福建和江西都有壹個黃檗山，到底哪個是臨濟宗的祖庭啊，傳到日本去的又是哪個啊？

萬福寺位於福建福清市漁溪鎮西北的黃檗山上。黃檗山古時以盛產黃檗木而得名。唐貞元五年（789年），莆田人正幹從六祖慧能處學禪得法後回閩，路經黃檗山，愛其山川靈秀，想起師父“遇苦即止”的贈語，因悟“黃檗味苦”，便開山結茅，募緣建寺，初名“般若堂”。貞元八年（792年），又於堂之東向增辟院落，禪寺粗具規模，朝廷賜名為“建福禪寺”，俗稱“黃檗寺”。大中二年（848年），希運來此出家。他後至江西百丈山參拜懷海，得傳心印後又返回黃檗山。懷海傳希運、希運傳義玄，黃檗山成為臨濟宗的發源地之壹。宋時宗風猶盛，紹興年間（1131-1162年），臨濟宗楊歧派善果禪師從湖南溈山來此住持，達10年之久。元朝時逐漸衰微，寺幾荒廢。明洪武二十三年（1390年），寺僧大休得莆田周心鑒居士之助重修殿宇，香火盛極壹時。嘉靖三十四年（1555年），倭寇侵擾福建沿海，寺毀於戰亂中。隆慶初（1567-1568年）僧中天發願重修，並進京奏請藏經，苦候8年未果，竟圓寂於京師。其徒孫鑒源、鏡源繼承遺誌又進京，越六寒暑，得邑人宰相葉向高之助，朝廷乃賜藏經678函、紫袈裟三襲，同時賜額“萬福禪寺”，壹直沿用至今。時殿宇尚未修復，鑒源、鏡源回寺後即著手修建大殿與法堂，葉向高亦捐建壹座藏經閣，寺院始起衰轉盛。崇禎二年（1629年）又建東西客堂，寺僧赴湖州金粟山廣慧寺禮請密雲圓悟為住持。崇禎六年（1633年）密雲退居，費隱通容禪師繼席，隱元被推為西堂。崇禎十年（1637年）隱元得傳心印，住持黃檗山萬福寺，他遠到漳州、潮州壹帶募化，經過數年的辛苦經營，修建了大雄寶殿、法堂、山門、齋堂、鐘鼓樓、庫房、寮舍等大小30余處。同時，隱元還大力弘揚臨濟宗風。清順治十壹年（1654年）隱元東渡日本，由其門人慧門性沛接任住持。至清乾隆年間（1736-1795年），寺又趨衰微，僧清馥壹度募化修復。1928年突遭山洪之劫，寺院損失嚴重。1949年又罹火災，千年古剎毀於壹炬，藏經、文物焚毀殆盡。