王羲之的書法「鐵畫銀鉤」，流傳千古，而他壹生的趣聞軼事，也膾炙人口。
有壹次，大官郗鑒到王導丞相家中，想在王丞相的子侄裏挑壹位當女婿。消息傳來，壹群二十來歲的男孩子無不把自己打扮得整整齊齊的，希望能被選上。只有王羲之毫不在意，躺在靠東邊地床上，衣衫不整，露出肚皮吃東西。郗鑒看了，反而覺得這個年輕人灑脫自然又有氣度，就決定把女兒嫁給他。這就是「袒腹東床」「東床快婿」典故的由來。
朱元璋與柿樹
據《燕京時餐記》載，明代開國皇帝朱元璋少年家貧，經常挨餓。有壹天，已經兩天沒飯吃的朱元璋走到壹個村莊，看到壹棵柿樹正熟，就摘下了壹些果子美餐壹頓。後來，他當了皇帝，忘不了柿樹的功勞，還念念不忘植樹造林，於是下令有五畝至十畝地的人，要種柿、桃、棗;還下令安徽鳳陽、滁縣等地百姓每戶種兩株柿樹，不種者要罰。從此，安徽等地廣種柿樹。
左宗棠與左公柳
清末名將左宗棠任陜甘總督期間，下令軍隊在河西走廊的六百多裏沿途種柳二十六萬株，人稱“左公柳”，至今仍為西北人民所稱道。清人楊昌溪曾寫詩贊道：“大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿天山。新栽楊柳三千裏，引得春風度玉關。”
楚霸王與桂樹
楚霸王自幼愛樹。相傳有壹次，他在壹個村莊裏看到壹個老人持斧要砍桂樹。楚霸王忙問緣由，老人說：“我家院子四四方方像‘口’字。這棵樹長在院中，就成了‘困’字，不是很不吉利嗎?”楚霸王聽後，靈機壹動回答說：“照妳這麽說，院中倒樹留人，便成‘囚’字，如此更不吉利。”老人覺得楚霸王言之有理，於是放棄了砍樹的念頭。
董奉與杏林
三國時東吳名醫董奉醫術高明，樂善好施。董奉隱居廬山期間，為貧苦百姓看病，從來不取分文，只要求病人病愈後按病情輕重，在他住所前後種杏樹，重病者栽五株，輕病者栽壹株。幾年光陰，他的房前屋後竟有十萬余株杏樹。每當杏熟，董奉用來換谷米救濟貧民，人們稱這片杏林為“董仙杏林”，後人遂以“譽滿杏林”稱頌醫家。
思鄉植柳
唐代文成公主遠嫁西藏松贊幹布，特地從長安帶去柳樹苗種，植於拉薩大朝寺周圍，以表達對柳樹成陰的故鄉的思念。因此，這些樹被稱為“唐柳”或“公主柳”，現在已成為藏漢友好交往的歷史見證。
白居易與花木
唐代詩人白居易愛樹如寶。他被貶任忠州刺史，年年都種植花木，並賦詩詠道：“持錢買花樹，城東坡上栽。但購有花者，不限桃李梅。”他在《春葺新居》詩中又說：“江州司馬日，忠州刺史時。栽松滿後院，種柳蔭前墀。”
王安石與竹、桃、柳
宋代改革家、詩人王安石對種竹、植桃、栽柳極感興趣，賦有詩句：“乘興吾廬知未厭，故移修竹似延雛”：“舍南舍北皆種桃，東風壹吹數尺高”：“移柳當門何啻王，穿松作徑適成三”。可見他對樹木的熱愛程度。
諸葛亮與桑樹
為建立蜀國立下汗馬功勞的諸葛亮，在病危時給後主劉禪的遺書上寫道：“臣家有桑八百株，子孫衣食，自可足用。”他把自己栽種的八百株桑樹作為子女生活費的來源，為子女生活作長久安排。壹代名相，兩袖清風，死後留給子孫的唯有自己栽種的桑樹，令人不勝感慨。