[唐]常建
清晨入古寺，初曰照高林①。
曲徑通幽處②，禪房花木深③。
山光悅鳥性④，潭影空人心⑤。
萬籟此俱寂⑥，但余鐘磬音⑦。
註釋
①初日：才露出地而的太陽。高林：山上的林木。
②曲徑：彎曲的小路。幽處：這裏指幽深的後院。
③禪房：寺院中僧侶的住處。花木深：這裏指在花木深處。
④山光：在日光映照下的山色。悅：使歡悅。鳥性：這裏喻鳥的情致。
⑤潭影：指人臨潭水邊被映出的身影。空人心：這裏如說“使人的妄念消除
⑥萬籟：這裏指壹切聲音。寂：寧靜。
⑦但：只足。磬：佛教誦經、齋供時用的壹種缽狀銅制打擊樂器。
今譯
壹清早就進入古寺大門，初出陽光照到山頭樹林。
彎曲小路通向幽靜之處，僧侶房舍深隱木叢花蔭。
日下山色歡悅鳥兒情致，潭中身影悟人盡脫妄心。
壹切響動這時都已沈寂，留下來的只是鐘磬聲音。
賞析
作者常建(生卒年末詳)，《唐才子傳》說他是長安(今陜西西安)人，唐開元十五年進士及第，曾任盱眙尉，後仕途不得意，以遊歷隱遁終身。能詩。 “破山寺”即興福寺，在今江蘇常熟市虞山北麓。這首詩把重點放到對清早破山寺後院風光的描寫上。首聯壹筆帶過入寺所見景色，頷聯便通過彎曲小路把人引入清幽的後禪院，而僧舍義深減在花木之間，馬上就別有佳處，景象大出。這壹聯向來被人們認定為詩中佳句。頸聯寫脫俗，尾聯寫幽靜。寫脫俗則以後院的山光也讓鳥兒的情致歡悅、後院的潭中身影也讓人的俗念盡消這樣的形容托出，自然不同於寺外世界；寫幽靜則以鐘磬之音襯托，只見響者自響而靜者愈靜。這些都見詩人用筆之妙。誦讀時註意每句的節奏。/chuzhong/yuwen/shici/5188.html
詩人因為仕途不順，於是常外出遊山玩水，排遣內心的痛苦，這首詩是他遊常熟虞山時，題寫在古寺興福寺墻上的。
詩開頭的兩句，寫詩人清晨走進興福寺時，只見初升的太陽照在樹林中，給人壹種廟宇寧靜、肅穆之感。 接著三、四兩句，寫詩人走進叢林的幽深處，壹條彎彎曲曲的小路壹直通向幽靜的後寺院，寺院的禪房隱藏在茂密的花叢樹木間，如此寧靜優雅的環境是念經拜佛、修身養性最好的地方。這兩句是千古名句，而“曲徑通幽”這個成語又成為園林藝術家們的審美標準，也成為文學家們的—種文學追求。五、六兩句，又從後禪院內寫到禪院外，走出寺院，舉目遠眺，綠樹青山，這首詩寫詩人遊虞山興福寺的真切感受，表達了詩人對世俗的不滿，想要擺脫塵世，去追求壹個與世無爭的世外桃源，同時也表明了詩人對佛家勝地的喜愛之情。