《範仲淹勸學》譯文：
慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業都興辦起來。於是重新修建嶽陽樓，擴大它原來的規模，把唐代和當今賢士名人的詩詞歌賦刻在上面。囑托我寫壹篇文章來記述這件事。
我看那巴陵郡的美景，全部在洞庭湖上。洞庭湖包含著遠處的山脈，吞吐著長江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊。早晚陰晴變化，景物的變化無窮無盡。這就是嶽陽樓的雄偉景象，前人的記述已經很詳盡了。
既然這樣，那麽北面通向巫峽，南面直到瀟水和湘水，被降職遠調的官員和詩人，大多在這裏聚會，看了自然景物而觸發的感情可能會有所不同吧。
像那連綿細雨紛紛而下，整個月都不放晴的時候，陰冷的風怒吼著，渾濁的波浪沖向天空。日月星辰隱藏的光輝，山嶽也隱沒了行跡。商人旅客無法通行，桅桿倒下了，船槳折斷了。傍晚時候天色昏暗，只能聽到老虎的吼叫和猿猴的悲鳴。
登上這嶽陽樓，就會有離開都城懷念家鄉，擔心讒言，懼怕譏諷的心情，再擡眼望去，盡是蕭條冷落的景象，壹定發感慨萬千而十分傷心。
又如春風和熙、陽光明媚時，沒有驚濤駭浪，上下天色湖光相接，壹片碧綠，廣闊無際。沙洲的海鷗，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚遊來遊去，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青蔥。
有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光壹瀉千裏，水面上浮動的月光閃著金色，靜靜的月影像壹塊沈下的碧玉，漁夫的歌聲響起來壹唱壹和，這樣的樂趣哪有窮盡啊?
這是登上這嶽陽樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱壹並忘了，在清風之中，端起酒痛飲，那心情真是快樂高興極了。
唉!我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同於以上兩種人的心情。這是為什麽呢?古代品德高尚的人不因外物的好壞和自己的得失而或悲或喜。在朝廷上做官，為百姓憂慮，處在偏僻的江湖邊，不在朝廷做官，就為國君憂慮。
在朝廷做官憂慮，在僻遠的江湖也憂慮。既然這樣，那麽他們什麽時候才快樂呢?那壹定會說“在天下人憂愁之前憂愁，在天下人快樂之後才快樂吧。”唉!如果沒有這種人，我同誰壹道呢?
《範仲淹勸學》原文：
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修嶽陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭壹湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則嶽陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎?
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。
登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，壹碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗遊泳；
岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙壹空，皓月千裏，浮光躍金，靜影沈璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎？噫！微斯人，吾誰與歸？
擴展資料：
《勸學》出自北宋範仲淹《嶽陽樓記》
範仲淹作品有《文集》二十卷，《別集》四卷，《尺牘》二卷，《奏議》十五卷，《丹陽編》八卷。 北宋有刻本《範文正公文集》，南宋時有乾道刻遞修本、範氏家塾歲寒堂刻本，皆二十卷。
詩歌有：
《江上漁者》《鶴聯句》《登表海樓》《河朔吟》《遊廬山》《春日遊湖》《新定感興五首》《酬和黃太博》《絳州園池》《送魏介之江西提點》《歸雁》《登表海樓》《過餘杭白塔寺》《訪陜郊魏疏處士》；
《出守桐廬道中十絕》《和葛閎寺丞接花歌》《懷慶朔堂》《春日遊湖》《祠風師酬提刑趙學士見貽》《古鑒》《過太清宮》《送石曼卿》《閱古堂詩》；
《贈張先生》《上漢謠》《野色》《河朔吟》《紀送太傅相公歸闕》《石子澗二首》《答梅聖俞靈烏賦》。
詞有：
《蘇幕遮·懷舊》《漁家傲·秋思》《剔銀燈·與歐陽公席上分題》《禦街行·秋日懷舊》《定風波·自前二府鎮穰下營百花洲親制》。
散文有：
《嶽陽樓記》《與唐處士書》《答手詔條陳十事》《與韓琦書》《靈烏賦》《上執政書》《嚴先生祠堂記》《上攻守二策狀》《上呂相公並呈中丞咨目》《邠州建學記》。
書法有：
《道服贊》《師魯帖》《遠行帖》《邊事帖》。