彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？
懷古 譯文及註釋譯文 看那黍子壹行行，高粱苗兒也在長。走上舊地腳步緩，心裏只有憂和傷。能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什麽尋求。高高在上蒼天啊，何人害我離家走？看那黍子壹行行，高粱穗兒也在長。走上舊地腳步緩，如同喝醉酒壹樣。能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什麽尋求。高高在上蒼天啊，何人害我離家走？看那黍子壹行行，高粱穗兒紅彤彤。
走上舊地腳步緩，心中如噎壹般痛。能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什麽尋求。高高在上蒼天啊，何人害我離家走？
鑒賞關於《黍離》壹詩的主旨，雖然《詩序》說得明白：“黍離，閔宗周也。周大夫行役，至於宗周，過故宗廟宮室，盡為禾黍。閔周室之顛覆，仿徨不忍去，而作是詩也。”而且從此詩序於王風之首，確見其為編詩者之意旨。但歷來爭訟頗多，三家詩中韓、魯遺說與毛序異，宋儒程頤更有臆說以為“彼稷之苗”是彼後稷之苗。
近人讀詩，新說叠出，比較有代表性的有郭沫若在《中國古代社會研究》中將其定為舊家貴族悲傷自己的破產而作，余冠英則在《詩經選》中認為當是流浪者訴述他的憂思。還有藍菊蓀的愛國誌士憂國怨戰說（《詩經國風今譯》），程俊英的難舍家園說（《詩經譯註》）等。說法雖多，詩中所蘊含的那份因時世變遷所引起的憂思是無可爭辯的，雖然從詩文中無法確見其具體背景，但其顯示的滄桑感帶給讀者的心靈震撼是值得細加體味的。
創作背景