2015年無疑是畢贛的幸運年，這壹年他拿到了第52屆臺灣金馬獎最佳新導演，而在之前他已經憑借自己的作品在國際上拿到大大小小的獎項。
我們可以放下狠話，《路邊野餐》雖然只上映10天，但它是2016年最好的電影。其對時間的解構，在42分鐘長鏡頭中讓世界驚嘆。
畢贛和賈樟柯以及臺灣導演侯孝賢特別像，他們都有自己的電影美感，而這種美感是其生存的環境決定的。畢贛的家鄉凱裏亞熱帶潮濕陰郁的環境，恰恰與夢境那麽相像，這種朦朧又容易割裂時間和空間。
畢贛拿現實主義的拍攝方式，拍出了形式主義。
電影我看了兩遍，第壹遍的時候看得壹臉懵圈，很多細節沒有註意到，因為其攝影的瑕疵有時認不出哪個是陳升。所以打分的時候我給了四星，扣掉的壹星除了攝影瑕疵，還有對導演的期待。
那麽，我們開始對電影的解析，將會劇透，還沒看的趕緊繞道。
畢贛電影的根基來源於《金剛經》中的壹段話，我壹位佛教的朋友跟我講，所謂“過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。”其義是時間的本質，過去現在將來妳不好去定義它，通過這種對時間的解構佛家得出放下的理念。而畢贛將它拍成了電影，醫生兼詩人的陳升離開凱裏，進入過去現在將來並存的蕩麥，完成與過去的告別。
電影壹開始陳生和醫生閑聊，是從右到左的橫搖鏡頭，在凱裏的拍攝畢贛經常采用這種方式。在凱裏時間是停滯甚至倒退的，從右到左的橫搖恰似衛衛在墻上畫的鐘表，是逆時針運動。凱裏是過去，陳升深陷在過去，無法脫離。
電影之所以難懂，是因為畢贛並沒有打算將人物關系講清楚，觀眾在現在和過去的閃回中猜測，這導致電影無法按照線性時間解讀。但是通過電影的意象，我們可以感受到人物之間的情感沖突。
陳升與老歪第壹次見面，陳升拿著玩具槍打氣球，“槍”的出現寓意著二人之間的矛盾，顆顆中靶，也為陳升黑道過去做了鋪墊。從二人的交談中可知“房子”是矛盾的根源。
延續《老虎》《金剛經》，電影用詩過場，畢贛的詩寫得怎樣？我不知道。用詩來銜接的方式除了導演作者性，也是其不足。《老虎》中詩的作用是補救，《路邊野餐》有這個“嫌疑”。
醫院陳升與老醫生對話，畢贛壹反以往的傳統拍攝方式，也就是常用的過肩或正反打，而是巧妙地運用了鏡子。之後的拍攝中，但凡對話他常常會借用鏡子。老歪修車時，鏡頭拍攝車上的鏡子，觀眾的註意力集中到鏡子裏的世界，那是壹個更開放的環境。鏡像是現實的反照，卻虛化了現實，因為太真。好比周公夢蝶，夢就像鏡子裏的世界，人最後分不清什麽是夢什麽是現實。
衛衛在昏黃的墻上畫了鐘表，電影中有很多時間的意象，最妙的是火車。墻上火車的投影自右向左，時間逆流，於是陳升夢見了自己的母親。她的鞋在河裏飄蕩，無所依，是陳升自己的愧疚。這讓我想起了土家野夫的《江上的母親》，人死要入土，而夢中母親的鞋如浮萍，陳升的心難安。
第二首詩出現的時候，陳升在沙發上安睡，鏡頭裏電風扇先是順時針轉，接著逆時針轉，風扇轉的方向是夢境與現實的反映，也是時間置換的證明。
在42分鐘長鏡頭之前，也就是在凱裏，有壹個長鏡頭可以看出畢贛對時間的把控和高超的調度。這個鏡頭壹開始是跟拍，過去的陳升為花和尚的兒子報仇，然後橫搖到玻璃杯上。水滴滴滴答答的聲音像是鐘表，讓觀眾感知時間的流逝，但是鏡頭繼續向左橫搖卻是現在的陳升和老歪爭執。壹個鏡頭將過去現在連接在壹起，這在我的觀影中絕對是先例。
陳升帶著老醫生的所托之物踏上火車，前往鎮遠，在火車上，他睡著了，於是時間倒流回過去，又或者是他的壹個夢。出獄後他開著車，長達四分鐘的長鏡頭，藍色的基調，前方大霧壹片，分不清是夢還是現實，但前景不妙。壹段畫外音交代了大致的情況，陳升7年在監獄，出來後媽媽和妻子早已死去，心中的愧疚使他壹直深陷在過去，壹片迷霧中出不來又回不去。
火車像是時間的中轉站，連接現在過去未來。這壹點在《黑客帝國》中就有體現，通往現實和網絡世界的中轉站就是火車。
蕩麥劇情開始後是壹段長達42分鐘的長鏡頭，在這段線性時間中，畢贛采用現實主義的拍攝方式，我們跟著鏡頭，電影中的時間與現實時間同步，可最後我們卻被告知這裏現在過去未來同時存在。
在蕩麥他遇到了長大後的衛衛，衛衛身份其實很好認定，與過去有對應關系。長大後的衛衛依舊喜歡畫表，被同行欺負，陳升出手解救，開了摩托車的鎖，帶他去吃涼粉。對應凱裏陳升開門鎖帶衛衛吃涼粉。
在蕩麥他遇到了過去酗酒開車撞死人的酒鬼，此時那壹切還沒發生，他依舊愛喝酒，可並沒有撞死老醫生的兒子。
在蕩麥他遇到了自己的妻子，她沒死，而是開了壹家理發店並且結了婚。陳升看到壹個與妻子極為相似的人後，拿起老醫生給自己的衣服穿上。他去她店裏理發，講起自己的故事，講到落淚。他說自己老婆想看海，女人也說自己想看海。他把女人當作自己的老婆，於是把燈關掉用手電筒照著她的手，包括之後他為女人唱的那首《小茉莉》，這是他對妻子做的最浪漫的事。他將《告別》送給女人，完成了對自己的救贖。
在鎮遠，他找到了垂垂老矣的花和尚。這時鏡頭裏出現了風扇，手表，鐘表，世界也變得明朗。從過去脫離出來之後，陳升放下，回到了現實。老醫生的愛人早已死去，用以告別的磁帶被陳升拿去告別過去。
回蕩麥的路上，陳升坐在火車上，玻璃上倒映著另壹列火車的車輪，像是鐘表，逆時針旋轉，我竟有些恍惚，他真的和過去告別了嗎？
畢贛造了壹個夢，觀眾和陳升恍恍惚惚。
電影中的長鏡頭，與其解釋成上帝視角，不如說是片中從未出現的“野人”的視角。因為觀看時不會有間離感，所以上帝視角不準確。“野人”從開始壹直在說，在過去現在未來都在說，他遊蕩在時間線上，脫離了時間的控制，他不同於上帝，他又參與在時間中。
觀影中壹直會想起侯孝賢導演的《南國再見，南國》，不論是鏡頭還是音樂，可能是用了林強的原因。但《路邊野餐》對電影的開創性要超過侯孝賢，賈樟柯《山河故人》時間線也是過去現在未來，但是遠沒有畢贛做得好。
看完後其實壹直有個離奇的想法，也許老醫生是蕩麥洗發的女人，陳升拿手電筒照在她的手上，陳升穿著那件老醫生做好的衣服將磁帶給了她。而凱裏老去的女人開了壹間診所，讓陳升去鎮遠找愛人，好像這樣也說得通。
畢贛在采訪中說，因為資金的問題導致電影有不少瑕疵，接下來要拍的新電影拿到了足夠的投資，將會做得更好。
對此，我抱有很大的期待，中國目前我最期待的兩個新導演，壹位是徐浩峰老師，另壹位就是畢贛。