意思是：《詩經》三百零五篇，大多是古代的聖賢之人為抒發胸中的憤懣之情而創作的。
出處：?兩漢·司馬遷《太史公自序》
原文：《詩》三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。此人皆意有所郁結，不得通其道也，故述往事，思來者。”於是卒述陶唐以來，至於麟止，自黃帝始。
譯文：
《詩經》三百零五篇，大多是古代的聖賢之人為抒發胸中的憤懣之情而創作的。這些人都是意氣有所郁結，沒有地方可以發泄，這才追述往事，思念將來。”於是，終於記述了唐堯以來的歷史，止於獵獲白麟的元狩元年，而從黃帝開始。
擴展資料：
賞析：作者娓娓道來，錯落有致，累如貫珠。敘寫自己千余年家世，不過數百字，而系次井然。耕牧壯遊，磊落奇邁的倜儻少年形象躍然紙上。特別是作者用相當篇幅序寫六家的要旨，論道六經的要義，分析精辟透徹，入木三分，指陳得失，有若案斷，雖歷百世而無可比擬，充分而深刻地反映了司馬父子的學術思想。全序規模宏大，文氣深沈浩瀚，是《史記》全書的綱領。
《太史公自序》是《史記》的最後壹篇，是《史記》的總結性文章，包含兩大內容：壹是總結《史記》這本書，壹是總結司馬遷這個人。司馬遷在其中追溯了民族的歷史、家族的源流、政治的變遷、文化的辨析，融自己的遭遇和誌向於壹爐。這是壹篇大文章，分判了當時所有的學問，是壹篇深邃復雜的思想性文獻。