故人，九曜是家師的晚輩，元辰是家師的下賓。”鎮元子只將“天地”二字侍奉香火，為此其弟子還說：“這兩個字，上頭的禮上還當；下邊的還受不了我們的香火。是家師謅佞出來的。”鎮元子是地仙之祖，所以敬天“禮上還當”，敬“天地”可能取其和諧。他在道家的位置與玉清、上清、太清平列，或者在“三清候補”之級。從他門下出去的散仙不計其數，身邊尚有四十八個徒弟，都是得道的全真。他的觀內有花園、菜園，孫悟空偷人參果看到菜園，不無譏笑之意說：“他也是個自種自吃的道士”。
鎮元大仙三綹美髯，貌似童顏，手無兵器，只有壹只玉塵麈。在與齊天大聖孫悟空打鬥中，壹只玉麈抵得住千鈞之力的金箍棒，只兩三個回合，他施展袖裏乾坤的法術，把唐僧師徒連人帶馬裝進袖子裏，本領著實厲害。但大仙心胸開闊，氣度不凡，當孫悟空請來菩薩救活人參果樹後，他不記前嫌，與孫悟空結拜為兄弟，並且慷慨舉辦人參果會，用珍貴的人參果宴眾仙和唐僧師徒，頗有大仙氣度。
《西遊記》中，佛道勾心鬥角，少有和諧場景。五莊觀發生的這件事，精彩地體現了道家靜虛高遠的境界。鎮元大仙表現出的高超的道法和寬容忍讓精神，對孫悟空忠誠品質與手段功夫的認可，確實為道家爭得了彩頭，展現了真正的道家大仙的風度。
唐僧壹行路經時，鎮元子正好應玉清元始天尊之邀，到上清天彌羅宮去講“混元道果”。去時，帶去了四十六位弟子，對留守的清風、明月二弟子特意交待：“不日有壹個故人從此經過，卻莫怠慢了他。可將我人參果打兩個與他吃，權表舊日之情”。二弟子得知師父故人是往西天拜佛求經的和尚，說：“孔子雲：“道不同，不相為謀。’我等是太乙玄門，怎麽與那和尚做甚相識！”鎮元子解釋說：“那和尚乃金蟬子轉生，西方聖老如來第二個徒弟。五百年前，我與他在‘蘭盆會’上相識。他曾親手傳茶，佛子敬我，故此是為故人也”。還交待：“須要防備他手下人羅唣”。
自以為見多識廣的孫悟空，到了五莊觀，聽了清風、明月對鎮元大仙的介紹後“笑得打跌”，忍不住喝道：“妳這個臊道童，妳在那個面前搗鬼，扯什麽空心架子！那彌羅宮有誰是太乙天仙？請妳這潑牛蹄子去講什麽！”偷食人參果，推倒果樹，不認錯道歉，師徒壹行就悄悄開溜；被鎮元大仙追上詢問，又以謊言搪塞。鎮元大仙施手段，連人帶馬捉去，又特意安排與馬草料，以“唐三藏做大不尊”之名，欲用皮鞭打之。並解釋：“這和尚是出家人，不可用刀槍……”。孫悟空見狀，急承擔責任，要求替打，大仙笑道：
“這潑猴倒言語膂烈。這等便先打他”。打完，又要打唐僧，孫悟空又求替打，大仙笑道：“這潑猴，雖是狡猾奸頑，卻倒有些孝意。既這等，還打他罷。”當夜孫悟空作法，以柳樹之根替身，使壹行人逃脫。次日早，大仙得知，誇獎道：“孫行者，真是壹個好猴王！”又說：“妳走了便也罷，卻怎麽綁些柳樹在此，冒名頂替？”遂又追上將四人壹馬捉拿回觀。
二次捉住唐僧壹行，鎮元大仙命人支起油鍋，要炸孫悟空。孫悟空施法搗了鍋竈。大仙再起鍋竈，要炸唐僧，孫悟空趕快站出來：“我來下油鍋了。”鎮元子見好就收，壹把攙住孫悟空，表揚誇贊了壹番後，對孫悟空說只要把樹醫活，就與孫悟空八拜為交，結為兄弟。孫悟空也見識了鎮元大仙的手段，不敢狂作非為，趕緊到三島求取醫樹之方。
孫悟空訪三島求方醫樹，聽到各路神仙對鎮元子的高度評價；到了觀世音處，又挨了壹頓責罵，更了解到鎮元子是非凡之仙。觀世音隨孫悟空到了五莊觀，鎮元子恭敬有禮：“小可的勾當，怎麽敢勞菩薩下降？”觀世音也顯示君子之風：“唐僧乃我之弟子，孫悟空沖撞了先生，理當賠償寶樹”。
人參果樹醫活後，鎮元大仙急令敲下十個人參果，請菩薩唐僧師徒等做了“人參果會”。送走觀世音，大仙又安排蔬酒，與孫悟空結為兄弟。分別時，兩人依依不舍，頗有相見恨晚之意。
鎮元大仙的來歷
鎮元子問道：“師兄可還記得我道號由來？”
元始道：“當年鴻蒙初分之時，妳初拜在老師門下。老師便著妳看守人參果園。妳當時不肯，只道：師父騙我來修行時，只說無窮受用，強似在外頭傷生造孽。我便來了，卻不叫俺做個監院，如何只叫俺去管甚果園？我便勸妳道：‘師弟，妳不省得。妳新來掛搭，又不曾有功勞，如何便做得監院？這管果園也是個大職事人員。’
妳卻只管嚷：‘俺不管果園，俺只要做知客、監院。’
我又道：‘妳聽我說與妳。我門中職事人員，各有頭項。有八大職事者，盡是主事人員中等職事。且如貧道，做個知客，只理會管待往來客官道眾，並協助監院總理事務。又有巡照，專司勞動。兼有庫頭，管理庫房。又有帳房，只管錢米。還有高功，只管誦經。再有典造，只問夥食。又設雲水堂，立堂主，專管安置遊方的道士。更有迎賓，只管迎客通報---這個都是末等職事。’
還有三都五主十八頭。三都者，只掛個名號，不司職事。五主與十八頭各司壹職，卻低似那八大執事。如今師父教妳去管果園，雖不入體制，卻職責頗重。如師弟妳管了壹年果園好，便升妳做個巡照。又管了壹年好，升妳做個浴主。又壹年好，才做監院。妳方道：既然如此，也有出身時，俺明日便去。方才入了師門。”
鎮元子苦笑道：“我那時卻不知這果園卻不在彌羅天外天上，只在那紅塵深處。後有俗語謂“天上壹日，地下壹年’，那天外天上壹日，卻又是天上壹千年。我在人間苦守至今，依然是個‘鎮園子’！ "
鎮元大仙為什麽升不上去
鎮元大仙是個老同誌，但壹直升不上去，他的晚輩如太上老君等都混得風生水起，他還在人間當什麽地仙。
鎮元大仙有壹個寶貝，比天上的蟠桃寶貴多了。“三千年壹開花，三千年壹結果，再三千年才得熟，短頭壹萬年方得吃。似這萬年，只結得三十個果子。果子的模樣，就如三朝未滿的小孩相似，四肢俱全，五官鹹備。人若有緣，得那果子聞了壹聞，就活三百六十歲；吃壹個，就活四萬七千年。 ”壹萬年，在天上也相當於三十多年，如此寶貴，拿這種東西送禮實在是再好沒有了。
鎮元大仙對取經團隊也想做個感情投資，因此讓他手下最小的兩個老頭子弟子去接待唐僧，給兩個人參果吃。以他的身份，當然是只結交領導唐僧，這麽寶貴的人參果給了幾個手下吃他覺得不值得，所以吩咐那兩個弟子不能讓唐僧手下知道。可惜那兩個弟子白活了壹千多年，把這事辦得壹團糟。
他們犯的錯也不能全怪他們，唐僧見識太少以為是小孩不肯吃也太出乎他們意料了。人參果拿出來，那些神仙們都恨不得從喉嚨裏伸出手來，這個師父的故人卻如此少見多怪，確實讓他們沒有想到。他們犯的最大錯誤就是保密工作沒做好，讓豬給聽見了。豬攛掇猴哥去偷了幾個來吃，這個確實是猴哥不對。不過那兩個弟子也太沒有處理這種突發事件的能力了。“兩個出了園門，徑來殿上，指著唐僧，禿前禿後，穢語汙言不絕口的亂罵；賊頭鼠腦，臭短臊長，沒好氣的胡嚷。”妳師父讓妳們給唐僧兩個人參果吃，就是要結交他，妳們這麽罵，為了幾個人參果，把取經團隊得罪了，不是因小失大麽？唐僧在處理這個問題上還是比較成熟。他說：“縱有錢沒處買呵，常言道，仁義值千金。教他陪妳個禮，便罷了。也還不知是他不是他哩。”唐僧已經把這個意思給點出來了，這兩個活了壹千多年的老家夥就楞沒領會。猴哥已經承認錯誤了，對於鬧了天宮的猴哥來說已經很不容易了，那兩個傻弟子還要爭他們偷了4個還是3個的問題，實在是白活這把年紀了。妳爭贏了有什麽好處？他承認偷3個還是4個有什麽意義，反正是少了4個了。惹得猴哥大怒，把人參果樹推倒，驚動了天上各路神仙，把壹個好事變成了壹場危機。
鎮元大仙
假設這兩個弟子稍微沈住氣，對唐僧這麽說，本來應該給妳的徒弟們壹人壹個的，還沒來得及，他們就急著去拿了，是我們動作不及時，請恕罪。說點軟話，本來就理虧的猴哥們肯定會給承認錯誤，大家壹團和氣，這個朋友就交下來了。雖然損失了四個人參果，但結交唐僧的目的還是達到了。最後這四個人參果的損失猴哥他們心裏過意不去，肯定在別的方面會想辦法補償。鎮元大仙回來最多也只能怪他們沒有做好保密工作，這麽處理已經是不錯了。
不過他們的錯誤也讓我們可以看看唐僧命價幾何。鎮元大仙回來後，聽說他的樹沒了，當然大怒了。“鎮元大仙靠什麽和王母娘娘等天上神仙聯絡感情，靠什麽結識唐僧這些後起之秀？靠的就是這三千年壹開花，三千年壹結果，再過三千年才成熟的人參果。過去等九千年，還能等到三十個人參果，現在連樹都沒有了，鎮元大仙真的是寡婦死了兒子，沒指望了，怎麽能不惱羞成怒呢？”（摘自《品西遊-解讀職場潛規則》）他綁架了唐僧，又綁又打甚至拿猴哥下油鍋，大搞法西斯酷刑。最後拿唐僧的命要挾猴哥去醫樹。唐僧在西遊記裏能耐不大，惹的麻煩卻不小。因為他的肉吃了能長生不老，因此引來了不少的妖怪。但去掉了肉的長生價值，唐僧到底命值多少錢呢？在這裏，我們得以略知壹二。
吳思先生在《血酬定律》裏說：“掏錢贖票者並不是人質本人，而是他的親屬、代理人或其他利益相關者。這些利益相關者對人質的性命的估價，對人質生死與自身利害關系的預測，直接決定著掏不掏錢，掏多少錢。”對於鎮元大仙來說，唐僧的壹萬條命也抵不上他的人參果樹，但從他願意給唐僧兩個人參果吃來看，大概唐僧的價值應該在兩個人參果之上，其實我看如果鎮元大仙不是因為樹倒了的話，單吃他六個人參果，他應該還不至於如那兩個傻弟子般翻臉。對於猴哥來說，唐僧是救他出來的恩人，又是自己進入體制的希望，因此從猴哥角度看，價值遠高於人參果樹和自己去求人的尊嚴。對於觀音來說，唐僧肯定不能死，否則她主管的這個工程就完全失敗了，因此她必須醫活這棵樹。於是在這個基礎上，成交了。
鎮元大仙
然而，歸根結底，鎮元大仙還是虧大了。“鎮元大仙原來因為不舍得讓猴哥等人吃人參果，結果被別人吃了十幾個人參果，礙於面子，甚至讓福壽祿等對自己壹點價值都沒有的人也吃了三個。”（摘自《品西遊-解讀職場潛規則》）這就是把招待工作如此重要的工作交給兩個傻弟子的後果。招待所長不是隨便什麽人都能當的。
吳思先生在《潛規則》裏提到：“伺候上官及討好過客，這些都是官場必需的應酬，其實質是搜刮百姓之後的利益再分配，是民脂民膏的分肥。官場宦遊，誰知道明天誰富誰貴？培植關系本來就是正常的投資，不得罪人更是必要的保險。陪著轉轉，壹起吃兩頓，送點土特產，照顧點路費，怎麽就把人家說成吸血的蚊蟲？再說，吳縣刮來了民脂民膏別人沾點光，別人刮來了他袁宏道也可以去沾光。這是壹張人人都要承擔責任和義務的官場關系網。”如此重要的關系網的重要節點的招待工作，讓兩個傻弟子幹，鎮元大仙為什麽壹直升不上去的原因我們也就略知壹二了。
這件事情過去後，雖然鎮元大仙極力彌補，但為時已晚，和西天第三梯隊交好的機會壹去不復返了。猴哥和他結拜，但後來出了事從來不找這個兄弟幫忙，河水不犯井水。觀音等雖然吃了他的人參果，但只會認為是幫他忙應該的。鎮元大仙損失了十多個人參果，什麽也沒撈到。從鎮元大仙這邊來看，總結經驗教訓，首先要選拔壹個得力的招待所長。其次要搞好情報工作，對於過客的身份、喜好等要有全面的了解，才能對癥下藥，皆大歡喜。