1、氣節操守。
《韓非子·五蠹》：“其劍者聚徒屬，立節操，以顯其名，而犯五官之禁。”（他手執寶劍，聚集門徒和家屬，樹立節操，彰顯他的名聲，卻犯了管事官員的禁忌）
《後漢書·伏隆傳》：“ 隆字伯文 ，少以節操立名，仕郡督郵。” （伏隆，字伯文，小的時候就因為有節操而樹立名聲，在郡中督辦交通）
唐杜甫《七月壹日題終明府水樓》詩：“承家節操尚不泯，為政風流今在茲。” （祖傳的節操尚未泯滅，為政的風範至今猶存）
清黃軒祖《遊梁瑣記·吳翠鳳》：“邑令敬其節操，為懸額題旌，並佽助焉。” （當地的官員尊敬她的節操，為其懸掛額匾，樹立旌節，予以補助）
夏衍 《秋瑾傳》第三幕：“妳這些鬼話……可決不能欺騙有血性有節操的革命黨！”（汝之譫言，於存血氣立節操之革命黨人莫欺也！）
2、指樂曲的節拍。
《文選·王褒<洞簫賦>》：“條暢洞達中節操兮，終詩卒曲尚餘音兮。”李善註：“言聲有條貫，通暢洞達而中於節操。”
3、節操：氣節操守，是做人的標準，是檢驗靈魂的試金石。具有高尚節操者，誠信無欺，見義勇為，甚至舍生取義。他們能做到：“富貴不淫，貧賤不移，威武不屈”。 無節操者，見利忘義，貪生怕死，以致賣國求榮，他們靈魂裏充滿銅臭。 縱觀歷史：有節操者流芳百世；無節操者，為世人所不齒。