當看完壹本著作後，相信妳壹定有很多值得分享的收獲，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。那麽妳真的會寫讀後感嗎？以下是我收集整理的《高老頭》課文讀後感5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《高老頭》課文讀後感5篇1偉大的批判現實主義作家巴爾紮克的作品《高老頭》真像是壹面鏡子，真實地反映出現實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠被敢於正視和勇於詛咒醜惡現實的人們敬仰愛戴的偉大作家。“他決定要用全部文學手段來反映他要寫的整個時代的這壹社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的願。他用那麽多人物，那麽多傑作還了他的願，而他的時代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽，不給他公道。”
是的，在現實當中，凡是說實話的人，似乎都要被現實貶低身價，往往都得不到應該得到的對待，得不到應該得到的東西。如果今天中國出現壹個巴爾紮克，那麽也許同樣要得到那樣的結果，甚至還很可能會比他慘得多，雖然他已被中國文壇承認是偉大的作家，雖然對他的作品承認是世界名著。現實的虛偽、醜惡、罪孽永遠是不能消亡的，那麽伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類的大眾，舉目可見。高裏奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合汙的人。思想和行為或語言和行動完全壹致的人是不存在於現實當中的，除非幼兒。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關系。馬克思曾說過：“資產階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗，把這種關系變成了純粹的赤裸裸的金錢關系。”高老頭是個面粉商，在革命期間賣面粉賺了壹大筆錢，他很愛很愛他的兩個女兒，甚至到了溺愛的程度，就是這樣，家庭的悲劇就由此而發了。他壹心只想女兒過的舒服，甚至付出自己的壹切也不在乎，他希望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會受苦，而且過得幸福。
《高老頭》課文讀後感5篇2今天看的是《高老頭》，對它，只是淺嘗輒止過，所以沒有太多的印象和感悟。
“看不見孩子，做父親的等於入了地獄；自從她們結了婚，我就嘗著這個味道。”有點誇張，但很合理的說法。嫁出去的女，潑出去的水。總有這樣的說法，女兒是為人家養的兒。雖不是很贊同，但卻無法否認它。女兒結了婚，就不再只屬於父母了，她有了壹個自己的或許是更為重要的家了。她已經有了自己新的生活，但對父母而言，這是壹種新的折磨。生養了幾十年的兒，就這樣光明正大的被搶奪走了，心是極為憤怒的吧。他們參與了我們的前半生，想繼續伴隨我們走下去，但我們卻剝奪了他們這樣的機會。所以，成家的子女們，常回家看看，讓年邁的雙親少壹點寂寞，多壹點寬慰。
“唉！朋友，妳別結婚，別生孩子！妳給他們生命，他們給妳死。妳帶他們到世界上來，他們把妳從世界上趕出去。”很形象的表達，但很痛心的感覺。我們真的是這樣的嗎？以後我們的子女也會這樣對我們嗎？不禁這樣問自己。不情願的回答但不得不面對的事實。榨幹了父母之後，我們用獲取的成果開啟了屬於我們的新生活，然後他們孤獨老去，至死我們也只是給他們壹場貌似得體的葬禮和幾滴煽情的淚水。我們的生命是他們給的，但等到長大了，我們就迫不及待的飛離了，沒有他們的約束，我們以為可以活的更精彩。剩下的是落寞的他們，兩個孤獨的老人等待離巢的兒女，沒有歸期，但總存希望。我們不願做榨幹機，但言行舉止讓我們沒了申辯的機會。要是不想生養壹臺榨幹機，那麽，好好對待父母，不要給他們這樣的榜樣。
《高老頭》課文讀後感5篇3巴爾紮頭的這部長篇小說可謂是揭開了巴黎舊時代上流社會的醜惡面目，強烈諷刺了所謂的“上流社會”，揭示了巴黎人民狂熱崇拜金錢的社會風氣。
這篇小說細致入微地刻畫了許多人物，像愛女如命並傾其所有只為女兒的高老頭，以及壹心想進入上流社會的貴族青年拉斯蒂涅等等，每個人都有鮮明的性格特征。
作者對高老頭父女之間關系的刻畫，將巴黎“認錢不認人”的風氣凸顯得淋漓盡致。在高老頭剛給兩個女兒壹人四十萬時，女兒女婿真是對他百般照顧。而當他被壓榨得差不多時，女兒連接待壹下他都不願意。高老頭在病中無壹人去探望，只得在絕望中辭世。是什麽導致壹個人破落至此？是人性，是人性對金錢的渴望在作祟！妳有錢時，不愁沒有親戚，八竿子打不著的都來認親；當妳貧困了，落魄了，他們壹哄而散，真正關心妳，照顧妳的，只是鳳毛麟角。
金錢這個魔鬼，不僅扭曲了親情，還讓愛情變味，婚姻變質。沃特汗為了金錢，唆使拉斯蒂捏取得泰伊菲小姐的芳心。而拉斯蒂捏更是被金錢沖昏了頭腦，不惜以良心作代價而取得泰伊菲小姐的遺產，幸虧他懸崖勒馬，才避免沒入泥潭，避免了壹場悲劇。這足以證明金錢在當時的重要性：壹個大學生只要有錢，什麽都可以想，什麽都能做得成。在那種社會上，無論是什麽人，都不能逃脫被金錢奴隸的命運。
其實，現實生活中到處都充斥這種利益觀念：有些人，由於撿垃圾得不到利益，便對隨處可見的垃圾熟視無睹；有些人，由於撿到東西還給失主得不到報酬，便據為己有；更有甚者，為了獲得更多利益，不惜違反法律，損人利己……這些難道不都是利益觀念在作祟嗎？
我希望，大家能夠杜絕這種利益觀念，轉而弘揚優秀的品德精神，讓社會煥發出生機。
《高老頭》課文讀後感5篇4《高老頭》本出自於法國19世紀大作家巴爾紮克之筆的世界名著。是壹部批判現實主義的時代小說，它濃縮了時代色彩，展現了當時社會裏人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡直夠得上壹幅全景畫卷。
本書寫的是父親為了自己的兩個女兒貢獻了他的壹生，可是最後在下葬的時候，非常簡陋，他的女兒壹個也沒來為他送行。可是老人在死的時候仍然祝福他的兩個女兒，希望代她們承受所有的痛苦。與老人唯壹壹起下葬的是個墜子。用銀色頭發編織的，下面掛著個牌，牌子的正反兩面寫著兩個女兒的名字。老人壹直將它掛在胸前。可是送葬隊伍裏卻只有倆人，不是他的女兒。壹個是實習醫生，另壹個是迫切躋入上流社會的大學生。其他的人對他的死，只是冷冷的開了幾句玩笑。很諷刺。
其中有壹段文字：“壹個人可以在這裏出生、活著、死去，沒人註意妳”。好冷的社會！好黑暗！那位父親好偉大，也好可憐，為了兩個女兒能過上錦衣玉食的貴族生活，他說他要讓自己的女兒成為這世上最幸福的人。可是最後他還是沒做到。他的女兒居然瞧不起他，閑他太窮，太臟了。直到最後，老人要死的時候，她才醒悟。可是時間不允許了，老人死了……
高老頭的遭遇是許多當時社會中人們的壹個最真實的.縮影。他的結局是法國貴族社會失去人性的壹種殺戳。他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠藏在那座孤獨的墳墓中……但高老頭的悲劇並非全是社會造成的，他的悲劇有偶然性和時代性但更有必然性和主觀性。試問，像高老頭這樣的幾近病態地溺愛女兒，濫愛女兒能不對其女兒促成不良的影響嗎？我想這種教育方式搬到當今社會很大可能也是壹場悲劇。
《高老頭》裏的父親是那個時代的悲哀，也是壹種親情的迷茫。不知道該贊賞這位父親，還是該嘆息這位父親。
《高老頭》課文讀後感5篇5在閱讀了《高老頭》之後，我發現高利尤先生是個有趣卻又復雜的人物。
他是壹個面條商，於1813年退出了商界，但是他壹直很有錢，用的東西大多數都是金的，房東太太發現了他有錢，就慢慢接近他，想嫁給他，但是高老先生對她的暗示都是拒絕，看起來傻呼呼的。但是，這並不代表他真的傻，如果他傻的話，他就不可能這麽有錢了，這表明了他精明世故。
他作為壹個父親卻對自己的女兒關懷太深，將自己的大部分積蓄給了女兒陪嫁，讓他們過上上層社會的生活。可是他自己卻去過平民的生活，使自己顯得卑賤起來。他壹直以為，只要他的女兒嫁給了貴族，則他的女兒便成為了貴族，而他就成了貴族的座上客。
但是他的女婿雷斯多伯爵卻十分看不起他，十分不想提起他，好像提到他就有損自己身份似的。在這裏，我從高老先生的際遇裏發現：在貴族社會裏，門第都是非常重要的。
從那些人為了錢而娶高老先生的女兒的事件裏我們不難看出：金錢的誘惑是非常大的。
高老先生對自己的女兒關愛有加，傾其所有，甚至為他們盲目犧牲。可是當他快死的時候，他的女兒都認為他已經被榨幹了，已經沒有利用價值了，看都沒來看他。雖然他在死前看透了這個黑暗的社會，但是他依然渴望見到自己的女兒，渴望得到壹絲溫情。
到了這裏，我的感覺是壹種辛酸，父愛本來是壹種純真的愛，但是金錢的誘惑扭曲了它。這種盲目的父愛是不可取的，如果高老先生對身邊壹切事物保持他在商界那種理性的角度去思考，去辦的話，他的結果就不會這樣悲慘了。
在那個金錢統治的社會裏，他必須保持理性的角度去思考問題。只有做出理性的判斷，才能做到增加自己的利益，減少自己的損失。
還有，他的父愛過於泛濫。如果他換個角度思考的話，他就不會落得最後那個下場，雖然他最後醒悟了，但是那時已經晚了。
在高老先生身上，我得到了壹個教訓：我們必須用理性的角度去思考問題，否則我們也會落得個像高老先生壹樣的下場。