意思是：君子以公正之心對待天下眾人，從不徇私護短，沒有預定的成見及私心；小人則結黨營私。
這句話出自《論語·為政第二》，詳細解析如下：
“君子周而不比”就是說君子與人的交往的依據是按社會人人都認可的公義而行的，是該幹嘛幹嘛，所以不會逾禮，方方面面卻都顯得非常周全，其中沒有出現相互比較的成分。君子以公正之心對待天下眾人，沒有預定的成見及私心，不徇私護短 。
“小人比而不周”，小人以外在的東西作標準、作參照，並且主要以利來衡量，所以必然要攀比“妳得多了，我得的不夠妳多，可妳做的還不夠我多”都是在不停的比，其行事時不按義、不按該與不該，而按利的多少，如此這般怎麽可能會有周全？
擴展資料：
作品名稱：君子周而不比，小人比而不周
創作年代：春秋戰國時期
作品出處：《論語·為政第二》
作者：孔子
譯文：君子團結不勾結，小人勾結不團結
賞析，摘自南懷瑾《論語別裁》：
君子與小人的分別是什麽呢？周是包羅萬象，就是壹個圓滿的圓圈，各處都到的。他說壹個君子的做人處世，對每壹個人都是壹樣，不是說對張三好，對李四則不好，這就不對了，這就叫比而不周了。
而“比”就是妳拿張三跟自己比較，合適壹點，就對他好，不大同意李四這個人，就對他不好。壹個大政治家是和宗教家壹樣，愛人是不能分彼此的，我們對於人，好的固然好，愛他；但對不好的更要愛他，因為他不好，所以必須去愛他，使他好。這樣壹個真正的大政治家，也就是宗教家，也就是教育家的態度，這就是“周而不比”，要周全，不能比附壹方。
參考資料：