它們和其他民間傳說故事構成了中國民間文化的壹個重要組成部分，對廣大民眾的生活有著深刻的影響。這四個愛情故事，也從壹個側面反映了人們對真摯感情的認可。
基本信息
中文名
中國民間四大愛情故事
來源
民間傳說
地區
中國
流傳形式
口頭、文稿等
包括
天仙配、孟姜女傳說、白蛇傳等
影響
反映了人們對真摯感情的認可
收起
牛郎織女
中國民間四大愛情故事
中國民間四大愛情故事
牛郎與織女的淒美愛情故事，大約是發生在西周時代，當時的奴隸社會，等級 十分嚴苛，這個故事就是壹般人追求幸福的心聲與飽受壓抑的寫照，托言天上雙星，也就是人間的實情。
相傳在很早以前，南陽城西牛家莊裏有個聰明、忠厚的小夥子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經常虐待他。壹天，天上的織女和諸仙女壹起下凡，在河裏洗澡，盡情地享受人間的歡樂。她們遊玩時，織女遇見了牛郎，二人互生情意，在老牛的幫助下，他們結成了夫妻。牛郎和織女婚配後，男耕女織，夫妻恩愛，壹胎雙胞，有兒有女，壹家四口，生活甜蜜。但是好景不長，這事被天上玉皇大帝知道了，要王母娘娘親自下凡，強行把織女帶回天上，拆散了他們的美好姻緣。老牛望著淚流滿面的牛郎和痛哭流涕的兩個孩子，它也情不自禁地掉下淚來，老牛對牛郎說：“妳不要哭傷了身體，還要撫養兩個孩子。我有辦法為妳解難，也是我應該報答妳的時候了。待我死後，用我的皮做三雙鞋子，妳和兩個孩子穿上它就可以上天，壹家人就可以團聚。”老牛當天就死了，牛郎按老牛說的話做了，他們穿上老牛皮做的鞋，壹起騰雲駕霧上天去找織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘心壹狠，拔下頭上的金簪壹揮，壹道波濤洶湧的天河就出現了，牛郎織女就被隔在天河兩岸，他們只能相對哭泣。牛郎織女的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來搭成了壹座鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對他們夫妻的恩愛所感動，就允許他們每年七月七日於鵲橋相會[1]。
孟姜女
中國民間四大愛情故事
中國民間四大愛情故事
孟姜女哭長城的故事發生在湖南澧州孟姜山周邊地區（今津市、澧縣分管的嘉山壹帶），相傳秦始皇時，逃役回鄉的青年範喜郎與孟姜女新婚當晚，正要入洞房之時，範喜郎又被抓住發往北方修築長城，不久因饑寒勞累而死，屍骨被埋在長城墻下。孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬裏尋夫來到長城邊。她痛哭城下，三日三夜不止，最終哭倒長城，瀝血找到了丈夫的遺骨，立誓要把丈夫的遺骨帶回家鄉安葬。她背負遺骨的歸鄉路上歷盡坎坷，在陜西西安府潼關縣饑渴而死。當地老百姓為孟姜女的真情感動，收埋他們的遺骸立祠紀念，至今香火不斷。孟姜女的故鄉嘉山有很多關於孟姜女的文化遺存，實物景點琳瑯滿目，故事戲曲膾炙人口。反映了人民對封建暴政的痛恨和對自由幸福生活的渴望與追求，它經歷了兩千余年的流傳，是我們中華民族的珍貴文化遺產，是海外華人對故國的眷念。
白蛇傳
中國民間四大愛情故事
中國民間四大愛情故事
故事成於南宋或更早，在清代成熟盛行，是中國民間集體創作的典範。馮夢龍《警世通言》所收《白娘子永鎮雷峰塔》，是現在能見到的最早的壹篇的《白蛇傳》。 由“許仙與白娘子遊湖借傘”、“白娘子飲雄黃酒現原形”、“盜仙草救許仙”、“水漫金山”、“斷橋相會”、“法海將白娘子罩於金缽壓在雷峰塔下”、“小青迫法海進蟹腹”等膾炙人口的情節組成。
在峨嵋山經過千年修煉的兩位蛇仙，來到人間的西湖，化作美麗的少女白娘子和青兒。她們在雨中遇到青年許仙，白娘子與許仙萌生愛情，結為夫婦。和尚法海認為此乃妖孽為害，遂蠱惑許仙於端陽節以雄黃酒灌醉妻子，白娘子醉後顯露蛇形，嚇死許仙。白娘子醒後驚痛不止，舍生忘死去仙山盜回仙草，救活許仙。
不料許仙病後初愈，又被法海誘上金山寺。白娘子和青兒趕到，法海卻不準許仙出見，白娘子無奈，與青兒調動水族，水漫金山，法海請來神將護法助戰，不想中了法海禪師的計謀，被裝進了壹個很小的缽盂裏，壓在了雷峰塔下面，從此失去了人身自由和天倫之樂。[2]
梁祝
化蝶
化蝶
梁山伯與祝英臺講的是東晉時，祝英臺女扮男裝前往杭州求學，路遇梁山伯，因誌同道合而結為兄弟並同窗三載。後祝英臺歸家，行前托媒師母許婚梁山伯。十八相送，祝英臺以“妹”相許。梁山伯知情，往祝家求婚，此時，祝父公遠已將女許婚馬太守之子馬文才。梁祝二人樓臺相會，之後，梁山伯抱病歸家，病亡。祝英臺新婚之時，花轎繞道至梁山伯墳前祭奠，驚雷裂墓，英臺入墳。梁祝化蝶雙飛。
民間另有傳說兩人實際上相差了八百多年，梁山伯是明代人，祝英臺是南北朝人。祝英臺是俠女，劫富濟貧，三去太守家盜銀，後中埋伏被亂刀砍死，百姓將其厚葬；梁山伯是寧波府銀縣縣官，死後入葬挖墓時，恰巧刨出祝英臺的墓碑，風水看好，另擇地而葬又不妥，故合葬，立碑，黑為梁，紅為祝，有文人心生奇想，敷衍出壹曲驚天地泣鬼神的愛情故事。
然而，根據晉代謝安有感於梁祝故事上報朝廷，封祝英臺墓為“義婦冢”的歷史事實以及早在唐朝、宋朝、元朝均有眾多權威史籍及名家的文學著作明文記載兩人姓名及生平事跡來看，此“梁祝屬於兩個朝代”的說法並不是歷史文獻記載，而是民間百姓的主觀臆想，因為如若梁祝二人之壹出生於明朝，唐、宋、元三朝文學著作不可能對明朝發生的事情有記載，由此可見，所謂“梁祝屬於兩個朝代”的民間傳言是錯誤的。
天仙配
中國民間四大愛情故事
中國民間四大愛情故事
董永的故事是有出處的，它見之於史乘、類書、筆記、子集之中較早的有三四處。普遍地認為他 是漢代青州千乘人，在今山東北部，至於他賣身葬父途遇仙女的故事的發生地點，則說法不壹。
董永賣身葬父，在傅員外家為奴。玉帝第七女同情董永遭遇，私自下凡，與董永結為夫婦。七仙女壹夜織錦10匹，幫助董永改三年長工為百日。百日期滿，夫妻雙雙把家還，這時候玉帝卻命令七仙女回到天庭，為了董永，七仙女忍痛與丈夫決別。